山海连云：黄海之滨的千年诗行

山海连云：黄海之滨的千年诗行

花果山的晨钟撞碎雾霭，连岛的涛声漫过礁石，渔湾的飞瀑溅起碎玉，板浦的醋香绕着老巷——这是连云港递来的山海请柬。这座枕山襟海的港城，既有云台山脉的雄奇、黄海碧波的壮阔，也有古神话说的浪漫、渔家烟火的温润。它的美藏在水帘洞的飞瀑里，躲在秦山岛的潮痕中，浸在云雾茶的清香里，更刻在每个守护者掌心的纹路中。这场连云港之旅，便是循着涛声与文脉，去触摸那些藏在青山、碧海、古港与街巷里的坚守。

五日的足迹踏过港城的山海与烟火，像展开一幅浸着黛绿与蔚蓝的长卷，每一页都写满黄海之滨的人文密码：一页是青山的灵，凝着传说传承人的喉间墨色；一页是碧海的阔，刻着老船长的罗盘纹路；一页是古港的朴，留着水晶匠人的指尖流光；一页是街巷的暖，映着老醋坊的缸沿光影。没有刻意的打卡清单，只有说书人的醒木、掌舵者的船桨、琢晶师的刻刀、掌柜的醋缸，这些带着温度的物件，串起了花果山的呼吸、连岛的脉搏、东海水晶城的心跳、民主路的肌理。

花果山：云台深处的神话传承

连云港的晨雾还没漫过花果山的山门，非遗传承人王善业已握着醒木在三元宫前的茶摊旁坐定。“要说这花果山的来历，得从三千年前的《禹贡》讲起，当年大禹治水路过云台，就留下了石猴锁龙的传说。”他的蓝布褂子沾着晨露，指节因常年握醒木磨出厚茧，那是在山间传唱花果山传说的第五十个年头。

我们跟着他踏上十八盘石阶，雾霭中隐约可见猴嘴石的轮廓，形似石猴昂首望海。“你看那块巨石，”王善业指着路边的狼牙石，“这就是传说中孙悟空降妖时留下的金箍狼牙石，石缝里的青苔都带着仙气。”他从布包里掏出一本泛黄的抄本，上面用毛笔记录着水帘洞、七十二洞的传说，字迹旁画着简易插图，“这是我祖父传下来的，光石猴出世的故事就有七个版本，2009年花果山传说列入省级非遗，这些老故事更得好好传下去。”

走到水帘洞前，飞瀑从崖壁倾泻而下，水珠在晨光中闪着银光。“当年吴承恩就是看了这水帘洞，才写出了孙悟空进水帘洞称雄的章节，”王善业侧身让过游廊上的游客，“你听这水声，像不像石猴出世时的惊天动地？我们每月都在这儿办‘神话故事会’，让孩子们穿上猴王服饰学唱传说，连外地来的游客都跟着打节拍。”他忽然拍响醒木，“列位看官，且听我道来——云台山上有奇峰，石猴出世惊苍穹……”沙哑的嗓音混着瀑布声，在山谷间久久回荡。

“来，尝尝这云雾茶。”王善业递过一杯热茶，茶汤清澈，茶香里混着松针的清香。“这是花果山特有的云雾茶，长在海拔八百米的崖边，吸的是山雾，泡的是山泉水，当年孙悟空在天庭偷的仙茶，说不准就是这个味儿。”他从布包摸出一枚木雕猴符，刻着石猴探水帘的模样，木纹里还留着茶渍的温润：“这是我用山桃木刻的，每一刀都照着传说里的模样，给你留着，记着花果山的神话味。”我捏着温润的猴符，忽然懂了花果山的美——不是“西游记发源地”的标签，是奇石的灵、传说的韵、王善业的痴，是匠心把最鲜活的光阴，藏在了青山的肌理里。日头渐高时，王善业已开始给孩子们讲“石猴乌龙潭捉妖”的故事，他的身影与石猴雕塑的剪影，成了连云港最动人的晨曲。

