山东
创作声明：本文为虚构创作，请勿与现实关联
本文资料来源：《地藏经》
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本文纯属虚构，不传播封建迷信，请读者朋友保持理性阅读。
人生在世，最大的恐惧莫过于死亡。可是，死亡真的是最让人绝望的吗？
佛家有云："生死事大，无常迅速。"人这一生，从呱呱坠地到撒手人寰，看似漫长，实则不过几十年光景。生时执着于功名利禄，死时却什么也带不走。世人常说"人死如灯灭"，以为死亡就是一切的终结，殊不知，死后的世界才是真正考验的开始。
《地藏经》中记载："南阎浮提众生，其性刚强，难调难伏。"阳间的人们，活着的时候不明因果，不懂孝道，等到亲人离世，该做的不做，不该做的偏偏去做，让亡者在阴间备受煎熬。那些勾魂的阴差，日日游走于阴阳两界，见惯了生离死别，也见惯了人心冷暖。他们说，亡者最绝望的时刻，不是魂魄被勾走的那一刻，而是看见阳间亲人的某些做法。
那究竟是哪些做法，能让亡者在阴间痛不欲生？这背后又隐藏着怎样的因果玄机？
说起阴差，世人多有误解，以为他们都是青面獠牙、凶神恶煞的模样。其实不然。
在很久以前，舍卫国有位长者，名叫目犍连。此人并非寻常百姓，而是世尊座下十大弟子之一，号称"神通第一"。他修行多年，证得阿罗汉果位，具足六神通，能够游走于天界、人间、地狱之间。
一日，目犍连尊者在禅定中，忽然心有所感。他睁开眼，对身边的阿难说："我观见阴间有一桩奇事，需往一探。"
阿难好奇："尊者要去阴间？"
目犍连点点头："近日阴间来了一位新亡者，生前是位孝子，死后却在阴间痛哭流涕，比那些造恶业的人还要凄惨。我想去看看究竟是怎么回事。"
说罢，目犍连便运用神通，瞬间来到了阴间。
阴间与阳间不同，这里没有日月星辰，只有昏暗的天色。到处都是游魂野鬼，有的在哭泣，有的在哀嚎，有的在跪地求饶。目犍连见怪不怪，径直往阴司大堂走去。
阴司大堂外，站着几位阴差。这些阴差并非世人想象的恐怖模样，而是穿着灰色长袍，面容肃穆。见到目犍连，他们纷纷行礼："见过尊者。"
目犍连还礼："诸位辛苦了。我来此是想打听一位新来的亡者，他生前是个孝子，为何死后如此凄惨？"
一位年长的阴差叹了口气："尊者说的可是那位姓张的亡者？"
目犍连点点头。
那阴差摇摇头："唉，说来话长。尊者若想知道详情，不如随我来。"
目犍连跟着阴差往里走，穿过几道门，来到一处幽暗的房间。房间里坐着一个中年男子，正是那位张姓亡者。他双手抱头，低声啜泣，看上去痛苦不堪。
目犍连上前："这位居士，你为何如此悲伤？"
那亡者抬起头，见是一位庄严的僧人，连忙起身行礼："大师，我...我实在是太痛苦了！"
目犍连问："你生前积善行德，为人孝顺，死后本该有好的去处。为何反而如此痛苦？"
那亡者眼泪流了下来："大师有所不知，我死后魂魄回到家中，看见家人的所作所为，才知道什么叫绝望！"
目犍连来了兴致："愿闻其详。"
那亡者擦了擦眼泪，缓缓说道："我叫张福，生前是个商人。我从小就孝顺父母，对妻子儿女也是尽心尽力。我辛苦打拼多年，攒下了不少家业，本想着让家人过上好日子。谁知道，我出门做生意时遇到土匪，被杀害了。"
"死的那一刻，我并不觉得有多痛苦。我想着，这辈子虽然短暂，但也算对得起良心，对得起家人。可当阴差勾我魂魄的时候，给了我七天时间回家看看。这一看，我才知道什么叫心寒！"
目犍连问："你看到了什么？"
张福咬牙切齿："我看到我那所谓的好兄弟，在我尸骨未寒时，就来分我的家产！我看到我的妻子，不但不为我守孝，反而跟别的男人眉来眼去！我看到我的儿子，拿着我留下的钱财花天酒地！我看到我的亲戚，在我灵前哭得撕心裂肺，转身就在背后议论我的是非！"
"大师，你说我能不绝望吗？我辛辛苦苦一辈子，到头来却是这样的结局！"
目犍连听了，沉默良久。
那位阴差走过来，对目犍连说："尊者，这样的事，我们见得太多了。很多亡者，最绝望的时刻不是被勾魂那一刻，而是回家看到亲人的所作所为。"
目犍连问："那都有哪些做法，最让亡者绝望？"
阴差想了想："依我这么多年的见闻，大概有五种。"
