那些年倒背如流的6篇古代奇文，如今你还能背几篇？值得一生收藏

那些年，我们语文书上，出现过一批奇文，它们虽然字数不多，但以其精炼的语言、深邃的思想和隽永的艺术魅力，成为了我们必背必学习的名篇。

本文将带你重温曾经我们倒背如流的六篇经典短文，再次领略它们的魅力。

安贫乐道的精神赞歌：《陋室铭》

中唐文人刘禹锡因参与永贞革新失败，屡遭贬谪，《陋室铭》便是其被贬和州时所作。

文章篇幅虽短，仅 81 字，却字字珠玑，是经典中的经典。

面对世俗对其的嘲讽，刘禹锡以 "山不在高，有仙则名。水不在深，有龙则灵" 开篇，以山水为喻，巧妙引出 "斯是陋室，惟吾德馨" 的核心主旨，将物质空间的 "陋" 与精神境界的 "馨" 形成鲜明对比。

"苔痕上阶绿，草色入帘青" 以朴素笔触勾勒出陋室生机盎然的自然环境；"谈笑有鸿儒，往来无白丁" 展现作者高洁的人际交往；"可以调素琴，阅金经" 则呈现其悠然自得的精神生活。

作者将自己的陋室与 "南阳诸葛庐，西蜀子云亭" 并提，借历史名人自况，最终以 "孔子云：何陋之有" 的反问作结，使全篇意境得到升华。

这种以小见大、以陋显馨的艺术手法，不仅表现了作者超脱世俗、淡泊名利的生活态度，更构建了 "德馨" 为核心的精神价值体系，成为后世文人安贫乐道的精神典范。

高洁品格的诗意象征：《爱莲说》

北宋理学大家周敦颐，以莲花为载体，构建了一个完整的君子人格象征系统。

文章开篇 "水陆草木之花，可爱者甚蕃" 看似平淡，实则为后文的对比铺垫。

作者先言 "晋陶渊明独爱菊"，点出菊花的隐逸品格；再述 "自李唐来，世人甚爱牡丹"，揭示牡丹所代表的富贵追求；最后提出 "予独爱莲"，通过这对比来凸显自己（莲花）的独特品格。

"出淤泥而不染，濯清涟而不妖" 精准概括了莲花身处污浊而保持纯洁、历经洗涤而不显妖媚的特质；

"中通外直，不蔓不枝" 则象征君子内心通达、行为正直、不攀附权贵的品格；"香远益清，亭亭净植" 展现其德行远播、独立高洁的风范。

作者将莲定义为 "花之君子者也"，不仅开创了 "莲 - 君子" 这一影响深远的文学象征系统，更通过 "莲之爱，同予者何人？牡丹之爱，宜乎众矣" 的感叹，表达了对高洁品格的坚守和对世俗浮华的不屑，展现出思想家特立独行的孤高境界与自信风骨。

孤独与诗意的画卷：《湖心亭看雪》

明末清初文人张岱的这首作品，作于明亡之后，是对过去的回忆，字里行间暗藏着对故国的深切怀念。

文章开篇 "崇祯五年十二月" 的纪年方式，已隐约透露出作者的遗民心态。"大雪三日，湖中人鸟声俱绝" 短短九字，以声衬静，营造出万籁俱寂的空灵境界，为下文的 "独往湖心亭看雪" 奠定了情感基调。

作者以极简练的笔触描绘雪景："雾凇沆砀，天与云与山与水，上下一白"，寥寥数字便勾勒出天地苍茫、万物一体的浩渺景象；

"湖上影子，惟长堤一痕、湖心亭一点、与余舟一芥、舟中人两三粒而已"，以 痕、 点 、芥、粒等量词，将宏大与渺小、整体与局部巧妙结合，形成一幅意境深远的" 雪夜极简图 "。

