太乙真人:能躲过劫难的,非财富最多者,是生辰八字有这些数字的人!

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创作声明:本文为虚构创作,请勿与现实关联
本文资料来源:《封神演义》《云笈七签》《太乙神数》《太乙金华宗旨》
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本文纯属虚构,不传播封建迷信,请读者朋友保持理性阅读。

太乙真人,道门三清之下的至尊真仙,掌管人间祸福,洞察天地劫数。《封神演义》中记载,他曾收哪吒为徒,传授避劫之法。然世人只知其神通广大,却不知他曾在《太乙金华宗旨》中暗藏玄机,道破末法时代的生死劫数。古籍载:劫难降临时,富贵如云烟,权势如草芥,唯有那些生辰八字中暗合天道的人,方能逃过一劫。这究竟是宿命,还是另有玄机?那些腰缠万贯却难逃劫数的权贵,为何在灾祸面前不堪一击?而那些看似平凡的百姓,又是如何化险为夷?

在道家典籍《云笈七签》中,记载着太乙真人的一段话:"世人皆以为财富可保平安,权势可避灾祸,殊不知天道运转,劫数临头,富贵反成累赘。"这句话初看令人费解,细思却令人胆寒。历朝历代,多少王侯将相在劫难中灰飞烟灭,而市井小民却能安然度过,这背后必有天机。太乙真人所说的生辰八字中的"数字",指的究竟是什么?这些数字又为何能决定一个人的生死?

《太乙神数》中曾有隐晦记载,某些特定的数字组合,暗合天地造化之机,能在劫难来临时形成无形的庇护。可这些数字是什么?又该如何推算?为何太乙真人要将此天机泄露于世?这背后,又隐藏着怎样惊天的秘密?



话说明朝嘉靖年间,江南一带突发瘟疫,死者无数。城中首富沈万金,家财万贯,良田千顷,听闻瘟疫将至,立即命人购买各种药材,囤积粮食,将府邸围得密不透风,又请来道士做法事,求神拜佛,可谓用尽了一切办法。

沈万金自认为万无一失,每日躲在深宅大院中,连窗户都不敢开。他对家人说:"我有的是钱,只要守住府门,瘟疫便奈何不了我。"他还命人在府中烧香薰艾,日夜不停,整个府邸都笼罩在药香之中。

与此同时,城中有一个叫李守常的樵夫,家境贫寒,住在城外的茅草屋中。瘟疫来临时,他既没钱买药,也无处可躲,只能照常上山砍柴。有人劝他逃走,他却说:"生死有命,富贵在天,该来的总会来,躲也躲不掉。"

奇怪的是,瘟疫肆虐三个月,沈万金府中上下百余口人,竟无一幸免,全部染病身亡。而李守常每日进出疫区,接触各种病人,却安然无恙,连个喷嚏都没打过。

这件事传开后,整个江南都轰动了。有人说李守常是神仙转世,有人说他身有异术,还有人说他得到了仙人庇护。众说纷纭,莫衷一是。

就在这时,城中来了一位道人,自称太乙门下。他听闻此事后,找到了李守常,问他:"你可知为何能躲过劫难?"

李守常摇头:"小民不知,只是照常过日子而已。"

道人笑道:"那你可知自己的生辰八字?"

李守常想了想,说:"我生于洪武三十一年三月初三,辰时。"

道人点点头,又问:"那沈万金的生辰八字,你可知道?"

李守常说:"听说他生于永乐元年八月十五,午时。"

道人听罢,长叹一声:"天意如此,非人力可为。"

李守常不解:"道长此话怎讲?"

道人说:"你的生辰八字中,暗藏三个关键数字,正合天地生数。而沈万金的八字中,却是死数。劫难来临时,生数者生,死数者死,与财富权势无关。"

李守常更加迷惑:"何为生数?何为死数?"

道人说:"这需从天地造化说起。天地初开,混沌分判,生出五行八卦。五行之中,水火木金土各有其数,这便是天地之数。人之生辰八字,实际上就是一组数字的组合,这组数字决定了一个人与天地的感应。"

他继续说道:"在太乙神数中,有几个数字最为关键。第一个是三,三生万物,是生发之数。第二个是五,五行居中,是平衡之数。第三个是七,七为少阳,是生长之数。第四个是九,九为老阳,是归藏之数。若生辰八字中含有这些数字,便与天地生机相合,劫难来临时,自有天地庇护。"

李守常恍然大悟:"原来如此!我生于三月初三,辰时,三这个数字出现了两次。"

道人点头:"不错。你看,三月是三,初三又是三,辰时对应的数字是五。你的八字中,三和五都有,所以能躲过劫难。"

李守常又问:"那沈万金为何不能?"



道人说:"沈万金生于八月十五,午时。八是偶数,为阴数,十五虽然看似吉利,但一加五等于六,六为老阴之数。午时对应的数字是七,虽是吉数,但孤阳不生,独阴不长。他的八字中阴气太重,又缺少三和五这两个关键数字,所以劫难来临时,反而首当其冲。"

李守常听得云里雾里,却也隐约明白了一些道理。他又问:"道长,这天地之数,究竟是如何推算的?"

