六百年屯堡 续古韵新章

来源：滚动播报

（来源：千龙网）

流水潺潺，农田环绕。贵州安顺市西秀区的鲍家屯内，一套鱼嘴分流式的灌溉系统，历经600余年，仍滋养着千亩良田，成为贵州明代军屯的一个典型遗存。

明初在北方修缮“边墙”、重筑长城，在南方经略西南，于贵州广置卫所、开展军屯。屯堡人举家而至、深深扎根，推动了中原文化与贵州特色民族文化的融合发展，是中华文明多元一体的生动实证。

近年来，贵州坚持守正创新，持续挖掘阐发屯堡文化的历史意义、时代价值和精神内涵，推动文化和旅游深度融合，助力建设多彩贵州文化强省。

　　摸清文化家底，系统保护文物

碉楼高耸，石房紧凑，巷道蜿蜒。漫步安顺市西秀区本寨村，仿佛走进时光隧道，看见家园与堡垒的交融。

“本寨村名为村寨，实为军营，是明朝军队打造的军屯，具有家家相通、巷巷相连的防御特点。”说起本寨村的由来，村党支部书记金柏益如数家珍。

明朝初年，为稳固西南边陲，江淮地区大批军人来到贵州，建卫所、兴屯田、通驿道。史料记载：“屯军堡子，皆奉洪武敕调北征南……散处屯堡各乡，家人随之至黔。”

“军兵战时执戈戍守，平时扶犁务农，军农合一，寓兵于农。他们既是地方的守护者，又是开发者。”中国人民大学教授毛佩琦认为，屯堡的建设有效维护了国家统一和地方安定，促进了地方开发和民族融合。

“将士就地取材，用一块块石头，建起一个个兼具防御和生活功能的屯堡。”金柏益说，得益于有效保护，现在游览本寨村的各个宅院，仍能看到雕刻精美的垂花门楼、隔扇门窗、额枋、门簪等传统建筑元素。

今年8月，历经一年，李家大院通过修复验收，正式交由村委会经营使用。“这是一座四合院，6户村民早搬了出去，去年部分垮塌，成了危房。”金柏益说，村委会出资租赁、修缮、管理使用，“政府指导划出一块地，取名本寨新村，让村民住进新房。村委会按修旧如旧、修古复古原则，统筹保护老房子。”

本寨村有36座四合院，其中27处为文物保护单位。从申报、设计到施工、验收，每个环节都要上报。施工过程需经文物部门、住建部门、村委会三方监管。依托各方支持，本寨村近年投入资金超过3000万元，修葺完善了一批古建筑。

“每一处古建都指定到人，定期检查，并升级消防设施，统一污水处理，将保护责任纳入村规民约。”金柏益说。

贵州盘点屯堡文化家底，初步挖掘整理300余个屯堡村寨的人文历史、民风民俗，启动编制《贵州省屯堡文化保护利用整体规划》，加紧修订《贵州省安顺屯堡文化遗产保护条例》，颁布实施《安顺市省级历史文化名城保护规划》等，力争以多层次的保护体系支撑屯堡文化保护从碎片化、应急化迈向系统化、常态化。

　　加强研究推广，延续活态传承

“立身持家勤为本，孝老敬亲睦街邻。婚丧嫁娶简单办，搬家不把场面撑……”夜色渐浓，贵州普定县的一处广场上，伴着胡琴、锣鼓与月琴合奏，一支由退休教师组成的花灯表演队，身着民族服饰，手拿传统画扇，展示新创作的剧目。“花灯戏讲究歌不离口，手不离扇帕，身不离步伐，既演绎传统，也融入现代。”花灯戏市级传承人丁世龙说。

贵州省屯堡研究会会员蒋平平认为，屯堡文化吸收当地少数民族文化元素，推动中原文化与贵州特色民族文化的融合发展，彰显中华文明多元一体。

花灯戏被称为文戏，地戏被誉为武戏，都是屯堡文化的重要组成部分。11月9日，安顺古城门口，几名头戴面具、身穿战袍的“武将”，正在表演古战场厮杀的地戏。看罢，沿着石板路，顺着人流，穿过古色古香的老街，走向三元桥。屯堡文化大地艺术装置《地戏神将·甲彩昭忠》在桥头揭幕。作品中，神将的甲胄纹饰、翎羽装束再现当年屯军的战服形制。甲胄里的红、黄、金等色彩，融合现代审美，彰显武将威严，深藏家国信念。

“神将的一姿一态，是屯堡人对历史的记忆。他们曾身披甲胄征战，后以地戏扮相。”作品创作者、中央美术学院教授王华祥说。

屯堡文化的魅力，既在形态，又在精神。从语言腔调到服装服饰，从饮食习俗到节庆仪式，从石板民居到地戏表演，600年历史淬炼形成“忠、勇、和、融”等精神品格，延续屯堡文化活态传承。

了解贵州、读懂中国，屯堡文化成为一个窗口。贵州制定《屯堡文化等历史文化研究推广工程实施方案》，组建高规格学术委员会。目前，国家社科基金立项的12项屯堡课题中，10项落地贵州；全面集成屯堡文化跨学科研究成果的《屯堡文丛》，已出版33种53册；集学术研讨、成果发布、文化展示、非遗展演为一体的屯堡文化大会平台，吸引更多关注。

　　文旅深度融合，带动地方发展

“头上一个罩罩，耳上两个吊吊，腰上一个扫扫，脚上两个翘翘。”在安顺市平坝区天龙屯堡，身着屯堡服饰的当地妇女，端起大碗茶，礼敬八方客。“游客越来越多，日子越过越有奔头。”在天龙屯堡，村民张阿莲用自家房屋开农家乐，一年收入12万元，吃上旅游饭。

以文塑旅，以旅彰文。以文化保护为根基、创新体验为抓手的文旅融合，为屯堡注入活力，为群众带来收入。

“将屯堡文化研究成果转化为旅游资源、教育资源与文学资源，是当下的迫切任务。屯堡文化是屯堡当地老百姓所创造的，老百姓应该始终是关注、服务的对象。”北京大学教授钱理群说。

一方普通木块，如何变成地戏里表现忠奸善恶的面孔？安顺市旧州古镇的一家木雕坊很热闹。在游客见证下，匠人一刀一凿，将木头变成面具。“这是指尖上的技艺，很传统，也很时尚！”广东游客张悦买下几个小面具和木雕摆件。

旧州古镇是屯堡文化的重要发源地，保存着大量明清时期的古建筑。近年来，安顺市陆续完成对老旧民居、街巷驿道的修复修缮，创新旅游业态。“尝尝诱人的美食，体验一下浓浓烟火气，轻松惬意。”江苏游客王明霞说。

今年前10个月，旧州古镇接待游客290余万人次，同比增长26.3%，旅游综合收入1.7亿元，同比增长52.8%。

近年来，贵州坚持以文化和旅游融合为根本，文化和科技融合为方向，大力推动屯堡文化创造性转化、创新性发展。一方面，强化学术研究和传播推广，阐发弘扬屯堡文化维护国家统一、促进民族融合的时代价值。另一方面，将全省大大小小700多个屯堡串珠成链，推出贵阳的青岩毓秀、黔东南苗族侗族自治州的镇远通衢、黔南布依族苗族自治州的福泉金汤、毕节市的七星雄关、黔西南布依族苗族自治州的万峰兴义等“屯堡·家国六百年”经典游学线路，充分利用屯堡村落、地戏、服饰等文旅资源，培育壮大文旅产业。