《人类科学技术史-108》古罗马的农业发展（下）

古罗马的农业发展（下）
2.瓦罗

瓦罗(公元前116-前27年）是罗马时代的政治家，著名学者，出生于萨宾地区的一个小乡村，曾任大法官(执政官）。先追随庞贝(又译庞培），后跟随恺撒，公元前149年作为庞培党人参加了西班牙战争。公元前47年奉命建造第一个国家图书馆。那时私人图书馆较多，书籍则由奴隶抄写，恺撒大量收集希腊的拉丁文著作，为普通公民使用，并让瓦罗负责收集、整理、分类。公元前43年被安冬尼剥夺公民权，但未被判处死刑。公元前30年内战结束，他获释后致力于学术研究。他是罗马最博学的人之一，精通语言学、历史学、诗歌、农学、数学等，78岁时已写出了490多篇论文和专著。他力图掌握全部希腊文化并用罗马的精神加以改造。著作现存极少。如重要的《论拉丁语》25卷，今仅存残缺的第5、第10卷，是研究早期罗马历史的宝贵史料。现存的《论农业》(或译为《论业谈》）是他的代表作。

《论农业》一书约写于公元前37年，是瓦罗在80岁时为其妻凤达尼娅写的，全书共分3卷，第一卷讲农业本身，包括农业的目的、范围和分科，并对农业结构、土地质量、生产工具的使用等方面进行了详细论述，对葡萄、胡桃、无花果、橄榄等干鲜果品的栽培管理，谷物、豆类等作物的播种、管理、收获，多种农作物的贮藏及加工出售等作了详尽描述；第二卷论述牛、羊、猪、马等牲畜的起源、饲养管理、使用方法，以及用于农业生产的各种牲畜的形态及效力的年龄；第三卷论述家禽及各种小动物的饲养，如对画眉、孔雀、母鸡、兔、鱼、蜜蜂等，以及对各类鸟舍的结构到鸟的饮食习惯、繁殖等都作了概述。

由于该书采用对话体裁，使枯燥乏味的内容变得趣味横生，引人入胜。有趣的是，参加对话的人物的名字，均与各卷的主题相关。如在谈论大田作物种植的第一卷中出现了阿格利乌姆和阿格拉西乌姆，这两个名字的字根都是拉丁文的"田地"一词。在论述畜牧业的第二卷中的人物斯克罗法，又与拉丁文的"猪"字同音。另一个人物瓦克西乌斯源于拉丁文的"母牛"一词。第三卷在论述宅旁经济时出现了阿庇乌姆一人。这正是拉丁语"蜜蜂"一词。

《论农业》一书的材料根据，包含有瓦罗本人实践经验。他在杜斯库鲁姆、库麦、卡泽以及萨宾、阿普来亚等地有多处地产，拥有众多的牲畜和奴隶。他本人经常充当监工或管家，对田庄进行管理，有时自己也动手干一些杂碎的活儿。总之，瓦罗的务农经验虽不及加图、科鲁美拉等农业专家们丰富，但他对农业生产的各个方面都做了细致考察。此外，他还批判地利用加图和萨塞尔那的农业著作，还从交往较密的一些大庄园主如阿比克劳狄、卢库尔兄弟等人那里获得了一些实践经验。这使他的农业著作内容异常丰富。他既不主张盲目地因袭祖传经验，也不赞成无辜废除他人积累的经验，而主张因地制宜，合理利用。为此，他对加图等人既肯定，又对其观点进行了批评修正。

《论农业》集中反映了公元前1世纪中叶罗马的农业状况；此时中等的奴隶制农庄虽在社会上占主导地位，但更大的地产已开始出现。如书中提到的"萨尔图斯"，拥有约800犹格并配有大牧场的大地产。而且书中还首次提到了"拉蒂芬丁"，这是用奴隶从事农业生产的大型庄园。书中对中等庄园经营的一系列变化作了详细介绍：如生产技术有所进步，开始深耕细作，土地逐渐被充分利用起来，而且开始注意地貌的美观；开始使用农药，掌握了合理施肥的技术；罗马本土已从埃及、小亚细亚等地引进了新的粮食和牲畜品种；庄园已广泛向农业、林业、渔业、畜牧业、手工业、副业等多种门类的综合经营方向发展，逐渐形成以庄园为基本单位的自足自给型经济；畜牧业和手工业因独立成专门的部门，地位和意义明显加重；管理机构也逐渐趋于完善；庄园因不断扩大，综合经营取长补短而使收入显著增加；庄园的建筑也一改过去朴素的风格、开始豪华精巧起来，出现了装饰精美绘画、雕刻的柱廊、青铜或大理石雕像、公园、池塘、猎场、鸟房、沟渠，分布在庄园的各个角落；并力求把城市的舒适豪华融入田庄那清静优美中去。在庄园地点的选择上不仅注意土质优良、交通便利、或近城、或海滨，而且开始考虑环境污染问题，以求优雅卫生等等。这些景象不仅反映了罗马奴隶主阶级的财富和奢华风气的增长，而且也显示了奴隶主们在政局动荡的形势下企图过世外桃园式生活的幻想。

