北京
庄润泽
走进潍坊十笏园新时代文明实践街区，一边是陈介祺金石博物馆里静静陈列的陶文、碑刻，一边是非遗空间里孩子们围着风筝、年画动手实践。街区深处，理论宣讲、艺术展演、邻里活动在不同场所同步展开。文化街区“热闹起来”，新时代精神文明建设也在一条老街上摸索出新的样态。
一条老街如何成为一座城市精神文明的“观察窗口”？
当地依托既有的十笏园文化街区，按红色教育、传统文化、非遗技艺、现代艺术、健康养生五大板块，整合出22处实践点。从陈介祺金石博物馆、郑板桥纪念馆、十笏园博物馆到非遗空间，既有观展空间，也有课堂场馆、活动广场。形式上是“多点分布”，实质上是把优质文化资源做成群众“推门可及”的精神供给。
创建文明城市，离不开整合“升级”。十笏园把文明实践从“活动拼盘”转向“综合平台”，理论宣讲、研学课程、技艺传习、艺术活动常态化开展，街区的文明实践“可触、可感”。
金石，是重要的文化遗产。陈介祺金石博物馆以一位“金石学家”的专题博物馆为核心，系统梳理潍坊地区金石文明的脉络，让“金石”从学术领域走向公共空间。城市选择用一个人、一门学问来打开一段文明记忆，也体现出对精神文明建设深度的追求——既讲“今天怎么做得更文明”，也追问“我们从哪里来、为何如此生活”。
陈介祺金石博物馆内陈列的展品。人民网 庄润泽摄
与陈介祺金石博物馆相邻，郑板桥纪念馆坐落于十笏园景区中部，以仿古县衙形式布局，将板桥文化、衙署文化、廉政文化融为一体，集中展示这位曾任潍县知县的清代名臣“诗书画三绝”和清正为民的一生。走进大堂、六房、公廨等场景，观众在沉浸式体验中，既能感受“一枝一叶总关情”的为民情怀，也能在历史与现实的对照中，体会公正用权、廉洁从政的为公之心。历史人物故事与当下价值引导相结合，“文明实践”多了一层“为民、为公”的制度伦理教育。
游客们参观郑板桥纪念馆。人民网 庄润泽摄
文明实践不只是“看一看”，更要“做起来”。风筝、木版年画、面塑、葫芦烙画、核雕、剪纸等十多项非遗项目集中进驻非遗空间，师资队伍来自基层文化建设指导员、非遗传承人、工艺美术大师等社会各界。孩子们画年画、捏面塑，老人们学刺绣、赏书画，外来游客走进来，又多了一重了解城市的窗口。非遗从“表演”变成“家门口常去常新的课堂”，精神文明建设从“讲给群众听”走向“和群众一起做”，文明也就更容易“沉”到日常生活里。理论宣讲嵌入非遗课堂，文明礼仪教育在风筝、花灯制作环节自然融入，新时代文明实践“润物细无声”。
非遗空间内，孟式面塑教学现场。人民网 庄润泽摄
文明城市创建评的是城市，但最终还落在居民的精神风貌上。街区上的博物馆、书院、纪念馆、非遗坊，既连着历史的长河，也指向生活中的小事。十笏园的实践表明，在资源整合上“下功夫”，在内容供给上创新，在运行机制上尊重基层创造，文明实践能从“看得见的场所”，延伸为“日用而不觉的习惯”，让城市的文化气质和市民的文明素养在双向奔赴中同步提升。
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