道人说:"这需要懂得河图洛书之理。河图洛书是伏羲氏观天象而作,其中蕴含着天地运行的规律。你看,河图之数,一六共宗居北方,为水;二七同道居南方,为火;三八为朋居东方,为木;四九为友居西方,为金;五十同途居中央,为土。"

"而洛书之数,则是戴九履一,左三右七,二四为肩,六八为足。这九个数字的排列,暗合天地阴阳变化。若能明白这些数字的奥秘,便能推算出一个人的劫数。"

李守常虽然不太懂这些玄奥的道理,但他知道自己是因为生辰八字的缘故才躲过劫难的。他感激地对道人说:"多谢道长指点。"

道人摆摆手:"我只是道出天机罢了。其实,太乙真人早在千年前就已经发现了这个秘密,并记录在《太乙金华宗旨》中。只是世人不察,以为财富权势可保平安,殊不知天道无私,劫数来时,该应劫的总会应劫。"

说完这番话,道人忽然话锋一转:"不过,生辰八字虽然重要,却也不是唯一的因素。太乙真人曾说,除了八字中的数字,还有一个更重要的因素,那就是..."

话说到这里,忽然天空乌云密布,狂风大作。道人抬头看了看天,说道:"天机不可多泄,我今日已经说得太多了。"

李守常急忙问道:"道长,那更重要的因素是什么?"

道人却不再回答,只是留下一句话:"若想知道答案,且去终南山寻找太乙真人的真传弟子。"说完,便飘然而去,转眼消失在茫茫人海中。

李守常站在原地,心中充满了疑惑。他想起道人的话,虽然明白了生辰八字中数字的重要性,但那个更重要的因素究竟是什么?为何道人说到一半就不说了?难道其中还有更大的秘密?

这件事很快在江南传开,许多人都开始推算自己的生辰八字,看看其中有没有那几个关键数字。有些人发现自己的八字中确实有三、五、七、九这些数字,便心中大安;而有些人发现自己的八字中没有这些数字,便惶恐不安,四处寻找化解之法。

在这些人中,有一个叫王知微的书生,他博学多才,对易学颇有研究。他听说了这件事后,立即翻遍了所有能找到的道家典籍,想要找出其中的奥秘。

王知微在《道藏》中找到了一卷残缺的《太乙神数》,其中记载了一些推算劫数的方法。他发现,生辰八字中的数字确实很重要,但推算方法却极为复杂。

首先,要将生辰八字转化为天干地支,然后根据天干地支的五行属性,推算出对应的数字。比如,甲乙属木,对应数字三和八;丙丁属火,对应数字二和七;戊己属土,对应数字五和十;庚辛属金,对应数字四和九;壬癸属水,对应数字一和六。

其次,要根据出生的年月日时,推算出所谓的"生数"和"死数"。生数是指那些与天地生机相合的数字,如三、五、七、九;死数则是指那些与天地肃杀之气相合的数字,如二、四、六、八。

王知微推算了许多人的生辰八字,发现了一个惊人的规律:凡是在劫难中幸存的人,其生辰八字中必定含有至少一个生数;而那些在劫难中丧生的人,其生辰八字中要么完全没有生数,要么死数多于生数。

但他很快又发现,这个规律并非绝对。有些人的八字中明明有生数,却依然难逃劫数;而有些人的八字中明明是死数居多,却能逢凶化吉。这让王知微百思不得其解。

就在他苦思冥想之际,忽然想起了那个道人说的话:"除了八字中的数字,还有一个更重要的因素。"这个因素究竟是什么?



王知微日夜钻研,终于在一卷古籍中发现了线索。原来,太乙真人在《太乙金华宗旨》中曾暗示,生辰八字中的数字固然重要,但更关键的是这些数字的组合方式,以及它们与当下时运的关系。一个人的生辰八字,就像一把锁,而时运就像一把钥匙。只有当锁和钥匙相合时,才能开启生死之门。

可是,这"锁"和"钥匙"究竟是什么?如何才能知道它们是否相合?王知微发现,古籍中对此只有寥寥数语,关键的内容似乎被人为删去了。他隐约感觉到,那个道人所说的"更重要的因素",必定与此有关。

就在这时,王知微听说终南山中有一位太乙真人的传人,此人隐居山中,从不轻易见人。但凡能得他指点的,无不茅塞顿开,悟道成仙。王知微决定冒险前往终南山,寻找这位高人。可是,他刚要启程,却听说朝廷突然下了一道禁令,任何人不得私自前往终南山,违者格杀勿论。

这道禁令来得蹊跷,让王知微更加确信,终南山中必定藏着惊天的秘密。那个秘密,很可能就是太乙真人泄露的天机。可是,这天机究竟是什么?为何朝廷要封锁终南山?那些生辰八字中有关键数字的人,真的能躲过劫难吗?而那个"更重要的因素",又会是什么?

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