"第一种，便是争夺遗产。"阴差叹道，"人还没凉透，家里就开始争抢财产。兄弟反目，妻子改嫁，子女不孝。这些都是最常见的。"
张福在旁边听了，又开始抽泣："正是如此！我死后第三天，我那几个兄弟就上门来要分家产。我妻子本来就软弱，被他们几句话就吓住了，把我辛苦攒下的产业分了一大半出去。我那儿子还小，根本护不住家业。"
阴差继续说："第二种，是对亡者不敬。有的人，生前对父母孝顺，死后却草草下葬，连个像样的棺材都舍不得买。有的人，在亡者灵前做出种种不敬的事，说些不该说的话。"
这时，又有一个亡者从旁边走过来，哭诉道："我就是这样！我生前对儿女那么好，含辛茹苦把他们拉扯大。可我死后，他们嫌买好棺材太贵，就随便买了个便宜货。下葬那天，他们也是匆匆了事，连个像样的法事都没做。"
"更让我寒心的是，在我灵前，我那大儿媳妇还说，'老太婆终于死了，以后不用伺候她了'。我听了这话，心都碎了！"
阴差摇头："这样的事，太常见了。人活着的时候，儿女表面孝顺，背地里都盼着老人早点死，好继承遗产。等老人真死了，孝顺的样子也不装了。"
目犍连听了，心中悲悯："那第三种呢？"
阴差说："第三种，是不做善事超度。佛家讲究超度亡灵，为亡者做功德。可有些家人，要么是不信，要么是舍不得花钱，根本不为亡者做任何法事。亡者在阴间受苦，阳间又得不到功德回向，那真是苦上加苦。"
张福接过话："我妻子虽然为我请了僧人念经，但那是我生前就交代好的，钱也是我提前留下的。如果不是我自己安排，她根本不会主动去做。"
"我死后第五天，家里来了个道士，说能超度亡魂。我妻子问要多少钱，那道士说要一百两银子。我妻子当场就拒绝了，说太贵。可她转身就给我那几个兄弟分了上千两银子！"
"我在旁边看着，心如刀割。原来在她心里，一百两银子的法事都舍不得给我做，却能把上千两银子分给外人！"
目犍连听了，又问："那第四种呢？"
阴差神色更加凝重："第四种，是在亡者生前就做了对不起他的事，死后却假惺惺地哭丧。这种虚伪，最让亡者心寒。"
这时，又有一位女性亡者走过来，她眼眶红肿，显然哭了很久。
"大师，我就是这样的！"她哽咽道，"我生前是个妻子，对丈夫百般照顾。可我不知道，他背着我养了外室，还有了私生子。我病重的时候，他表面上对我嘘寒问暖，背地里却去见那个女人。"
"我死后，魂魄回到家中，看见他在我灵前哭得撕心裂肺，我还以为他是真心难过。可第七天头七那晚，我看见他把那个女人带进了我们的家，睡在我们的床上！"
"我当时恨不得化作厉鬼，把他们都杀了！可我没有那个能力，只能眼睁睁看着，心如刀割！"
目犍连叹息一声，又问："那第五种呢？"
阴差沉默片刻，才缓缓开口："第五种，是最让亡者绝望的——那就是看到自己在世时信任的人，在自己死后露出真面目。"
"有的是最好的朋友，在亡者生前信誓旦旦要照顾他的家人，死后却觊觎他的妻子；有的是最亲的兄弟，在亡者生前情同手足，死后却霸占他的财产；有的是最孝顺的儿女，在亡者生前孝顺无比，死后却对他的遗愿置之不理。"
张福再次开口："我就是这样！我生前有个好兄弟，我们从小一起长大，情同手足。我临死前还托他照顾我的妻儿。可我死后看到，他竟然对我妻子起了歹心，还想霸占我的家产！"
"那一刻，我才明白什么叫'人心隔肚皮'。我信任了他几十年，到头来却是一场空！"
目犍连听完这五种情况，心中感慨万千。他问那位阴差："这些事，在阴间很常见吗？"
阴差点点头："太常见了。每天都有新来的亡者，因为看到阳间亲人的所作所为而痛哭流涕。有的甚至比那些造了大恶业的人还要痛苦。"
"造恶业的人，虽然要受刑罚，但那是肉体上的痛苦；可看到亲人背叛，那是心灵上的痛苦，更加难以忍受。"
目犍连问："那这些亡者，该如何解脱？"
阴差摇摇头："很难。除非他们能放下执念，看破世情。否则，这份痛苦会一直折磨着他们，直到他们投胎转世。"
目犍连听到这里，忽然想起一事。他看向那位阴差，问道："那如果阳间亲人能做到某些事，是否能减轻亡者的痛苦？"
阴差眼中闪过一丝光芒："尊者此言正是关键！确实有几件事，若阳间亲人能做到，不但能减轻亡者痛苦，还能为他们积累功德，改变来世的命运。"
"这几件事，看似简单，做起来却需要真心诚意。若能做到，亡者在阴间便能得到庇佑，甚至能够..."