连岛：黄海之滨的涛声守望

从花果山驱车四十分钟，黄海的晨雾已漫过连岛的苏马湾礁石。老船长张福来正拿着油布擦拭船舵，“这‘海韵号’陪了我三十年，比家里孩子还亲，每天出航前都得检查船舵、罗盘，一丝马虎都不能有。”他的皮肤晒得黝黑，手掌布满老茧，指缝里嵌着洗不净的海盐，那是在黄海捕鱼的第五十二个年头。

我们跟着他走上码头，晨光中停泊着数十艘渔船，桅杆上的五星红旗在海风里猎猎作响。“连岛是黄海的屏障，苏马湾的礁石就是天然的防波堤，”张福来指着远处的秦山岛，“那座‘海上仙山’上的将军石，传说是秦始皇东巡时留下的，涨潮时看最是壮观。”他翻开磨损的航海日志，上面记着“2025.10.15 渔获量800斤”“2025.11.3 东北风三级，适宜出航”，字迹旁贴着不同渔汛的照片，每一张都透着大海的馈赠。

走到大沙湾海滨浴场，金色的沙滩上已有早起的游客，孩子们追着浪花奔跑，笑声与涛声交织。“以前我们靠海吃海，现在游客多了，我就开起了渔家乐，”张福来捡起一枚贝壳，贝壳上的纹路像海浪的形状，“每天给游客做刚上岸的梭子蟹、皮皮虾，再讲讲海上的故事，他们都说比听导游讲得有意思。”他指着岸边的瞭望塔，“那是我父亲当年当瞭望员时守过的塔，现在我儿子也在那儿工作，看潮、预警，这是我们渔家的本分。”

“来，尝尝刚煮好的海鲜粥。”他递过一碗温热的粥，蟹肉的鲜甜混着大米的软糯，暖透了清晨的凉意。“这粥得用刚上岸的小海蟹熬，水要用黄海的海水，煮出来才够鲜，这是老辈传下来的法子。”远处传来归航渔船的汽笛声，与游客的欢笑声融在一起。张福来从船舱里摸出一枚贝壳雕，上面刻着渔船归港的图案，纹路细腻：“这是我闲时用海螺壳雕的，磨了一个月，给你留着，记着黄海的涛香味。”我捏着温润的贝壳雕，忽然懂了连岛的美——不是“海滨浴场”的标签，是浪花的白、渔船的旧、张福来的执，是信仰把最厚重的光阴，藏在了碧海的脉络里。日头偏午，张福来已开始修补渔网，他的身影与渔船的剪影，成了黄海之滨最沉稳的午曲。

东海水晶城：晶都深处的流光雕琢

从连岛驱车一小时，东海的晨光已透过水晶城的玻璃幕墙，洒在匠人周景玉的工作台上。他正握着刻刀在一块白水晶上精雕，“水晶性脆，下刀得稳，力道差一分就会崩裂，这尊‘花果山全景’已经雕了三个月了。”他的指尖沾着细碎的晶屑，手背有常年握刻刀留下的浅痕，那是在晶都雕琢水晶的第三十八个年头。

我们跟着他走进水晶城的工作室，展柜里的水晶摆件流光溢彩，白水晶的纯净、紫水晶的深邃、发晶的灵动，仿佛把银河都收在了其中。“东海是‘世界水晶之都’，地下藏着数不尽的水晶矿，”周景玉指着一块半透明的水晶原石，“你看这石头里的云雾纹路，像不像花果山的晨雾？我们雕水晶讲究‘随形就势’，不能破坏天然的纹理，这是琢晶的规矩。”他翻开一本厚厚的设计图册，上面画着从传统瑞兽到现代景观的各式图样，每一张都标注着原石的纹理走向。

