海昏侯墓发现全新诗经，感受历史的震撼！

这事儿得从2015年12月说起，南昌那个墩墩山，海昏侯墓主椁室的东边厢房里，一整个漆箱子被提溜了出来，箱子里头黑乎乎一团，跟木炭似的，结果是5200多枚竹简，其中1200枚确认跟《诗经》有关系，这可是到现在为止，找到的字数最多的西汉《诗经》抄本，时间点卡在公元前63年前后，正好是刘贺被弄到豫章没多久，用红外线一扫，上面的字都是墨写的隶书，一个简上能写二十到二十二个字，每首诗抄完，空一截，再写诗的题目，那个顺序跟咱们现在看的毛诗不一样，反倒跟《汉书·艺文志》里提到的“三家诗”里头一些零碎句子能对上，所以考古队说话很小心，就说是“西汉《诗经》简”，没敢直接说这是齐、鲁、韩哪一家的。

跟这些诗简一起出来的，还有500多枚《论语》简，里头有5枚背面写着“知道”、“问王”四个字，一下就证实了失传1800年的《齐论》是真的有过，有些自媒体瞎说，把这两篇安到《诗经》头上了，后来官方赶紧出来解释，说多出来的篇章是《论语》的，跟《诗经》简没半毛钱关系，现在所有竹简都还在江西省考古研究院的低氧实验室里待着，没拿出来展览，大家去省博物馆能看到的都是一比一的复制品，说明牌上就写着“西汉《诗经》竹简复制品”，压根没提“齐《诗经》”这几个字。

把经文对一对，最扎眼的就是里头的字不一样，《周南·卷耳》里那句“维以不永伤”，简上写的是“维以不永觞”，看来当时经常拿“觞”当“伤”用，《秦风·蒹葭》里的“溯游从之”，简上写的又是“溯流从之”，像这样的差别，加起来有三百多处，这给研究西汉时候人怎么说话、怎么用字，提供了一大批现成的例子，而且每首诗抄完，后面还附着字数，比如“右廿五字”，然后再简单说几句这首诗的大意，这个格式跟传下来的毛诗序有点像，但更简单，没什么“美刺”那种政治味道，感觉更像是一本给学生上课用的教材，不是宫廷里乐官唱歌的谱子。

墓里头确实也挖出来一套能用的编钟，还有两组编磬，可钟架子跟诗简是分在两个屋里的，没放一块儿，简上也没看见什么“宫调”、“三叠”之类的音乐符号，所以网上说“把乐府提前了两百年”这个说法，根本站不住脚，秦朝的时候就有了“乐府”这个官署，汉朝初年接着用，管的就是采民歌、配乐搞典礼，这跟刘贺自己收藏的书，完全是两码事，中国社科院的音乐考古专家也说了，海昏侯墓乐器上的铭文只标了音高，没标歌词，根本证明不了这些《诗经》当时真的被唱过。

要说刘贺自己留下的痕迹，官方公布的就只有在3枚空白竹简背面，发现了“贺”字签名，那笔法挺生疏的，估计是他学写字时自己签的名，再没有别的什么感情抒发的文字了，至于网上流传的什么“妾诵此诗，侯常泪下”，还有把“周”改成“康”这些细节，任何考古简报里都没提过，现在公布出来的东西，就是墨写的竹简、木牍、签牌，那材质和墨迹都跟西汉中晚期的工艺对得上，根本没有什么金箔刻字的“诗三百”这件文物，金器是出了378件，可上头的花纹主要是游麟、瑞兽，没发现跟《诗经》内容能扯上关系的文字。

2023年，国家文物局发了个海昏侯墓的阶段性报告，确认了《诗经》简已经全部脱水加固完，正在进行红外高清影像采集，预计2026年能把全部的图版和释文出版出来，到时候，那些异文、通假字、竹简的顺序，会一次性都公开，给学者们比较毛诗、三家诗提供第一手的实物，报告里也提醒大家，竹简太脆了，短期内肯定离不开那个低氧库房，要是真想先看看，可以多关注江西省考古研究院每年都会更新的《海昏竹简整理通讯》。

就现在这些材料来看，海昏侯《诗经》简最大的价值，就是**“存字最多、时代最早、文本最完整”**这三点，它不是乐谱，也没把《诗经》的成书史给推翻了，但它让我们第一次能用肉眼去感受西汉人读《诗经》的原始样子，一笔一画，一字一句，没有经过六朝、唐宋那么多次转抄的磨损，等到2026年图录出来了，学者们说不定真能从这些黑亮的竹片上，找到三家诗分道扬镳的关键证据，也可能，只是又多了一批需要费劲去解读的通假字，但不管结果是啥，刘贺这个“地下书包”已经给咱们中华诗歌的历史，补上了那缺失的第一页。

参考文献

1. 江西省文物考古研究院：《南昌西汉海昏侯墓竹简保护整理简报》，《考古》2023年第4期。
2. 国家文物局：《海昏侯刘贺墓出土论语·知道问王篇初释》，《文物》2022年第1期。
3. 王仁湘：《海昏侯墓<诗经>简异文举例》，中国社科院考古所官网，2024年7月发布。