山西
创作声明：本文为虚构创作，请勿与现实关联
寅卯辰三分青龙，三会木局。巳午未三分朱雀，三会火局。申酉戌三分白虎，三会金局。亥子丑三分玄武，三会水局，各占九十度，对应一年四季。子午卯酉位于四季之中，四正之位，各占三十度，始于四土宿，终于四月宿，以日宿居中，阴阳相合，衍生万物。
青龙第五宿心月狐，位于卯位的结尾，也是四季的斗柄指向之位。斗柄所指为月建，正月建寅，二月建卯，顺行十二辰。心宿二星为大火星，于是卯位被称为大火之次，就是斗柄的指向。七月建申，八月建酉，九月建戌，所以七月流火，八月未央，九月授衣。
大火星所在之位，就是斗柄的指向，也是四季的顺风之位。书云：春分二月中，风从震来，五谷成，亦无盗贼。秋分日，风从兑来，五谷大收。夏至日，风从离来，五谷熟。冬至日，风从坎来，岁美人安。东震西兑，南离北坎，就是子午卯酉四正之位。
心宿在东，天下皆春，东风为顺。心宿在西，天下皆秋，西风为顺。于是心宿就是青龙之心，少阳之心，天之心。少阳之气就是万物生长的基础力量，冬至一阳生，青龙萌动，万物萌动。心宿东升，万物生长。心宿西落，万物凋零。
于是心宿就是君主之位，心宿三星，大辰，大火和龙星，对应着太子，皇帝和庶子。所以古人在排兵布阵之时，以太子统前军，皇帝统中军，庶子统后军。前为南，后为北，因此太子统东南，庶子统西北，黄帝统中原，占据了东南西北中，天下五方之位，天下同心。
当月亮进入心宿之时，也就是太阴之气进入了君主之位，为太阴犯君主之象，有以下欺上之嫌。书云：月入心中星，人主恶之。入其前星，太子恶之，及失其位。入其后星，庶子恶之。月入心，其国有忧，若有大丧。天下大旱，万民灾伤，有乱臣，有大贼。
心宿是木位之月宿，是木气的能量源头，其位在卯。卯是火的咸池，火为太阳，太阳就是君主，那么月入心宿，就是太阴犯君主，侵犯了君王的感情之位，以下犯上。所以在民间传说中，武则天就是心月狐下凡。
木为少阳，就像早晨东升的太阳一样，卯是木气的顶点，所以四季的卯日，宜晴不宜雨。春不雨乙卯，夏不雨丁卯，秋不雨辛卯，冬不雨癸卯，若其日雨，则疾疫起。凡四时卯日雨，皆主谷价。诸寅卯日，有小雨，小急，大雨，大急。月入心宿，木气增强，就容易刮风。
白虎第五宿毕月乌，位于酉位的结尾，与心宿相对。心月狐是木位之月宿，宜晴不宜雨，容易刮风。而毕月乌为金位之月宿，有金气来生水，那就容易下雨。那么月入毕宿，就是太阴之气进入了金位之月宿，增强了生水之力，所以毕宿就为雨师。
书云：雨师者，毕星也。其象在天，能兴雨。师者众也。土中之众者莫若水，雷震百里，风亦如此。至于太山，不崇朝而遍雨天下，异于雷风，其德散大，故雨独称师也。丑之神为雨师，故以乙丑日祀雨师于东北。
