上海丨何以敦煌：在上海见到了西北的沙

上一次去敦煌是大概五年之前，虽然我爸一直在敦煌工作，但是其实我去敦煌的机会也没有很多。

实在是敦煌太远了，离上海很远离，西安也很远。

上一次去敦煌是高考结束的暑假，正好我爸要回敦煌工作。于是带着我妈一起。先从西安坐了一天火车到兰州，因为火车晚点，在兰州待了一天。之后又从兰州坐火车将近1天1夜到了敦煌。

现在手机里还能找到几张关于敦煌的照片，想起来敦煌大多数都是莫高窟，戈壁滩，胡羊焖饼，驴肉黄面。

还有哪怕是9点也不会天黑的天空。

这次上海的何以敦煌展我见到之后没有立即去预约，因为我已经去过一次莫高窟了，但是当时高三刚毕业，很多事情已经忘记了，于是就打算再去看一看。

一进门先看到的就是这个佛像，这应该属于敦煌莫高窟的招牌。也就是莫高窟景区一进去有一个非常大的塔楼，塔楼里面坐的就是这个佛像。

应该是亚洲第三大室内佛像，一般人应该还没有他的脚趾高。这尊佛好像是大黑佛，是莫高窟开放的四个普通洞窟中首先参观的一个洞窟，应该是130窟。

之后就看到了这个佛像，非常美，非常端庄的一个佛像，不过我已经忘记他叫什么了。

这个是如来药师佛的7个化身，这描绘的是音乐舞蹈以及天上诸多美好的景物。在他们的正下方，中心区域有一个矩形的建筑，那是乐楼，里面的小黑点好像是乐师。

这么一看，好像根据透视关系，这个药师佛真的很大很大，我难以想象我前面站着几个几百米高的药师佛，然后我在乐楼里面给他弹曲子是一个什么样的体验。

这两幅是文殊菩萨和普贤菩萨的图，文殊菩萨和普贤菩萨十分好区分。文殊菩萨骑的是青狮，普贤菩萨骑的是白象。青狮白象刚好又是狮驼岭里面的狮大王和象大王，所以我对这个还比较感兴趣。

这是一幅供养人的雕塑，供养人其实就是给钱的金主爸爸。金主爸爸给僧人钱，僧人用以修建洞窟。然后会把供养人当做菩萨一样也奉供在洞窟里和佛一起。记得莫高窟景区里面第三个参观的洞窟里面就有非常多的供养人的壁画，当时导游还给我们介绍了一下，不过我已经忘记了。

这个是张议潮率领安西军义军归顺的壁画，安西军前段时间我刚好了解过。

在看这幅画的时候，旁边有人还要在画上找张谦，但是其实张议潮是唐朝人，应该是唐朝建中年间人。

安史之乱之后，中原王朝的唐朝彻底和西域断了联系，但是西域安西都护府却还有5000的安西军在与胡人作斗争。原本安西都护府有着25000的安西军，但是2万安西军为了平判安史之乱被调往了中原，只留下5000人。而这5000人在孤立无援的情况下在此坚守了40年。而带领他们的人就是郭昕，郭昕是唐朝名将，郭子仪的侄子。

愿得此生长报国，何须生入玉门关

这些人本来可以投降归顺，换来下半生的衣食无忧，也可以四处抢劫劫掠，换来一时的荣华富贵，但是他们却选择了最无意义的守城。连中央王朝，都已经放弃了守城。

这一守就守到了公元808年，唐宪宗元和三年。此时的西域已经成了大唐诗人白居易诗中的“凉州陷来四十年，河陇侵将七千里，平时安西万里疆，今日边防在凤翔”

“孤悬域外数十年，满城皆是白发兵”从前威震西域的安西铁军，如今已经是白发苍苍。年近7旬的守将郭昕，带领着同样老迈不堪的守军将士，冲着来犯的吐蕃强军完成了最后一次冲锋。

而之后一代强人横空出世，公元848年，张议潮带领已经分崩离析的河西铁军重新收复了安西诸郡，率领河西铁军重归大唐。

河西沦落百余年，路阻萧关雁信稀

赖得将军开旧路，一振雄名天下知

站在这幅画前面，我看了很久。

这三幅是工笔画的文殊和普贤菩萨，很有意思的是在这里面出现了唐僧和孙悟空的形象。

之后我又看了千手观音，只不过这个雕像看起来有点吓人，但是只是因为他没有头而已。

因为对于一尊佛像来说，佛头是佛像最珍贵的部分，也是最能独具匠心的部分，一般来说强盗运不走整尊佛像，就会把佛头敲下来运走。

让我想到了之前看的一部电影，《举起手来》就是一个保护佛头的故事。

之后路过一个很多人排队的地方，好多人透过缝隙去拍照，也不知道在拍什么，这里面似乎有一个佛像，但是看着也不像佛像，因为排队我感觉要排一两个小时，所以我就在远处用长焦镜头拍了一张就走了。

总的来说，纪念馆还是值得去的。

虽然里面大多数都是一些壁画的复刻作品，很少有真正像莫高窟那样的原版和雕塑，但是对于体验敦煌文化，体验佛教文化来说还是非常有帮助的，并且里面的展品架构也非常合理，仔细转一圈大概在两个小时左右。属于非常有意思的一次敦煌旅游的入门知识体验。

上海天黑好早呀，逛完之后回来4:50太阳就落山了。

想念敦煌。