一念之转，我终于找到比冥想强大的方法 | 线下内观营来了

经过2个月来《静坐》的闭关共修，我觉得我找到了一个更行之有效的方法了。

这个方法就是：“慢停观”，我更清晰如何一步一步地练习与观想，才能有效的长出对应的神经元网络。

水到渠成，是时候推出“强大的”线下共修营了，只有这种【特意而为】的方式，我们才有资格去对话强大的动物脑。

精进，必须特意而为，整个慢停观，都必须特意而为，特意地进入生活，去经历，不是为了生活本身，而是为了观察经历后产生的情绪，从而解码背后的潜意识念头。

因此，我们会特意地反过来，特意地让大脑产生情绪，然后试着如何消解情绪。

在我现在的价值观体系中，我做任何事，都会事先在意识层面暗示大脑：

• “这件事，我是为了解码背后的天道，而不是为了事情本身”；
• “我去打网球，不是为了比赛与赢，而是为了挑战整个过程都知行合一”；
• “我每天在家里面，买菜，做饭，吃饭，洗碗，陪家人，做家务，都是为了借物借事，对话背后的天道”；

边生活，边检验，边编码，大脑产生情绪的情景，就是我重点关注的对象，每一个当下，我都在试图为大脑重设努力的目标，重设锚点。

修行，不是道理层面的，而是必须用行为去证悟，它的目的是形成可以有效调节我们的旧行为的新行为体系。

如果你的精进方法是对的，那么人格会改变，旧往的那些习性，会在不断训练的过程中，一步一步被新行为替换，表达为大脑里面，新的那片神经元网络不断形成与完善的过程。

以此为目标，我决定推出一个2天的“闭关式”共修营，用这种特意的2天，把【慢停观】觉知的基本方法，要义与技巧，带给大家，让大家用行为直接感受这个不断改变的过程，到底是怎么回事。

慢停的本质：减少噪音

我们的日常生活本身，它是不“慢停观”的，甚至是排斥的，这三个步骤，刚好违背动物脑的基本特性，当你在生活里面慢停的时候，大脑是有意见的，杏仁核的活化，表达为你在情感上难受或痛苦，不想这样做。

不仅是因为慢停违背了动物脑的快及处理不完的信息量，更在于，当我们“观”的方法不正确时，就无法为观找到多巴胺的快感支持，就会表达为各种负面情绪。

在这2天中，我们特意“慢停观”，甚至是全面的慢停，让你知道，什么状态下，才算有效的慢停。

• 慢，就是总裁脑。
• 慢，能够让单核的主意识，整顿到更多信息量，也就能够让它发挥出精密算法的能力。
• 有效的慢，是编码新神经元网络最得力的助手，它在构建更多细节的时候，就是在高效的提升神经元网络的密度。

但是，我们在生活里面的时候，却从来没有这个能力，因为在生活的惯性里面时，动物脑的整个本能神经元体系，完全主导着前额叶，快速地处理着大量的本能事项。

因此，我们的基本情感取向是：“有太多事情等着了，我必须更快”。

快，就是不停，包括即使我们坐着，脑袋里大量的念头也自动化的转个不停，不受控制。

因此，我们将通过关闭一些感官通道，来实现部分慢停的能力，如：

• 禁语，闭嘴
• 静坐，吃东西时，闭眼
• 停手机2天，“闭手”；

在这2天中，我们挑战抛开80%的日常事项，我们不仅要把总裁从事项中拉出来，更要把它从“大量的杂念”中拉出来，用它来训练最基本的慢停观的能力。

因此，当你选择参加这2天的集训时，就意味着你在向你一直以来生活的那个惯性体系发起挑战，你在向它说：“不，我的主意识，我自己要作主”。

这是一个减法过程，主意识要顺利出来，就必须从各个维度，限制干扰它的因素，慢停的本质，就是在减少噪音对它的劫持。

在生活中，要实现慢停观，精简生活是一个基本前提，在这个前提下，在意识层面，设置一些启动感知的程序，这些程序，让我们在情景发生的时候，激活“觉”的意识。

这应该是整个共修最精华的一个地方，我们将在“吃饭与干活”这类普遍对象上，强化训练这种程序。

“这是一个实验”

只要在我们日常生活的惯性范围内，总裁就会处于一种疲于应付的状态，主意识要有效出来，并且处于一种长时集神编码的状态，几乎必须“关闭”我们的正常生活，否则，你会发现，即使我们独自一个人坐着，你的心也会不断处于分心状态。

我们今天的人，越来越发现自己难以静下来，无法保持高度的专注，脑袋不受控制，坐下来就痛苦，失眠越来越普遍的同时，就是噪音网络越来越庞大的表征。

向噪音网络“宣战”，就是在试图把主意识从它的独裁控制中，拉出来，实现反过来"认知与编码"噪音网络的过程。

此时，前后的步骤是：

1. 把主意识拉出来；
2. 用拉出来的主意识去编织新网络：“解码潜意识，构建新网络”

