【全记录】清风明月谁与共？！—— 周祥林书画展”在宁波天一阁开幕

2025 年11月 9 日 下午 ， “ 清风明月 —— 周祥林书画作品展 ” 开幕雅集在 闻名天下的天一阁 昼锦堂开启 。

雅集现场，宁波市天一阁博物院院长庄立臻、副院长郑薇薇、宁波市书法家协会主席蔡毅，以及魏驾雾、吕书庆、蔡树农、朱永灵、张智重、温广为、崔世广、朱英囧、王小椿、周明华、钟冶平、王玲英、石连伟、尤灿、丁剑、谢权熠、刘毛平、周岳荣、张春宝、贾德波、郑叶明、张东成等文艺界、企业界、新闻界人士共同出席，为展览启幕。

清风明月谁与共？！

文 | 一痴

展标“清风明月”四字，为1996年周祥林请益谢稚柳先生时，先生兴而题赠

“清风明月”四个字，是海上大家谢稚柳先生当年写赠给周祥林先生的，挂在了《清风明月——周祥林书画展》宁波天一阁的昼锦堂展厅的的起首位置。

“清风明月“四字，语出东坡《赤壁赋》中名句“惟江上之清风，与山间之明月”，落款纪年为丙子，由此推算谢老时年八十六，而彼时的周祥林正是“河洛少年，风流倜傥”。

在我理解“清风明月”这四字也许不仅是一个老人对一个年轻人“造物者之无尽藏也”的期许，更有“清风明月”是“与吾与子之所共适”的美好！于是我们看到“清风明月”这四字在耄耋老人的笔端摇曳出杨柳春风之姿。

上款落“祥林仁兄雅属”，就这一句，上辈文人的古风便跃然纸上！斯文在兹！风流在兹！

——然，风流总被雨打风吹去！

说到风雨，倒是与天一阁是般配的，上世纪，余秋雨的一篇《风雨天一阁》让静寂的天一阁爆名于天下！而在天一阁开展的《清风明月——周祥林书画展》，风雨也应景而来，正是江南深秋时，开幕的下午，风是微风，雨是微雨，参加开幕的主要嘉宾，都是祥林先生在北京的同道好友，不多，也就十数位，也就应了那句——莫放春秋佳日过，最难风雨故人来！

故人里，有《美术报》前首席记者蔡树农先生，他与祥林先生相知相交少说也在二十几年了吧？在开幕致词里，他高度的概括出周祥林的“三高”——智商高，情商高，义商高！义商特指为朋友义气。借了树农先生这三高，我要更上层楼，再加一高——艺术高！

我说周祥林先生书画艺术之高，高在两处，一高是曲高和寡之高！说实话，据我观察，能真正看懂周祥林书画之高妙的人还真不多！想起一位当代书家曾说过的一句饱受争议的话来——“我要写出很多人都说好的字来，那我的字得写成多俗啊！”不禁一笑。第二高是艺高人胆大之高，我坚信凡是真正深入的看过周祥林书画的，包括专业和非专业的，懂的和不懂的，几无不震惊他的胆大！这样的胆大包括用笔，包括结字，包括章法，包括构图，包括……

然，凡此两高，皆不做具体展开，其实也没法真正做到展开！维特根斯坦说:凡是可说的，都可以说清楚；凡是不可说的，我们必须保持沉默”‌。我固执的认为对于艺术的鉴赏绝大部分是不可说的。

佛曰:不可说，不可说，一说即破。

不可说，但可以看！
比如——清风与明月。
比如——《清风明月.周祥林书画展》。

东坡先生曰:
耳得之而为声，目遇之而成色。取之无禁，用之不竭。

如果还可以奢求的话，那便是——清风明月谁与共？！

周祥林，字若溪，号青溪、青堂、溪等，又名平江、平江锁金。中国当代著名艺术家，现为中国文联 全国委员会 委员、中国书 法家 协 会 理事、中国国家画院研究员。多年来，周祥林淡泊随性，云鹤自孤，倾力心中所爱，出版多部书法、绘画、文字著作， 有着广泛的社会 影响 。

