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内容介绍
本辑由2023年11月举办的第七届天台佛教学术研讨会与会论文汇编而成,收录来自全国高校与科研机构的专家学者所作学术论文共57篇。浙东佛教文化研究院院长、七塔禅寺住持可祥法师担任主编,全书分上下两册,16开本,共约877千字,精印成书。
本辑所收录论文以“石芝宗晓与宋代天台佛教”为核心主题,汇聚国内研究力量,从文献学、思想史、社会史等多个角度深入探究宗晓大师的著述体系及其在宋代天台宗发展中的关键作用。内容既具有扎实的学术深度,又呈现前沿研究成果,集中展现了宋代天台佛教研究的最新进展与学术趋势。
石芝宗晓作为宋代重要的天台宗高僧,其文献编纂的严谨、教观体系的完备以及文化视野的开放,为研究宋代佛教史、思想史乃至东亚佛教交流史提供了重要文献基础与观察视角。本专辑的出版,不仅深化了学界对宗晓及其时代背景的认识,也为重新审视天台宗传统的历史定位与当代价值提供了新的启发。
作为七塔禅寺主持编纂的“七塔报恩丛书”系列最新成果,本书的推出也进一步呈现了七塔禅寺在推动天台佛学研究、促进学术交流及弘扬中华优秀传统文化方面所做的积极努力和贡献。
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目录
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精彩书摘
《天台佛学研究》作为天台佛教学术研讨会的重要成果,已连续出版六辑,系统呈现了天台宗思想、历史与文献等研究的重要进展与突破。第七届天台佛教学术研讨会的主题是“石芝宗晓与宋代天台佛教”,既是对这位南宋天台宗祖师的深切纪念,亦是对宋代天台佛教研究的纵深开拓。
石芝宗晓(1151—1214),字达先,号石芝,四明(今浙江宁波)人,南宋天台宗一代宗匠。据《佛祖统纪》记载,宗晓“十八岁受具戒”,师从具庵强公、云庵洪公,先后住锡翠萝寺、参秀寺、延庆寺,弘传教观四十余载。讲演之余,笔耕不辍,编有《法华经显应录》《乐邦文类》《四明尊者教行录》《三教出兴颂》《诸祖赞》《宝云振祖集》《金光明经照解》《施食通览》等著作,多收录于《大正藏》《卍新纂续藏经》之中。此外,宗晓还集《儒释孝纪》《明良崇释志》《明教编》,笺注《修忏要旨》等,虽部分已佚,但其学识之广博、著述之宏富,足见一斑。宗晓不仅精于教理,更以慈济为怀,曾凿义井“法华泉”于明州城南栎社,施汤茗以济行人,创接待寺,得名臣魏杞赠额,堪称教行并重之高僧。
宗晓的学术成就与思想贡献,主要体现在以下几个方面:
其一,文献编纂之功。宗晓所编《乐邦文类》是现存较早的净土文献总集,延续了天台宗类聚式编纂传统,辑录了东晋至南宋初年与净土信仰相关的文献。正如严讷在《乐邦文类序》中所言:“吾心之胜土为乐邦”,该书以“唯心净土”理念为纽带,巧妙调和了天台与净土思想,对宋代佛教“台净合一”格局的形成起到了重要推动作用。此外,宗晓还编纂了《宝云振祖集》《四明尊者教行录》等著作,系统整理了宝云义通、四明知礼等天台宗祖师的遗文与事迹,这些文献不仅保存了珍贵的宗门史料,更为研究宋代天台宗的传承谱系、教观思想及宗门建设提供了重要的第一手资料。
其二,教观并重的修学体系。宗晓虽以文字为佛事,却始终注重实修。其《法华经显应录》辑录法华灵验事迹,以劝信修行;《施食通览》汇集施食仪轨,强调自他兼济。这种教观双美的学风,正是天台宗的典型特征。
其三,三教融通的视野。宗晓注《三教出兴颂》,倡“鼎分三足还归一”之旨,与王通“三教可一”的思想相呼应,反映了当时佛教与儒家、道教在思想上的交涉与融合。
宗晓的著述与思想,不仅为研究宋代佛教史和天台宗教义提供了重要依据,也为理解宋代文化史、社会史乃至东亚佛教交流史提供了新的视角。其文献编纂的严谨性、教观体系的完整性及文化视野的开放性,对当代佛教研究具有深刻的启示意义。
本届研讨会收录来自全国高校、研究机构的学术论文共57篇,围绕“石芝宗晓与宋代天台佛教”的主题,从文献学、思想史、社会史等多维度展开探讨,成果丰硕。这些研究不仅深化了对宗晓个人及其时代背景的认识,也为天台宗的历史定位与当代价值提供了新的思考。
我们持续举办“天台佛教学术研讨会”,旨在挖掘佛教中国化的历史经验,传承宋韵文化精华,推动中华优秀传统文化创造性转化和创新性发展。石芝宗晓作为宋代天台宗的重要代表,其学术精神与文化担当,正是我们今日弘宗演教的典范。
本届研讨会承蒙各级党委和政府、浙江省佛教协会指导,并获中国人民大学佛教与宗教学理论研究所、北京大学佛教研究中心、中国政法大学宗教与法律研究中心、宁波大学佛教文化研究中心、(中国台湾)南华大学宗教学研究所和(中国台湾)法鼓文理学院佛教学系等海峡两岸学术机构支持,以及檀越义工护持,特此致谢。
值此《天台佛学研究第七辑石芝宗晓纪念专辑》付梓之际,谨叙数言,以为序。
可祥
识于浙东佛教文化研究院
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