《论农业》一书与瓦罗其他著作一样，体现了他的丰富学识。书中穿插了许多历史和地理方面的论述，如论及农业与畜牧业的关系时插有"古时，管游牧生活，不知耕耘，亦不知种植，伐木；俟后，始知耕耘土地。初时，农业为牧业之辅"这样的话。还明确地把社会经济发展史分为3个阶段：第一阶段时，土地和自然界向人们提供生活资料，人们以采集天然物品为生；第二阶段时，人们开始进行游牧，驯养野生动物来获得畜产品；第三阶段时，农耕开始出现。这正是瓦罗朴素唯物主义历史观的表现。

另外，《论农业》一书在叙述农业技术时对一些农业理论问题乃至社会问题也提出了看法，如关于农业和畜牧业生产的目的，农业与畜牧业的关系，农业的经营原则等问题。瓦罗还特别注意如何对待奴隶的问题，他视奴隶为工具，把工具分为3种，即："奴隶是会说话的工具，犍牛属不会说话的工具，大车属哑巴工具。"但是为了保持田庄安定，防止奴隶们起义，他又反对一味地鞭打虐待他们。他说："不许管家用鞭打而不用说服的方式使人们(指奴隶）服从，如果说服能获得同样效果的话。"为了更好地促进生产，维护奴隶主阶级的统治，他还主张使奴隶拥有少量的财产和与女奴同居。"以便使奴隶忠实、可靠和眷恋庄园。"这种做法确实是一大进步。虽然没有改变剥削的实质，但反映了在奴隶起义的打击下，一种新的生产方式开始出现，这是隶农制的先声。

《论农业》是瓦罗根据自己，前人以及同代人的许多实践经验写成，所以对许多问题的看法带有概括性和总结性的色彩。如农业研究的四方面内容，即土质结构、庄园设备、农活安排、农时安排；还提出田庄购置和建设的四个要点(外貌、土质、规模、田界保护）以及庄园环境的四个条件(安宁与否，有无贸易对象，有无便利交通的道路和河流、毗邻庄园对已的利与害）等。

瓦罗虽然在政治上破产，但他并没因此而消沉，他考察农业生产，收集资料，终于为我们留下了《论农业》这份宝贵的遗产。该书在总体上不如加图和科鲁美拉的作品，但因旁征博引，涉及到当时社会的各个方面，是公元前1世纪中叶社会状况的概括，因而在历史上地位重要。这本书的存在，捍卫了瓦罗作为古罗马杰出学者的地位。

3.科鲁美拉

科鲁美拉(公元1世纪）是古罗马杰出的农学家，生于西班牙的迦狄斯，中年时(约在公元36年）曾作为将军，在叙利亚、西西里的第三兵团服过役，后来在拉丁姆的俄提亚获得一块村地，从而跻身于大庄园主的行列。公元60年左右，他写成《论农务》一书，奠定了他作为农学家的地位。

《论农务》共分12卷，第1卷为序言，第2卷为"土地和农作物"，第3卷、第4卷为葡萄种植，第5卷为"土地面积和树木"，第6、7卷为"家畜动物"，第8卷为"家禽和养鱼"，第9卷为"野牛和养蜂"，第10卷为"菜园和果园"，第11卷为"管庄的职责和历法"，最后一卷为"女管庄的职责。"科鲁美拉本人是位经验丰富的庄园主，经营有方，便产业不断膨胀，但他目睹罗马帝国的日渐衰落，哀痛奴隶制庄园在帝国时代的没落和经营的无利可图。为了振兴罗马帝国的农业，他开始创作，并最终写成《论农务》一书。在书的卷首，他对帝国领导人关于土地荒芜的演讲进行了批评。他说："我听到有些人发牢骚，好象气候不宜耕种，依他们看来，土地由于前些日期过度生产而使地力变坏，因而不再为人类提供那样的恩惠。""我们的主要过错是因为我们将土地交给最坏的奴隶处置，犹如把土地交给刽子手一样。"他抱怨外省粮食的输入以及地主们舍得在外地建别墅去消闲而唯独在农业上不去花功夫进行细心研究。他说："在农业中，只凭决心和计划而没有科学知识，很快就会给自己带来巨大损失，农业工作因在无知情况下进行，费用支出将变成毫无效用。"他认为一个勤劳的人应把精力放在耕种土地上，这才是致富的可靠途径。他热心研究古代的耕作方法，评价前人的见解和教导，检验前人的经验是否适合他的时代的农业。在书中，科鲁美拉还用很大篇幅去翻译迦太基农学家马奇的著作(在布匿战争中罗马人从迦太基所夺）。他在书中还提倡奴隶主们应该努力参加管理，因地制宜地去种植农作物。

《论农务》一书对研究罗马大庄园经济的发生，发展和衰落的历史有重要价值。

另外，这时较著名的农书还有维吉尔的《农事诗》，记载了休耕，轮栽、施肥、整地、耕作和种子处理技术。