陕西
创作声明：本文为虚构创作，请勿与现实关联
第一章 羽山血壤
帝尧七十年的孟夏，羽山的红石被洪水浸泡得发亮。鲧跪在湿滑的崖边，望着下方奔腾的浊浪吞噬了最后一片麦田，青铜斧在掌心硌出深深的血痕。他身后，崇部落的族人正用陶罐盛接屋檐滴落的雨水，罐沿结着薄薄的盐霜 —— 那是海水倒灌留下的印记。
“崇伯，祝融的部族已在西坡扎营。” 少年皋陶的声音带着哭腔，他的母亲今早被山洪卷走时，还紧紧抱着半袋稷米。鲧回头，望见远处旌旗上的火鸟图腾在雨雾中若隐若现，那是天帝派来监工的火神部族。
三年前，尧帝在平阳召开部落联盟会议，黄河下游的洪水已淹没了三州土地。当四岳首领们一致推举鲧治水时，这位颛顼的后裔拍着胸脯保证：“九年之内，必使水土归位。” 他带着族人筑起三仞高的堤坝，可洪水每一次涨潮，都能将夯土筑成的屏障冲得粉碎。
今夜的月色格外惨白。鲧摸着怀中温热的息壤，那是他三天前闯上天庭宝库偷来的神物，据说撒在水中便能自生自长。他知道此举违背天命，却忘不了昨日在山坳中看见的景象：刚出生的婴儿冻僵在母亲怀中，母亲的手指还保持着托举的姿势。
“轰隆” 一声惊雷，祝融带着神兵出现在崖顶。赤红色的披风在风雨中猎猎作响，火神的青铜矛直指鲧的胸膛：“帝命已下，窃神物者，诛于羽郊。” 鲧没有反抗，只是将息壤塞进皋陶手中，嘶哑地说：“交给我儿文命，告诉他，水堵不住。”
矛尖穿透胸膛的瞬间，鲧看见洪水漫过了远处的祭坛。他想起妻子修已吞服薏苡受孕时的异象，想起石纽山刳儿坪上那片神奇的土地。意识消散前，他仿佛听见了婴儿的啼哭，混杂在洪水的咆哮中，格外清亮。
祝融望着鲧倒下的身躯，突然发现崖边的红石缝隙里，竟有新土在悄悄生长。他皱起眉头，挥手让神兵收队。夜风卷起水雾，遮住了羽山的血色，却遮不住那片新生土地下涌动的力量。
第二章 石纽降灵
汶山郡的石纽山终年云雾缭绕，刳儿坪上的薏苡丛在风中摇曳，结出饱满的果实。修已坐在草丛边，轻轻抚摸着隆起的腹部，那里孕育着鲧的遗腹子。三个月前，皋陶带着息壤和鲧的遗言逃到这里，羌族的木比塔天神托梦说，这孩子将终结洪灾。
“修已嫂子，木比塔天神显灵了！” 羌族首领阿爸气喘吁吁地跑来，手中举着一块刻有龙纹的骨片，“山神说，昨夜有黄龙绕着刳儿坪飞了三圈，这孩子定是神龙转世。” 修已顺着他指的方向望去，只见坪中央的巨石上，果然有一道蜿蜒的痕迹，像是龙尾划过的印记。
分娩那天来得猝不及防。狂风卷着暴雨袭击了石纽山，山洪从山顶奔涌而下，眼看就要吞没刳儿坪。修已躺在巨石上，疼得浑身颤抖，恍惚中看见一条黄龙从云层中俯冲下来，用尾巴在她身前画出一道弧线。奇迹般地，洪水到了弧线边缘便绕道而行。
“生了！是个男孩！” 接生的老阿妈惊喜地呼喊。修已虚弱地睁开眼，看见婴儿的眉心有一块红色胎记，像极了羽山的红石。她想起鲧临走前的话，轻声呢喃：“就叫你文命，小名禹。”
禹的童年是在治水的故事中度过的。阿爸经常给他讲鲧筑堤的壮举，讲息壤的神奇，讲洪水给各族带来的灾难。每当这时，禹总会跑到刳儿坪的巨石边，抚摸着那道龙尾痕迹，仿佛能感受到父亲的气息。十岁那年，他在草丛中发现了一个铜盒，里面装着鲧留下的治水图谱，还有半块息壤。
“这息壤能自己生长吗？” 禹捧着神物问修已。修已点点头，眼中含着泪光：“你父亲用性命换来的教训，你要记在心里。” 禹望着盒中微微发光的泥土，突然握紧了拳头。他看见远处的羌族牧民正在迁离被洪水侵袭的牧场，看见涂山方向传来的求救炊烟，心中涌起一股强烈的冲动。
十五岁的禹已经长成了高大的少年，他跟着羌族的猎手学习追踪猎物，跟着阿爸学习辨识山川地形。木比塔天神托梦给他，说东方有应龙相助，南方有涂山氏的智慧，只要集齐各族之力，便能疏通洪水。梦醒后，禹发现枕边多了一件神器 —— 准绳和规矩，那是丈量天地的工具。
出发前夜，修已将禹带到刳儿坪的巨石前，亲手为他系上羌族的麻布披风：“记住，你是鲧的儿子，是石纽山的孩子，更是所有受洪水迫害的人的希望。” 禹跪在母亲面前，磕了三个响头，然后背起铜盒，带着皋陶和几个羌族同伴，踏上了东行之路。
