潘金莲悲剧根源：她的叛逆之路让人感到绝望，《金瓶梅》真乃奇书

长期以来，潘金莲一直被视为淫妇之尤，这是有失公允的。

其实，她是一个聪慧美艳且富有青春活力的女子。

九岁就被亲娘卖了的事实，给潘金莲烙上了出身卑贱的标签。

但她以比纸薄的命强撑着比天还高的心气儿，不屈服于命运，不甘于被人操纵摆布，不屑于金钱财富的贪求。

准确地说，她是一位恣情放纵、泼辣犀利、敢作敢当的奇女子。

当然，潘金莲这一人物的时代背景是明代晚期，那是一个性放纵的醉梦之期。

在那金钱与权势交织混合的动荡黑暗的年代里，在金钱主宰一切的形势下，贪财好色、纵情享乐的风潮已经成为世俗男女的普遍心态。

因此，潘金莲又是那个时代情欲的化身，情欲就是她生命的助燃剂。

如果没了情欲，她整日都会惶惶不安、狂躁暴走。

一旦能满足情欲，她就会娇艳欲滴、活力四射。

她以不顾节操的放荡，俗不可耐的激情，向压制情欲的封建伦理发起了猛烈的冲击。

她那率性而为的叛逆精神，不顾节操地追求人性人欲的精神面貌，是对封建禁欲主义最无情的嘲笑。

但是，潘金莲处在西门庆家这样一个由金钱与等级相互交织的家庭之内。

虽然由于时代的变革，她会人性的觉醒而富有活力，可又因为封建宗法势力的消长而充满矛盾。

这种感性和理性背反裂变的现实，注定了她的命运是一个大写的悲剧——

当时那个时代，给西门庆提供了谋财娶妇、组合家庭、壮大势力的大好契机。

他整天就跟脱缰野马一样，到处谋财猎艳，因此，家政大权自然就落在了吴月娘手里了。

即便是吴月娘这个女人管家，但西门家的尊卑等级并没有什么改变。

再加上随着西门庆的暴富，围在身边的各种势力越来越多，并结成一张庞大的封建等级之网，这对潘金莲的命运也带来了严重的威胁。

后西门庆生子加官，吴月娘又认李桂姐为干女儿，并请了达官贵人的夫人，联络感情，广结良缘，也可以说明潘金莲所面临的处境艰难。

潘金莲出身卑贱，要钱没钱，要人没人，虽然名列第五，但在西门庆眼中她只是个粉头，处于明妾暗娼地位。

因此，在生活的风雨中，她只能凭借自己的才貌和能力去进行残酷的生存竞争。

她费尽心思，妄图用百般贴恋、牢笼关锁的方法拿捏住男人的心，借助西门庆的财势，解除威胁，谋求自身发展。

但是，西门庆是那么好拿捏的吗？他凭借自身财势，纵意贪淫，养女调妇，反复无常，心性难定，所以潘金莲随时都有被抛弃的危险。

潘金莲深深感到，自己终有一天会落得个被贱卖的下场。

生活的动荡，人情的裂变，使她感到困惑，她认为眼前的光景就是“驴粪蛋子——外面光”。

精神的压抑，难堪的处境，使她常常陷入矛盾痛苦之中。

她感慨道：“我的苦有谁知道，只能把眼泪往肚子里流罢了！”

她明知道这表面的繁华之中，暗藏着杀机，但她却在身处错综复杂的矛盾中，逆流而上，绝不退避。

处在这样一个世情翻覆、人情险恶、荣辱无常的环境中，作为一个争强好胜的市井妇女，潘金莲不听从命运的安排，不屈服世俗的摆弄。

生活的历练，使她坚信：人善被人欺。

她认为世间险恶，充满了尔虞我诈，与其任人宰割，还不如主动出击，进攻才是最好的防卫。

然而，命运的玩弄，使潘金莲的良心变化了，但坏得不彻底，虽自私，但不够冷酷。

整个社会颓靡之风带来的诱惑，又使她无法抵抗，恶欲膨胀，但能力不够，只得靠纵淫放荡来麻木自己。

慢慢地，潘金莲的头脑就迷糊起来了，她竟然把西门家内部的一切矛盾斗争，都归结为寻欢纵欲望对象的抢夺，觉得只有这样才能满足私欲。

因此，她往往把仇恨和打击的枪头狠狠地插向了和她一样的受压迫的弱者，结果，杀敌一千，自损一千二！

潘金莲的自我感觉良好，她以为自己善于拿捏男人争宠，能够巧妙地钳制竞争对手。

殊不知，她的性格是精明中包含着愚蠢，泼辣中表现出浅薄，狠毒中表现出粗鄙。

起初，她为了追求人性人欲，曾以果敢的叛逆精神，摆脱了贱奴的处境。

但是，在西门庆府中错综复杂的家庭矛盾中，她总是沿着封建没落阶级轨道寻求个性解放之路，终于迷失了自我。

结果，她再次被卖掉，又沦落为贱奴。

纵观她的叛逆之路，起点即终点，这是一条突不破的人生闭合之路。真让人感到绝望！

这就是潘金莲悲剧的社会根源！

不得不说，《金瓶梅》真乃奇书啊！