吉林
雪岭何年有此山，孤高卓立势回环。
四围峰色侵云直，半壁泉流落涧閒。
晓日浮光晴映玉，暮烟凝翠湿拖鬟。
清标自是堪瞻仰，一洗凡心万虑删。
这首咏物诗以雄奇又灵秀的笔触，刻画了一座孤高绝尘的雪岭形象，通过其峻拔的外形、四时变化的光影以及超凡的气质，展现出一片令人心驰神往的自然奇观，并最终将对山岳的赞叹升华为精神境界的涤荡与净化。
诗作开篇即以宏大的设问“雪岭何年有此山”发端，赋予雪岭一种源自洪荒的古老与神秘感，仿佛它自开天辟地之时便巍然矗立。
“孤高卓立势回环”则精准地捕捉了这座雪岭的核心特质：它绝非群峰中的一员，而是遗世独立的存在。
“孤高”二字直指其精神气质上的超然，“卓立”突出其物理形态的挺拔险峻，而“势回环”则描绘了山势连绵起伏的动态曲线，如同巨龙盘踞，在静止中蕴含着磅礴的动感。
这两句提纲挈领，奠定了整座山峰孤标傲世的基调。
接下来，视线深入雪岭的具体景观。
“四围峰色侵云直”聚焦于环绕主峰的陡峭群峦。
“侵云直”三字极具力量感，“侵”字化静为动，写尽山峰那种咄咄逼人、直欲刺破苍穹的气势，“直”字则强化了线条的凌厉与向上的不可阻挡，仿佛无数柄利剑刺向云霄，其色彩的浓烈与姿态的挺拔尽显无遗。
与之形成鲜明对比的是“半壁泉流落涧闲”。
在峻岭的半腰，一道清泉沿着石壁悠然流淌，最终闲适地汇入深涧。
“半壁”点明泉流的位置之高与景象之奇，“落涧闲”的“闲”字用得尤为巧妙，它赋予飞泉以从容不迫的逸士情怀，与上句群峰的锐利刚健形成了绝妙的刚柔对比、动静相生，共同勾勒出雪岭整体的奇险峻秀之貌。
视角随后转向一天中不同时辰光影流转下的雪岭美景。
“晓日浮光晴映玉”描绘破晓时分：初升朝阳的光芒温柔地洒满雪山，山石积雪反射出浮动跳跃的点点金光，在晴朗的碧空下，整座雪峰晶莹剔透，如同美玉琢成，光泽温润纯净，展现出晨光中的明媚圣洁。
“暮烟凝翠湿拖鬟”则勾勒出黄昏景象：暮色渐起，山间的岚气氤氲聚合，因饱含水分和夕照余晖而呈现出浓郁的青翠之色。
一个“凝翠”写活了雾气色彩的浓度与质地，“湿拖鬟”更是神来之笔：以美人的发髻（鬟）比拟笼罩雪峰下半部的烟雾，那潮湿的翠色如同浸湿的发丝般，轻柔地低垂、拖曳而下。
“湿”字不仅点明了雾气的浓重湿润感，更增添了几分朦胧缠绵的韵致。
日暮的迷离与晨曦的清朗，共同编织出雪岭如梦似幻的光影华彩。
诗的最后，笔触由对外在形貌的精细描摹转向内在精神力量的直接咏叹与升华。
“清标自是堪瞻仰”直抒胸臆，“清标”是对雪岭高洁、纯净、超凡脱俗气质的最高赞誉。
这座山本身就是一座精神的丰碑，其内在的纯净品格与外表的壮美高度融合，自然令人心生敬仰。
尾句“一洗凡心万虑删”则将这种敬仰具体化、深刻化：当面对如此孤高清绝的雪岭，仿佛一切世俗的尘念、纠缠的琐虑都被其至清的境界所净化、涤荡干净。
“一洗”形容效果之迅捷与彻底，“万虑删”则强化了心灵所获得的空前宁静与解脱。
它点明了终极审美体验不仅仅停留在感官愉悦，更在于精神层面的回归澄澈与获得超越。
整首诗如同一幅立体画卷与一首精神颂歌的结合。它从空间（孤高的主峰、垂直的群峦、流淌的飞泉）、时间（晓日暮烟的光影流转）等多个维度，精妙入微地再现了雪岭的奇绝景象和变幻风采，字字珠玑，充满画面感与动态美。
而最终落脚于对雪岭内在“清标”的激赏，以及由此引发的对观者心灵的洗涤，完成了从具象描摹到精神升华的完美跨越。
它不仅赞颂了自然的鬼斧神工，更揭示了高山仰止的自然景观所蕴含的强大净化力量，引导灵魂挣脱凡尘的束缚，走向空明与安宁的境界。
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