文中" 独往湖心亭看雪 "的" 独 "字，既是空间上的孤独，也是精神上的孤高。

而亭中偶遇金陵客共饮的情节，以及舟子" 莫说相公痴，更有痴似相公者 " 的感叹，又在孤独中生出一丝知己难觅的慰藉，使全篇意境在孤高之外更添一层幽远。

这种以简驭繁、以小见大的写作手法，使文章成为中国文学史上描写雪景的经典之作。

修身治学的智慧箴言：《诫子书》

三国时期诸葛亮的《诫子书》，是其临终前写给儿子诸葛瞻的家书，全文仅 86 字，却凝聚了作者一生的修身治学心得，成为历代家训的典范之作。

文章开篇 "夫君子之行，静以修身，俭以养德"，直指君子修身养性的根本途径，那便是通过内心宁静来修养身心，通过生活节俭来培养品德。

"非淡泊无以明志，非宁静无以致远" 两句，堪称全篇精髓，深刻阐明了淡泊名利与明确志向、内心宁静与实现远大目标之间的辩证关系。

作者进一步指出 "夫学须静也，才须学也，非学无以广才，非志无以成学"，将学习、才能、志向三者有机联系，强调了静心学习、坚定志向对于成才的重要性。

文末 "淫慢则不能励精，险躁则不能冶性" 的警示，以及 "年与时驰，意与日去，遂成枯落，多不接世，悲守穷庐，将复何及" 的感叹，则从反面强调了珍惜时光、修身养性的紧迫性。

全文言简意赅，说理透彻，将儒家修身治学的思想融入家书之中，既有父亲对儿子的殷切期望，也包含着深刻的人生智慧，成为后世家庭教育的宝贵精神财富。

豁达心境的展现：《记承天寺夜游》

苏轼在人生低谷时期创作的《记承天寺夜游》，是其传世佳作之一。

文章开篇 "元丰六年十月十二日夜，解衣欲睡，月色入户，欣然起行"，以平实语言交代时间、起因，却于平淡中见真情。

"念无与为乐者，遂至承天寺寻张怀民"，寥寥数语，既表现了作者的孤独处境，也透露出对知己的渴望。

文中 "庭下如积水空明，水中藻荇交横，盖竹柏影也" 一句，堪称神来之笔。

作者未直接写月，却以 "积水空明" 喻月光的清澈透明，以 "藻荇交横" 喻竹柏倒影的清丽淡雅，营造出一个空明澄澈、疏影摇曳的美妙境界，展现了极高的艺术表现力。

文末 "何夜无月？何处无此等景致？但少闲人如吾两人者耳" 的感叹，看似平淡，实则蕴含深意。

"闲人" 二字，既是对自身以及好友张怀民贬谪处境自嘲，也包含着对人生境遇的超脱与旷达。

整篇文章仅 84 字，却将叙事、写景、抒情融为一体，在清冷的月色中展现出作者豁达超脱的人生态度，成为宋代小品文中 "言简意丰" 的典范。

及时行乐的豪情：《春夜宴从弟桃花源序》

诗仙李白以豪放洒脱的笔触，描绘了一场春夜宴饮的欢乐场景，展现了盛唐文人特有的豪情与雅韵。

文章开篇 "夫天地者，万物之逆旅也；光阴者，百代之过客也"，以宏大的宇宙视野看待人生，将天地比作万物的旅舍，将光阴视为百代的过客，蕴含着对人生短暂的深刻感悟。

"而浮生若梦，为欢几何" 的感叹，自然引出 "古人秉烛夜游，良有以也" 的结论，为春夜宴饮提供了合理的情感依据。

作者以诗笔为文，描绘了 "会桃花之芳园，序天伦之乐事" 的宴饮场景，以及 "群季俊秀，皆为惠连；吾人咏歌，独惭康乐" 的谦逊之辞。

文中 "开琼筵以坐花，飞羽觞而醉月" 的生动描写，将花前月下的宴饮之乐表现得淋漓尽致，也展现了文人雅士饮酒赋诗、畅谈人生的高雅情趣。

全篇文辞华美，气势奔放，将对人生短暂的感慨转化为及时行乐的豪情，既表现了作者珍视亲情、热爱生活的人生态度，也展现了盛唐文化特有的昂扬气象与浪漫精神。

六篇短文，虽篇幅精短，却各具特色，意蕴深远，值得我们一读再读。

如今你还会背几篇。

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