周周谈 | “大湾鸡”出圈：当官方符号撞上民间幽默

近日，中华人民共和国第十五届运动会吉祥物“喜洋洋”与“乐融融”意外走红。这对以海豚为原型设计的官方形象，因一系列憨态可掬的互动动图，被网友们亲切地唤作“活力大湾鸡”。它们在场馆里推推搡搡、跌跌撞撞的萌态，收获了众多网友的喜爱。这场看似偶然的走红，实则揭示着当代文化传播的精髓之一——官方符号与民间创造力相遇，让文化动起来、活起来。

官方命名的“喜洋洋”与“乐融融”，承载着对体育精神与湾区活力的美好期许。而民间昵称“大湾鸡”，则像是一声亲切的招呼，瞬间拉近了距离。这不是对官方命名的消解，而是一种充满温情的再造。网友们在“大湾鸡”这个看似不羁的命名中，投注的是发自内心的接纳与喜爱。

这种民间再造的力量，为这场体育盛事增添了别样的光彩。场馆里，吉祥物们不再是程式化地挥手致意，而是在不经意间流露出顽皮本性。它们会互相打闹，会笨拙地摔倒，会做出各种“魔性”动作。这些瞬间被镜头捕捉，在社交平台上裂变传播，让严肃的体育赛事多了几分人间烟火气。这种真实感，恰恰是当下传播中一种珍贵的品质。

从文化传播的维度看，“大湾鸡”的走红提供了一种全新范式。官方提供了优质的文化载体，民间则赋予其鲜活的传播形式，形成了一场美妙的双向奔赴。这种互动让人想起故宫的“萌系”转型，例如2013年8月，北京故宫第一次面向公众征集文化产品创意，举办以“把故宫文化带回家”为主题的文创设计大赛，此后，“奉旨旅行”行李牌、“朕就是这样汉子”折扇等各路萌系路线产品使600岁的故宫以一种前所未有的姿态变得年轻，千年的文化便在新的语境中重获生机；又如河南卫视“中国节日”系列，以《唐宫夜宴》《洛神水赋》《龙门金刚》等现象级作品为代表，运用5G、AR、VR技术实现传统文化创新性表达，让沉淀的历史焕发时代光彩。

更深层地看，“大湾鸡”现象映照出这个时代的文化自信。真正的自信，并不是固守完美的外壳，而是敢于被解构、被再造的勇气。以包容之心看待民间的创意解读，以轻松之态活化严肃的文化符号，这股文化上的自信与成熟犹如活水，让源头更加充满生机，让文化成为更加可感、可触的生活部分。

在信息过载的今天，人们的注意力已成为最稀缺的资源。单纯的说教式传播难逃被淹没的命运，而生硬的“卖萌”也只会适得其反。唯有那些真正理解大众情感需求，愿意与受众平等对话的文化表达，才能在喧嚣中脱颖而出。“大湾鸡”的成功正在于此——它不刻意，不造作，在官方与民间的良性互动中自然生长。

从更长远的视角看，每个时代都在寻找属于自己的文化表达方式。从报纸时代的严谨规整，到电视时代的声画并茂，再到移动互联网时代的碎片化传播，变的是形式，不变的是人们对美好文化的向往。今天的文化传播者需要明白：我们要传递的不仅是内容本身，更是与之相伴的情感体验，如此，文化的种子便能在更广阔的土壤中生根发芽。

大湾鸡”掀起的热潮终将慢慢退去，但它所揭示的传播智慧会在时代中沉淀下来。在这个众声喧哗的时代，文化要想破圈传播，需要搭建的是对话的桥梁而非说教的讲台。官方与民间的良性互动，内容与形式的相得益彰——这些或许就是“大湾鸡”的爆火留给我们的思考。

当下一波文化热点来袭时，我们或许该问自己：我们是否还有勇气打破窠臼，是否还保有与大众共情的能力？因为真正有生命力的文化，永远在官方与民间的碰撞中迸发火花，在传统与创新的交融中生生不息。

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文字 | 珞新传媒 新闻部 郑雯珺

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