周祥林先生向天一阁博物院捐赠草书《兰亭序》八条屏

展纸写逍遥

文 |蔡树农

11月9日，一场雅逸的“清风明月——周祥林书画展”在同样雅逸的宁波天一阁博物院昼锦堂启幕。观众不多，多是周祥林多年的至交好友，这些熟络的观众又多是书画圈的佼佼者，他们视周祥林“清风明月”书画展是自己的书画展，几乎每个人都在“清风明月”般的现场轻松地对周祥林以及他的作品点评了几句，有些好玩的点评引发满堂的欢声笑语。现为中国文联全国委员会委员、中国书法家协会理事、中国国家画院研究员的周祥林字若溪，号青溪、青堂，出版专著《匆匆的三月》《花笺一百声》《词间一百声》《周祥林中国画集》《风雅若溪系列》《青堂山水小品》《周祥林篆书古诗册》《草书古诗卷》等。

“云过西濂昼锦堂，天风明月吐华章。祥林鹤羽清鸣古，近水瑶台雅韵长。”《中国书法》杂志原编辑吕书庆为周祥林书画展作品集撰序所写的这首诗中的“清雅”两字可谓是周祥林书画的格调所在。看惯了书画界追求高大趋俗的所谓展览体，再来看周祥林江左风流的清雅作品，立马会产生惠风和畅、明月入怀的感觉。按照中国古代的传统，“志于道，据于德，依于仁，游于艺”。道、德、仁、艺，四者不可偏废，缺一即非正脉。拍过电视连续剧《青花》《书圣王羲之》的周祥林是业界公认的才子，他虽是从南京北漂去北京的艺术家，但哪怕在浙江的不轻易许人的老先生，如中国书协顾问朱关田、中国美术学院博导章祖安、西泠印社名誉副社长金鉴才背后都对他持欣赏态度，这在上世纪六十年代同龄书画家中是绝无仅有的，可见他在全国书法界良好广泛的影响力。他是已故中国书协主席沈鹏的得意弟子，是当年轰动书坛的沈鹏书法精英班的助教，他对恩师点点滴滴的忠孝与宣扬，对书道圈朋友的热情大方重义，有口皆碑，难能可贵。“千圣皆过影，良知是我师。”周祥林游于艺而不忘品格的修养，知道适可而止，善待弱者，热恋家山，是才气过人的他成功的关键。

建于明嘉靖年间的天一阁是中国历史上最大的私人藏书楼，也是亭台楼池的幽雅庭院，选择这里举办接地气的小型文人书画个展，对望雅适，情调温馨。“昼锦归天一，清风刎颈交。月明如翰墨，展纸写逍遥。”不迎合喧嚣，远离庸俗，周祥林布置雅致的展示作品尺幅都不大，大的也不超规，个别小的仅一尺见方，“小”而“神”，“小”而“味”，写画得有血有肉，如果不懂得欣赏，就不算是一个合格的内行观众，如果不提倡不呼唤这类作品回归，也是对传统经典的割裂与不尊重。小字小画的文气是中国古典书画的生命线，属于“小有天园”的中国古典书画的当代交响，比如扇面册页，一旦失去其“小”的特征，还有什么意思？

金风草木香，“莫听穿林打叶声，何妨吟啸且徐行”，周祥林舒缓的宁静的飘逸的书画，蒸腾着楚文化的大美，也接绪汉代艺术“气韵生动”之渊源，古意处不乏现代人的东西。不靠视觉冲击，看似没脾气，实则个体生命感洋溢。《书概》记：“孙过庭《书谱》云：‘篆尚婉而通。’余谓此须婉而愈劲，通而愈节，乃可。不然，恐涉于描字也。”我以为周祥林草书也有“尚婉而通”的“劲”与“节”，有活学明末清初傅山书画精神的痕迹。此外，周祥林在他自家面目的山水画上的自家题跋能力更是一般书画家羡慕与望尘莫及的:“山水奇妙如人之奇妙，不知此必不可知山水，亦不可知人。”“写毕此题又有佳友来访并示余其新作若干，余赏之再三，所得多也。余询其故，友曰 ：‘余之所得悉得乎于自然山水中也，山水者乃上苍赐人类最美之图画也，不入心力其中岂不枉哉。’”今天书画家普遍存在文字功夫欠缺的问题，甚至到了无错不文的地步，应该引起高度重视，中国书画离开中国文化支撑是不可能有高原高峰的。

雅集现场，宁波市天一阁博物院院长庄立臻、副院长郑薇薇、宁波市书法家协会主席蔡毅，以及魏驾雾、吕书庆、朱永灵、张智重、温广为、崔世广、朱英囧、王小椿、周明华、钟冶平、王玲英、石连伟、尤灿、丁剑、谢权熠、刘毛平、周岳荣、张春宝、贾德波、郑叶明、张东成等文艺界、企业界、新闻界人士共同出席，为展览启幕。当晚，外地来甬的同道先是刘毛平安排“深夜茶酒叙，才是完美的”，后用丁剑的描述:“流连徜徉于海曙街巷，过贺秘监祠，众皆合十敬礼。贺老少小离家老大回，顶配荣归，晚景安祥，堪称有福之人。”果然清风明月夜！

