我们在昭君博物院的和亲博物馆的旅途,尚未结束。现在,让我们来继续看。
上到二楼之后,就进入了隋唐篇。很多如今的水果、干果和香料等物,则是唐代从中亚传进来的。
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这个过程,当然也少不了和亲的功劳,有了和亲的关系,就有更多的深度交流。其中最著名的和亲案例,便是嫁到吐蕃的文成公主了。
再往后就是辽宋金时期。这边更没有正经介绍,也是一个列表全都代表了。
后面进入元朝的和亲历史。当时元朝的疆域比较大,所以和亲的数量,也是非常多的。看现场这个列表的尺寸,就能够看出来了。
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而现场的人物模型,则是介绍成吉思汗,与汪古部之间的和亲故事,当时成吉思汗,把自己的女儿,嫁给汪古部首领的长子,还和这位首领结为安答。而且他们这个部族,在一整个蒙元的地位,都是很高的。
最后是清朝的和亲历史,那会更是满蒙一家。在此基础上,满蒙之间的联姻,数量更是压倒性的多。多到了什么程度呢?这个大列表,甚至都专门给摆了一间屋子,这个待遇可见一斑。
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至此,我们就逛完了这个博物馆。等我走出博物馆的时候,我差不多都忘了,这是什么地方了。
不过看这个博物馆,还是有收获的。只有看完这个整体,我们才能对比出来,在一整个的和亲人群里,王昭君的贡献,是断崖式领先的。所以后人,才会把她的名字,一直铭记到了今天。
不过我也就是到了这边之后,特意查了查资料,才在史书里,发现了一些额外的细节。
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很多自媒体作者,都说王昭君一生嫁过三个人,但真正写在《汉书》和《后汉书》里的,不过只有两个。
第一个是我们熟知的呼韩邪单于,他娶了王昭君没几年,就去世了。
第二个是呼韩邪的儿子,复株累若鞮单于,按照匈奴的习俗,新单于要娶老单于的阏氏,因为妻妾被草原民族视为资产,这样内部继承的话,可以确保资产不会流失。
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至于第三个,则是搜谐若鞮单于,这是上一个单于的兄弟。在他即位之后,按照习俗来说,王昭君理论上应该嫁给他。
但问题就在于,史书里对这段婚姻,是真的没有明确记载,而且之后不久,王昭君就去世了,所以这件事情,还是不能轻易下定论的。
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去世后的王昭君,被葬在了大黑河之南。我们眼前的这座青冢,与这个史书记载的位置,是最为接近的。
所以这个墓葬的位置,无疑也是最为真实,最为合理的。除了这座墓之外,国内还有很多其他的王昭君墓,我粗略统计了一下,大约有十多处,可见后人,不仅没有遗忘她,而且还在争着抢着纪念她。
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