为什么说元朝和清朝也是正统中华王朝，权威历史学家这样解释

元朝和清朝到底算不算中华正统王朝？这一直是一个比较有争议的话题。

元朝，蒙古族忽必烈1271年建立。后被明太祖朱元璋于1368年推翻。

清朝，1636年皇太极改后金为清，1912那边宣统帝退位。民国开始。

和中国历史上大多数时期的汉人王朝不同，元朝皇族为蒙古族，清朝皇族为满族。

那么，元朝和清朝到底算不算中国的正统王朝？

元朝蒙古族人形象

明末清初著名思想家顾炎武认为，改朝换代有两种：一种是亡国，一种是亡天下。

顾炎武认为：易姓改号，谓之亡国。仁义充塞，而至于率兽食人，人将相食，谓之亡天下。

从顾炎武的理论来看，我们也很难区分宋和明到底是亡国还是亡天下。

那么，咱们不妨从源头上研究这个问题。

什么源头呢？就是蒙古和满族的民族起源源头。而文献来源就是司马迁的《史记》。

司马迁自然没有记载蒙古，但他记载了匈奴。我们看看司马迁是怎么写匈奴的源头的。

“匈奴，其先祖夏后氏之苗裔也，曰淳维。”

又，《史记·五帝本纪》记载：“黄帝北逐荤粥。”荤粥即是匈奴的先祖。可知，匈奴早先本和汉族是杂居的。只不过，由于生活方式不同，逐渐区分为汉和匈奴。所以，司马迁说匈奴的先祖是夏后氏的后代，估计也八九不离十。

吕思勉《中国民族史》说：“匈奴政教风俗，与中国相类者极多。”

我们读《史记》《汉书》，基本没有对匈奴十分贬低的写法，也没有丑化。冒顿单于虽然杀了他自己的亲生父亲，司马迁也没有说他是禽兽。

这是不是意味着我们事实是把匈奴当成自己人了？匈奴和汉的战争其实相当于兄弟之间的战争？

再看蒙古。南宋黄震的《古今纪要逸编》记载：“鞑靼与女真同源，皆靺鞨之后。其在混同江者曰女真。在阴山北者曰鞑靼。鞑靼之近汉者曰熟鞑靼，远汉者曰生鞑靼。鞑靼有二：曰黑，曰白，皆事女真。黑鞑靼至忒没真叛之，自称成吉思皇帝。又有蒙古国，，在女真东北。我嘉定四年，鞑靼始并其名号，称大蒙古国。”

忽必烈狩猎图

从这一段宋人的记述，我们可以知道，鞑靼，也就是蒙古，和女真，也就是满族，本来是一族的，都是靺鞨族的后人。

这里，关于生鞑靼和熟鞑靼的分类颇有意思。和汉人接近者，也就是习染汉文化比较多的是熟鞑靼。从这里可以看出，接近汉文化的，宋人，也就是当时的中国人，就比较认同他。

吕思勉《中国民族史》记载：“蒙古，亦女真同族也。”

既然，这两族都是靺鞨的后人，那靺鞨又是谁的后人呢？

靺鞨，其先为肃慎，或曰挹娄，只是不同时期的不同叫法而已。到金时期，称女真。到清朝，则称满族。

吕思勉《中国民族史》说：“高丽金氏，系出中国。则金室之先，且出于汉族。”“金室之先，盖以文明人入野蛮部落，以开明之酋，驭悍鸷之众，固其兴也勃焉。”

吕思勉认为，金朝皇室的祖先，是出于汉族的。因为习染了汉族的文化，又加驾驭了女真族的彪悍之众，所以才能兴起得如此快。

后金认为自己是金的后裔。而金的皇室又源自于汉族。那么，清朝事实上也就是汉族文化的另一支的兴起。

至于蒙古，其先祖和满族先祖同源，那么，和汉人原本也就是一家了。

元朝疆域图

1271年，忽必烈取《易经》“大哉乾元”之义，将国号由“大蒙古国”改为“大元”。也就是说，元朝的国号压根来自于汉文化。

忽必烈在位期间，重用儒士。他还吸纳了传统中国注重修史的传统，为辽和金修史。

也就是说，忽必烈不仅自认为是中国人，还认为辽和金也是广义上的中国人。

晚清著名思想家魏源认为：“元之初入中国，震荡飘突，惟以杀伐攻虏为事，不知法度纪纲为何物，其去突厥、回纥者无几。及世祖兴，始延揽姚枢、窦默、刘秉忠、许衡之徒，以汉法治中夏，变夷为华，立纲陈纪，遂乃并吞东南，中外一统。”

从先祖或族源上考证，可能未必能服众人之口。那么，从文化上来说，可能更为恰当。

魏源的观点，更加理性，也更加合理。

清朝疆域图

为什么这么说，因为中国本就是一个包容的国家。也许，中国在最初建立的时候，确实是汉族创业。但这就像一个公司，随着公司不断做大，股东也越来越多。你能说，只有第一个股东的后代才是正宗股东，其他的股东都不算股东？

显然，我们不能这么认为。

元朝和清朝入主中国之后，基本都接受了传统中华文化，采用儒学治理天下。可以说，蒙古族和满族已经成为中华民族不可分割的重要组成部分，而且，也都为国家做出了贡献。

从疆域上来说，传统汉人王朝多局限于关内诸省，对西域、西藏、漠北等地的统治大都以羁縻为主。经过元朝和清朝的融合，这些地区正式纳入中国版图。可以说，这其中，元朝和清朝都做了大贡献。

康熙帝影视形象

那么，为什么一些人总是不认可元朝和清朝呢？

我想，主要是因为这两朝的弊政比较多。

就元朝而言，采取了明确的民族歧视政策，将天下人划为几等，这在中国历史上是从来没有的。汉族作为中国的主体民族，受到歧视，自然心中有气，实在可以理解。

在清朝，则有留发不留头和文字狱的弊政。满族以少数民族统治整个中国，为了号令天下，自然采取了很多偏颇的政策，也给当时的人民带来诸多痛苦，这点，我们是要承认的。

看历史，要从纵和横两个方面来考察。从纵向大历史的观念来看，我们显然应该给元清以平等的正统王朝地位。

从横的方面来看，如今，蒙古族和满族早已成为中国各民族不可或缺的一部分。

那么，这个问题还有必要争议吗？

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