参加开幕雅集主要嘉宾发言留影

（按发言顺序）

开幕现场

展出作品高清欣赏

闲游图

纸本 15cm×22cm

释文 ：

今日于山水中小游，夫江山胜迹如诗、如歌、如舞，其妙不可以言也。若溪并记之也。

春游远眺图

纸本 24cm×19cm

释文 ：

今日与诸友同游山水，归后心多遐思，夫人之于世所见山水多也，而所见与所喜又不同也。

喜山水者大多有寄怀之好，放翁有句云 ：“钟情楚水吴山外，得意唐诗晋帖间。”唐诗晋帖与山水有共同之妙也，故喜山水者多为文人高士或巨僧文隐也，山水之奇同文人大隐之奇也，奇妙神玄之山水如文人笔底之美丽文章也。青溪写于云水居，时正有青云，来也。

写毕此题又有佳友来访并示余其新作若干，余赏之再三，所得多也。余询其故，友曰 ：“余之所得悉得乎于自然山水中也，山水者乃上苍赐人类最美之图画也，不入心力其中岂不枉哉。”

余深然友之言也，深于山水中可得一切心中所来之美妙也。溪又记。

独行图

纸本 15cm×75cm

释文 ：

有时直上孤峰顶，月下披云啸一声。昔有长者夜登绝顶，一声长啸声闻九十里外，人悉奇之。

夫大千世界无奇不有，故余至今深信之也。今日偶又思之，恰见此纸，乃信笔也。青溪并记。

隶书 为爱而行

纸本 32cm×89cm

释文 ：

为爱而行

君子之可贤，所行悉为爱而不为利也，俗者反之。甲辰初岁周祥林并之。

山水偶趣

纸本 24cm×19cm

释文 ：

人于山水中立之，始可得天地之真也。溪记。

隶书 千圣良知联

纸本 131cm×30cm×2

释文 ：

千圣皆过影 良知是我师

周祥林于水云居，云者居上不奢，水者善利万物，余往之甚也甚也！

论书杂记

纸本 15cm×34cm

释文 ：

宋人之字其得在有己，其失则在着力求己也，前贤法书则异之也。前贤之笔求法不求己，宋人则求法复求己耳，及明又大不同也，前贤楮上有法复有己，宋人之迹则己有余法不逮也。

及此而知世间诸事，合己于万物中，己显万物显，只求己而不顾万物，则己虽显而实无也。

若溪偶记之。

云水松山图

纸本 20cm×24cm

释文 ：

妙也妙也，云水松山于一叶小舟中可也。

今日写之。

青溪偶之一趣也。

论画偶记

纸本 22.5cm×7.5cm

释文 ：

今日于山水中得悟，知千古之奇玄，悉于山水中来也，不知其此，即不可以谓真知也。溪。

奇妙山水图

纸本 28cm×24cm

释文 ：

山水奇妙如人之奇妙，不知此必不可知山水，亦不可知人。青溪记。

妙悟图

纸本 15cm×22.5cm

释文 ：

此中颇得古人以心为妙之似也，然今世之俗者悉不知其妙。青溪于云水居也。

唐 李白《春夜宴桃李园序》四条屏

纸本 180cm×56cm×4

释文 ：

夫天地者，万物之逆旅也 ；光阴者，百代之过客也。而浮生若梦，为欢几何？古人秉烛夜游，良有以也。况阳春召我以烟景，大块假我以文章。会桃花之芳园，序天伦之乐事。群季俊秀，皆为惠连 ；吾人咏歌，独惭康乐。幽赏未已，高谈转清。开琼筵以坐花，飞羽觞而醉月。不有佳咏，何伸雅怀？如诗不成（一首），罚依金谷酒数。

右太白居士《春夜宴从弟桃花（李）园序》也。周祥林于水云居也。

山水偶趣

纸本 24cm×19cm

释文 ：

青山隐隐水迢迢。溪记之也。

庐山观瀑图

纸本 19cm×24cm

释文 ：

余昔游匡庐，有景奇险不可上，然却有行者结伴临之，令人仰而望也。今日思及写此。溪并记。