走到水晶交易大厅，商户们正忙着展示自家的水晶饰品，讨价声与水晶碰撞的清脆声响交织成独特的旋律。“以前我们都是走街串巷卖水晶，现在建起了大市场，全国各地的人都来这儿买水晶，”周景玉拿起一串水晶手链，阳光透过晶体折射出彩虹光斑，“这串发晶手链，每一根发丝都得顺向排列才好看，光挑选原石就得花半个月。”他指着角落的检测仪器，“现在我们卖水晶都带检测证书，既要保住老手艺，也要跟上新规矩，让客人买得放心。”

“来，尝尝这水晶冻。”他递过一碗晶莹剔透的小吃，入口冰凉清甜，带着薄荷的香气。“这是东海的特色，用淀粉做的，长得像水晶，配着我们这儿的云雾茶吃正好。”午后的阳光透过水晶摆件，在地面投下斑驳的光影。周景玉从工具箱里拿出一枚小水晶章，章面上雕着水帘洞图案，晶体纯净无瑕：“这是我用下脚料雕的，虽然小但每一刀都用心，给你留着，记着晶都的流光味。”我捏着冰凉的水晶章，忽然懂了东海水晶城的美——不是“水晶之都”的标签，是晶体的纯、刻刀的巧、周景玉的勤，是热爱把最绵长的光阴，藏在了水晶的年轮里。日头偏西时，周景玉已开始打磨新的水晶原石，他的身影与水晶的光影，成了晶都最温暖的暮曲。

民主路：市井烟火里的港城味道

从水晶城返回市区，民主路的烟火气已漫过街口的老字号牌坊。板浦滴醋传承人方秀兰正握着木勺在醋缸前忙碌，“滴醋的酿法得守着老规矩，糯米要泡够七天，发酵要经过三伏三冬，少一天都出不了这个味。”她的额头渗着汗珠，手臂有常年搅醋练出的肌肉，那是在这条街酿醋的第四十个年头。

我们跟着她走进老字号醋坊，木质的醋缸排列整齐，缸沿结着厚厚的醋苔，空气中混着糯米的醇香与醋的酸香。“我祖父当年就在板浦开醋坊，连云港人做菜都离不开我们家的滴醋，”方秀兰忽然指着墙上的黑白照片，“这是1980年的民主路，我才二十岁，推着小车走街串巷卖醋，现在我女儿也跟着学酿醋，选料要真、发酵要足，这规矩不能改。”

走到操作间，方秀兰正往陶罐里分装新酿的滴醋，琥珀色的醋液缓缓流入罐中，泡沫细腻持久。“这醋要用陶罐装才透气，越存越香，”她拿起一瓶刚装罐的滴醋，“我们的醋不用添加剂，全靠糯米和麦麸自然发酵，拌凉菜、烧海鲜都好吃，很多游客回去都要带几瓶当伴手礼。”她指着墙角的酒曲缸，“这是我们独家的酒曲配方，用的是云台山上的草药，酿出来的醋才有独特的香味。”

方秀兰从柜台下摸出一小瓶秘制陈醋：“这是陈了五年的老醋，香味最浓，拌饺子吃特别香，给你留着，记着港城的烟火味。”我捧着温热的醋瓶，忽然懂了民主路的美——不是“老字号街”的标签，是醋香的浓、人情的暖、方秀兰的痴，是坚守把最鲜活的光阴，藏在了市井的烟火里。夜色渐浓时，铺子的灯光亮起，方秀兰的身影与食客的笑脸，成了连云港最温暖的夜曲。

从花果山的传说抄本到连岛的航海日志，从水晶城的设计图册到民主路的酿醋账本，连云港的美从来不在“山海港城”的虚名里。王善业的猴符、张福来的贝壳雕、周景玉的水晶章、方秀兰的老醋，这些带着温度的物件，串起了传承与坚守、热爱与温情、山海记忆与市井烟火。当云台灵韵、黄海涛声、晶都流光、街巷暖味在黄海之滨依次铺展，我们触摸到的不仅是连云港的壮阔，更是这片土地生生不息的灵魂。这才是连云港最动人的底色——在潮起潮落、醋香不散之间，光阴从来不是流逝的刻度，而是在守护与热爱中，愈发绵长的黄海诗行。