阴差说到这里，却停了下来，目光深邃地看向目犍连。
那些正在旁边哭泣的亡者们，也都停下了哀声，竖起耳朵想听下文。这阴差口中的方法，究竟是什么？
阴差看了看周围那些满怀期待的亡者，叹了口气，继续说道："若阳间亲人能做到这几件事，亡者不但能在阴间得到庇佑，甚至能够提前转世投胎，或者往生善道。"
目犍连追问："请明示。"
阴差伸出一只手，一根根手指数过来："第一件事，真心为亡者做功德。不是为了面子，不是为了做样子，而是真心实意地为亡者超度。可以请僧人念经，可以布施贫困，可以放生行善，这些功德都会回向给亡者。"
张福听了，眼中露出渴望："可我妻子不肯为我做啊！"
阴差说："你妻子虽然不肯，但你生前积累的善业还在。你生前乐善好施，帮助过很多人。那些人若能在你死后为你做点善事，也算是功德。"
"我见过有的亡者，生前默默行善，从不张扬。他死后，那些受过他恩惠的人自发为他做功德，超度亡魂。这样的亡者，在阴间受到的待遇就完全不同，很快就能投胎转世。"
目犍连点点头："所以，生前积善，死后自有回报。"
阴差继续说："第二件事，守好亡者的遗愿。很多人临死前都有遗愿，有的是希望子女好好读书，有的是希望家人和睦相处，有的是希望某件事能够完成。若家人能遵守这些遗愿，亡者在阴间就能安心。"
那位女性亡者说："我临死前最大的遗愿，就是希望我女儿能嫁个好人家。可我丈夫为了贪图彩礼，把我女儿嫁给了一个老头子！我在阴间看着，心如刀割！"
阴差叹息："这样的事太多了。很多人根本不把亡者的遗愿当回事，只顾着自己的利益。殊不知，亡者虽然死了，但魂魄还在，看得清清楚楚。"
"第三件事，"阴差继续说，"不要在亡者灵前做恶事、说恶言。很多人以为人死了就什么都不知道了，所以在灵前肆无忌惮。其实，亡者的魂魄就在旁边，一切都看在眼里，听在耳里。"
"我见过有的家人，在亡者灵前争吵打骂，说些难听的话。亡者在旁边看着，既生气又无奈，只能默默流泪。这种行为，不但伤害亡者，也会给自己带来恶业。"
目犍连问："那如果已经做了这些事，还能补救吗？"
阴差点点头："可以。只要真心忏悔，真心改过，为亡者多做善事，还是能弥补的。佛家讲究忏悔，只要诚心忏悔，重罪都能减轻，何况这些？"
"第四件事，"阴差说到这里，神色更加严肃，"要为亡者守孝。这个'守孝'不是形式上的披麻戴孝，而是真心守住孝道。在亡者去世的头七、二七、三七期间，最好能吃素念佛，为亡者祈福。"
"很多人不知道，亡者在七七四十九天内，会经历多次审判。每隔七天，就有一次判决。若阳间亲人能在这期间为他做功德，就能减轻他的罪业，改变他的去处。"
张福听到这里，急切地问："那现在我已经过了四十九天，还有救吗？"
阴差说："过了四十九天，亡者的去处基本就定了。不过，若阳间亲人能在一周年、三周年时为他做功德，还是能为他积累福报，影响下一世的命运。"
"第五件事，"阴差最后说道，"也是最重要的一件事——要活出亡者希望看到的样子。"
众人都愣住了："这是什么意思？"
阴差解释道："每个人死前，都希望自己的家人能好好活着。做父母的，希望子女成才；做子女的，希望父母安享晚年；做夫妻的，希望对方幸福。若家人能按照亡者的期望好好生活，亡者在阴间就能安心。"
"我见过有的亡者，看到自己的儿子因为悲伤过度而一蹶不振，在阴间痛哭不已。他死了，但不希望儿子也毁了。若儿子能振作起来，好好生活，那才是对亡者最大的慰藉。"
那位女性亡者听了，忽然问："那如果看到亲人过得太好，会不会也不舒服？"
阴差摇头："不会。真正爱你的人，希望你过得好。只有那些虚伪的人，才会见不得别人好。若你生前真心爱你的家人,死后只会希望他们幸福，不会嫉妒。"
目犍连听完这五件事，问道："那如果阳间家人一件都做不到呢？"
