写诗3首，孤影寒江，白鹭相随：看透世事的诗人是谁？

七律·寒江晓望

晓风猎猎卷霜吴，短鬓萧疏世味殊。

沙鹭盟寒孤影荻，江枫梦老百年株。

浪淘千古皆成烬，日跃重溟但堕珠。

莫问沧桑今几许，此心长似海波无。

首联"晓风猎猎卷霜吴，短鬓萧疏世味殊"即以多重感官冲击构建苍凉意境。"猎猎"风声裹挟着吴地特有的霜气扑面而来，视觉的寒雾与触觉的霜气形成通感；"短鬓萧疏"的肖像特写，将诗人历经世事的沧桑感浓缩在稀疏发丝间，"世味殊"三字更以画外音道出对人间冷暖的深刻体悟。

颔联"沙鹭盟寒孤影荻，江枫梦老百年株"通过两组意象的并置深化孤独主题。沙洲上白鹭结盟却难敌严寒，唯余孤影与芦苇摇曳，暗喻知交零落的处境；江畔百年枫树虽历经岁月沉淀，却在秋梦中渐显老态，将自然生命的衰朽与人生迟暮形成互文。诗人巧妙运用"盟寒""梦老"等拟人化动词，使静态景物承载动态的生命体验。

颈联陡转进入历史维度，"浪淘千古皆成烬，日跃重溟但堕珠"以磅礴笔力展开时空对话。奔涌江浪淘尽千古风流，最终皆化作烟尘；旭日跃出沧海却如明珠坠落，辉煌瞬间即逝。诗人在此完成对永恒命题的叩问：在时间巨浪前，无论是英雄霸业还是自然奇观，终难逃湮灭宿命。这种对盛衰无常的洞察，恰与刘禹锡"浪淘风簸自天涯"的旷达形成互文。

尾联"莫问沧桑今几许，此心长似海波无"收束全篇，展现精神境界的超越。诗人以反诘截断对沧桑的追问，将心灵境界比作恒常的海波——既容纳百川的汹涌，又保持内在的平静。这种"任凭风浪起，稳坐钓鱼船"的定力，令人想起王维"行到水穷处，坐看云起时"的禅意，但更多了一份历经劫波后的从容。

全诗以寒江为镜像，折射出诗人从"世味殊"的感伤，经"皆成烬"的彻悟，最终抵达"海波无"的澄明。在霜风凛冽的清晨，我们不仅看见一个踽踽独行的身影，更触摸到中国文人"纵浪大化中，不喜亦不惧"的精神血脉。这种在沧桑淬炼后获得的心灵自由，恰似破晓时分穿透寒雾的第一缕晨光，虽微弱却蕴含着永恒的力量。

七律·山居秋暝

结庐何必向东吴，青嶂丹枫自特殊。

篱短未妨陶令菊，屋低偏胜子猷株。

溪山得趣时鸣笛，水石忘机或钓珠。

最喜柴门无客到，闲云来去有还无。

首联"结庐何必向东吴，青嶂丹枫自特殊"开宗明义，诗人以反诘语气表明心迹：不必刻意追寻世俗认可的宜居之地，眼前青翠的山峦与火红的枫叶就是最独特的风景。这种对自然本真的珍视，彰显出超脱物欲的精神追求。

颔联巧妙化用典故："篱短未妨陶令菊，屋低偏胜子猷株"。陶渊明的篱菊与王子猷的修竹，在此获得新的诠释。短篱不妨碍高洁志趣，矮屋更显古朴本色，诗人通过空间与精神的辩证关系，表达了对简朴生活的诗意礼赞。这种对传统意象的创造性转化，使古典意境焕发现代生机。

颈联转入生活情趣的描写："溪山得趣时鸣笛，水石忘机或钓珠"。诗人或临溪吹笛与山水共鸣，或临潭垂钓与石泉忘机，将庄子"天地与我并生"的哲学意蕴融入日常诗意。"鸣笛"的清越与"钓珠"的沉静相映成趣，展现出一个物我两忘的隐者形象。

尾联"最喜柴门无客到，闲云来去有还无"收束全篇，道出隐居真谛。拒绝俗客打扰的"柴门"，恰似心灵的最后屏障；而"闲云来去"的意象，则将王维"行到水穷处"的禅意推向空灵之境。这种在简朴中见真淳、于寂寞中得自在的生活艺术，正是浮躁时代的一剂心灵良方。

七律·秋夜述怀

筑庐人海似潜吴，蜗角争持笑亦殊。

幸有残编撑傲骨，憾无亩荫护樵株。

敲窗夜雨皆成铎，照影寒星半是珠。

忽忆故园收芋日，竹炉松火梦中无。

首联“筑庐人海似潜吴，蜗角争持笑亦殊”，开篇点明自身身处热闹人海，却如潜居吴地般孤独。“蜗角争持”化用典故，描绘出世间为微小利益而争斗的场景，“笑亦殊”则流露出诗人对这种无谓纷争的嘲讽与无奈，在这喧嚣中，诗人保持着一份清醒与超脱。

颔联“幸有残编撑傲骨，憾无亩荫护樵株”，形成鲜明对比。“残编”代表着知识与精神寄托，是诗人坚守自我、不随波逐流的支撑，展现出其傲然风骨；而“憾无亩荫护樵株”则透露出生活的遗憾与无奈，渴望有一方安稳之地，却难以实现，进一步凸显出诗人的困境。

颈联“敲窗夜雨皆成铎，照影寒星半是珠”，借景抒情。夜雨敲窗，声声如铎，仿佛是命运的警示与启迪；寒星映照，似珠如梦，营造出清冷孤寂的氛围。这两句将自然景象赋予深刻寓意，烘托出诗人内心的波澜。

尾联“忽忆故园收芋日，竹炉松火梦中无”，思绪飘向故园。曾经收芋的温馨场景与如今漂泊形成强烈反差，“梦中无”三个字，将这份对往昔的怀念与现实的失落推向高潮，余味悠长，让人感受到诗人内心深处对宁静生活的向往与对时光流逝的怅惘。