寒衣节是我国民间的一个传统节日,节日的主题就是上坟祭祀,以烧“冥衣”寓意送寒衣的形式体现对逝者的关怀与思念。虽然寒衣节是农历上固定的日期每年的农历十月初一,但在公历上却是今年的11月20日。
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“寒衣节”的说法
相传,寒衣节起源于周代,据《礼记·月令》中描述,“秋收冬藏”是当时农耕的人们的习俗。进入十月已到了“冬藏”的阶段,当时的周代以猎物为祭品会做出腊祭活动,天子在社坛上祭祀日月星辰众神,民间也有祭祀五代祖先的活动。
同时,天子慰劳百官,百官慰劳农人,以严冬的到来,表示对民众之关心。民间的人们也以此表示对亲人送御寒的心意。
《诗经·豳风·七月》曾提到“七月流火,九月授衣”,意思是说从九月开始天逐渐要冷了,人们该添置御寒的衣裳了,而北方地区多以十月为冬季的开始,因此,十月初一也就成了当时普遍的又“授衣节”。
后来,加上孟姜女“十月一,送寒衣”的故事,“授衣节”也定在了十月一日,“百善孝为先”又是我国的老传统,久而久之,便演变成了为逝去亲人送寒衣的习俗,即寒衣节。
事实上,这也是人们的思维,毕竟农历的十月初一是冬季的开始。进入冬季,日渐寒冷,草木一片萧条,人们也开始增添衣物,由秋装开始更换棉衣,以此来抵御寒冷的冬天,处于孝道,也不能不想到逝去的亲人。
这也充分反映了活着的人对逝者的怀念与感恩,希望在另一个世界生活的亲人不受严寒之苦。
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今年的“寒衣节”不一般吗?
其实。寒衣节就是一种祭祀活动,之所以说,今年的寒衣节不一般,主要在于闰月。由于今年闰六月,相比往年节气会来的早一些,虽然十月初一是立冬的开始,但今年的农历九月十八就进入立冬节气了,到十月初二就到了冬季的第二个节气小雪节气了。因此,也就显得今年的寒衣节有点不一般了。
寒衣节是以送寒衣为主的,按今年来说,相比往年不闰月的年份就提前了一个节气,所以,今年的寒衣节上坟也有着“宜早不宜晚”的说法。
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那么,今年“寒衣节”何时上坟合适呢?
按照老人的说法,今年合适的上坟时间应确定在寒衣节当天或寒衣节前两天为宜,最佳时段,祭祀宜在上午9点至下午3点之间进行,毕竟立冬已过,早晩有着深深地凉意,上午九点至下午3点,阳光充足,此时阳气旺盛,也符合活着的人对逝者祭祀时间的阴阳之道。
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“上坟2人不去,3人必去”分别指的是什么人?
上坟是活着的人对逝者的纪念念活动,按说都应该去,那“上坟2人不去,3人必去”各指的是什么人呢?其实,这也是为了活着的人来考虑的。
“上坟2人不去”指的就是孕妇与70岁以上的老人。常言道“人过七十古来稀”,70岁以上的老人行动已多有不便,不上坟也是为了老人的身体健康着想。虽然上坟祭祖是我国的传统美德,但对于活着的人,身体健康更要放在第一位。
孕妇不仅行动不便,而且还肩负着后代子孙的孕育,事关家族荣衰,祭祀活动又是一件既庄重而又悲痛的事,如果再去上坟祭祀,肯定会更让心情沉重,很不利于自身,因此说孕妇也不上坟。
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“上坟3人必去”其实指的就是血缘关系的至亲、逝者的儿媳、女婿这三人。
常言道“养儿防老”,作为直系血亲的孝子孝女,上坟是必须的事,这是自己的根,孙子辈又分其一枝可去可不去,子女上坟却是必须的事。
儿媳是这个家的延续,不嫁人时娘家是家,嫁了人,这就是自己的家,以后家族的荣衰都与己有关,因此上坟也必须去。
女婿虽然没有血缘关系,但与逝者的女儿有直接的关系,“常言道“一个女婿半个儿”,这也是为了告慰先人,出嫁女有着可靠的家庭与幸福,送寒衣关怀也是应该做的事,因此,女婿上坟也是必须的。别信那套什么“女婿不上坟”的谬论,那不切合实际。
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再有一个星期就是寒衣节了,希望大家在遵守老传统的基础上,对寒衣节上坟有个理性的认识。当然了,我国地域辽阔,各地有各地的风俗习惯,遵重当地习俗很重要,但也不能忘了,现代人就是现代人,要以活着的人为重,感恩很重要,家庭幸福更重要,对此,不知大家可赞成这样的观点?欢迎留言评论区说说您的看法!
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