灵隐寺免门票后，我建议你去看看这些地方

来源：滚动播报

（来源：上观新闻）

从城市抽离，一脚踏入1700年历史的灵隐寺和周边山林，便如步入一片时光消隐之地。

夏天，我曾随杭州西湖风景名胜区灵隐管理处的邵群老师，在灵隐寺飞来峰观石刻造像。邵老师曾参与创作《西湖摩崖崒珍一百品》，她讲解石刻，深入浅出，娓娓道来，将每一处摩崖、每一尊造像都讲得令人心弛神荡。

散场之后，我便离了众人，独自寻访几棵古树。灵隐的古树众多，有麻栎、银杏、枫香、珊瑚朴、黄连木、香樟等等，树龄500年以上的一级古树有5株，而其中最具代表性的，一株是麻栎树，树龄500年以上；一株是七叶树，树龄约600年。

寻访古树，树高林深，愈行愈幽。这时渐渐发觉，不止晨钟暮鼓，更有那蓊郁苍劲的古树，已将悠远的禅意，一点一点地浸润了。

七叶树，摄影：项敏慧

麻栎古树似史书

这株麻栎树，在灵隐寺山门“咫尺西天”照壁附近，可谓入口区域的标志性景观。游人踏入灵隐，若在照壁前留影，目光便不由自主会被这株麻栎古树所吸引。“咫尺西天”四字和一棵古树，将尘世轻轻隔开来。

这株树静默矗立，树干粗壮，树皮沧桑，在它面前，“咫尺西天”似乎不再只是一个简单的概念，因这棵树便是生动注脚。

麻栎树属壳斗科栎属，落叶乔木。早在先秦以前，在古老的《诗经》时代，人们就把麻栎树视为圣树、社树。在举行祭祀活动时，人们在麻栎树下歌舞，因此，麻栎树古来即是音乐的象征。想来，在数千年的岁月里，它的祖先也曾见证人类在神树下最本真的歌舞祈祷。这源自华夏文明深处的古老基因，与佛国的庄严在此地奇妙交融。作为灵隐寺入口的守护者，它似乎是一种仪式感，安静地提醒每位来到此处的人，应该心存敬意。

我后来才知道，麻栎树在灵隐其实不只一株，仅灵隐飞来峰附近，便至少有10株麻栎古树。于是，这里便有了一个“麻栎古树文化公园”。

麻栎树 摄影：王昕珏

七叶树梢的宝塔

立夏时节，灵隐一带许多绿树在树顶开花，这花很有特色，一束束洁白的圆锥形花序向上举着，像是烛台，又有点像宝塔。这是七叶树开花了。七叶树开花，很多杭州人会在朋友圈里晒图。

七叶树，顾名思义，其树叶有七个叶片，形似手掌。它的花很有特色，像是手掌里托着一座浅白色的宝塔。宝塔亭亭立于枝梢，在漫山遍野的绿意中，很是圣洁明亮。七叶树自古和佛教渊源深厚。在印度王舍城，有一岩石洞窟，周围长满七叶树。这里又叫七叶岩、七叶窟，是佛祖释迦牟尼的精舍。后世弟子迦叶尊者也在此会五百贤圣，安居三月，说佛论法，第一次结集经典，亦是在七叶窟中。所以佛教中也称七叶树为佛树。

传说，灵隐开山祖师慧理禅师从西域带来的“西栗树”，便是此树在中土的缘起。灵隐寺内最年长的七叶树，树龄600年，位于紫竹林中。面对这棵古老的佛树，心中敬意顿生，谁能想到，那远自天竺的法脉，竟在一棵树的年轮里，于江南的烟雨中扎下深根，生生不息。

我以为七叶树只有一两棵，结果工作人员告诉我，大大小小有两百多棵。真好。一生二，二生三，三生无数，两百多株七叶树，生长出一片蓬勃生机，到了夏天开花时，满树都是玲珑的佛塔。

这形与意的契合，看来绝非偶然。立于树下，静听树叶的声响，沙沙有声，似在说法。

七叶树，摄影：项敏慧

黄连木与罗汉松

在翠薇园门前，有一棵300年的古黄连木，被评为杭州十大珍稀古树。黄连木不仅珍稀，也是尊师重教的象征。

相传，孔子弟子三千，贤人七十二，其中学生子贡思维敏捷，办事通达，曾任鲁国、卫国的丞相，还善于经商，是当时弟子中最有钱的人，后世尊他为财神。

孔子去世后，子贡伤心欲绝，奔丧时从南方带回特有的树种楷树，回到孔子老家曲阜，亲手将楷树种植于孔子墓旁，并为孔子守墓六年。后来这棵树长成为参天大树，子贡用楷木雕刻了孔子和师母的形象，希望后人以此为榜样，以示纪念。

楷树，就是黄连木，取其字意“楷模”。人们赞美此树刚直挺拔，树形优美，又叹子贡的尊师之德，所以黄连木自古便是尊师的象征。此处荡开一笔——相传为子贡刻制的孔子夫妇楷木像，据雕刻技法及历史考证，实为宋代作品。北宋末年，孔子48代孙孔端友为避金兵，携楷木像南迁至衢州，后由孔氏南宗族人世代守护。抗战时期为防日寇掠夺，南宗奉祀官孔繁豪曾制作赝品转移视线，将真像藏匿山区。1946年后真像一度借予曲阜北宗，现存衢州南宗孔氏家庙的楷木像，为复制品。我在衢州南宗孔氏家庙曾见过此楷木像。

此刻，立于灵隐寺的楷树之前，遥想先贤，这棵树所承载的，已不只是自然的生命，更是中华文明“尊师重道”精神的象征。

七叶树，摄影：项敏慧

在灵隐寺的济公殿前，则是一番不同的风致。这里有一株525岁的罗汉松，枝干遒劲，四季青翠。

这棵罗汉松可是杭州城区最年长的罗汉松。其名由来，是因为它的种子成熟时，形如身披袈裟、打坐参禅的罗汉。

这棵罗汉松，与济公殿内那位“鞋儿破，帽儿破，身上的袈裟破”、嬉笑怒骂皆成文章的济公和尚，形成了呼应。济公和尚举止癫狂，心怀慈悲，打破了世人对于修行者形象的刻板想象。传说济公出生时，正好碰上国清寺罗汉堂里的第十七尊罗汉（降龙罗汉）突然倾倒，于是人们就把济公说成是降龙罗汉投胎。济公是在国清寺出家的，后来到千年古刹灵隐寺居住。

再看眼前这棵古罗汉松，苍劲古朴，既有罗汉的庄严法相，又有松树的灵动坚韧，恰如济公的形象——不拘形迹，而佛心自在。它在殿前守护，也诠释着一种游戏人间的大自在、大智慧。

一个人漫步灵隐，悄然隐于古树荫护之中，不一会儿便静由心生，感受到清凉的意境。灵隐寺平时其实还是喧闹而拥挤的，尤其是节假日，游客实在太多了。而面对石窟造像，或面对一棵古树时，心却能一下子静了下来。

看罢古树，顺道到直指堂观展，无意中见到翁同龢所书的一副对联：“近闻梨枣同时种，长与松杉守岁寒。”此联仿佛是一个跨越时空的隐喻，说的是文化的传承，如同这些古树的生长，须耐得岁月久长，耐得岁寒风霜，方能生生不息。

想到，这千年古刹与古树，相依相守，宁静悠远，不仅是灵隐的风景，更是灵隐的意境。

原标题：《灵隐寺免门票后，我建议你去看看这些地方》

栏目主编：陈抒怡 文字编辑：陈抒怡

来源：作者：周华诚