第一步，是一个“必入之门”，没有第一步，第二步就不可能发生。

而当我们在“正常”生活里面时，第一步难之又难，几乎不可能，噪音网络几乎完全主导着总裁，总裁忙不过来。

因此，这2天，就是一个放大版的实验，目的就是为主意识出来而创造条件，让同学们体会，拥有自己的主意识，到底需要做到何等特意而为的程度。

因此，整个共修的过程，都是在“做实验”，而不是在正常生活，我们通过实验的过程，特意创造一些情景，然后用观想的方法，解码对象背后的潜意识，同时为对象编织新的网络。

借实验，借情景，传授如下这些方法：

• 解码对象背后的潜意识与念头；
• 如何让神经元长突触，如何提升网络的密度；
• 如何重置念头，如何一念之转，转情绪；

整个过程的重点，都必须面对情景与对象而编码，这是最关键的地方，我们试图构建的新“本能”或新习惯，或新习性，它是根植在情景中的，我们的所有努力，都必须在情景中发生，否则就很容易走弯路。

而要在情景中实现编码，唯一的可能就是：“这是一个实验”，只有这个动机，我们才有可能拉出主意识，反过来，只要你没有这种做实验的意识，就可以假设你是没有主意识的，主意识在噪音里面。

慢停观的情景：对立面，意外与无常

慢停观，是要在生活发生的那个当下实现，这是解码神经元，潜意识，构建新神经元的最佳时机，我们要让信息【神经元】长在事发时的那个对象【情景】上。

因此，我们的共修，将会特意的创造生活中的一些基本情景，然后要求大家，持有实验的意识，带着觉察的意识去经历，经历完，我们会对实验的效果进行观想。

吃饭与干活，将作为共修的两大基本情景。

总裁的精力与注意力是稀缺与有限的，因此，解码与编码，要用在刀刃上，并且还要符合本能与打造新本能的特征。

我们要解码的对象，具有每天重复与高频率特性，这种对象，背后往往具有大量的潜意识念头，2天共修培养对话它们的基本套路，包括构建感知程序，大家回归正常生活中，继续用这个套路不断编码，强化对应的神经元速度，同时提升密度。

因此，2天的共修所设计的情景，目的仅为传授方法，参与共修，就意味着你必须按照课程的流程去做实验，共修的内容，没有好坏对错，它们仅仅只是为了让我们做实验。

进一步，我们会适度地，特意地创造一些大脑有意见【不满意】的情景，让大脑产生不舒服，难受，不如意的情绪，然后训练通过转念，让大脑的激素从去甲肾上腺素，转变为多巴胺，让大脑的情感，瞬间从烦躁不安，转变为接纳与宁静，甚至喜悦状态。

这应该是最重要的一步，实验，就是要特意地引发现象，然后我们才有机会去对话背后的东西。

我将会在多个不同的层面，带大家去进行这种挑战，此时，是对主意识，激素，神经元与锚定原理的综合运用。

因此，共修的情景，往往会特意“逆着”大脑的喜好，如此才能活化它的杏仁核，我们才有机会去观察此时的激素是如何主导着身心系统。

这就是大脑的对立面，大脑想要一个点，所有与这个点不同的东西，就都会成为它排斥的对象，想要而得不到，大脑以为发生意外了，这就是意外与无常，证悟意外与对立面，就是证悟无常。

启动觉察的程序与套路

做实验的时候，我们有一个重要的目标，在几大高频率的情景或对象中，通过不断的强化训练，培养启动觉察的程序与套路。

比如吃饭时，闭上眼睛，将注意力锁定在嘴巴里的那个菜上，在这个程序的基础上，我会协助大家构建这个模式下的感知内容与方向，这些感知套路，可以用来对应任何吃的情景，而前提在于，我们是否能够把这些感知程序与套路，强化成一种强本能，以便它可以应对大量更复杂万变的情景。

这个打造新本能的过程，也将是我们要重点学习的一个能力，我们将运用实时观想，及时停顿及事后冥想三大意识工具，来强化这些感知程序，提升构建神经元网络的效果。

最终，我们会将这些套路，在生活里面全面铺开，去解决生活中的种种疑难杂症，这是后话，是难点，重中之重，我们得先从基础入门，将基础打扎实。

再如干活时，我们将注意力锁定在眼前的对象上，采用慢停的模式洗，慢停在对象上，就是启动觉察的感知程序，而我们如何知道自己是“觉与否”，重点在于是否在那个当下，新的感知内容，是否同步激活，改变了大脑的情绪，我将在实操中，带大家去实现。

带着觉知吃，带着觉知做事，这两个情景延伸开，就是我们的整个生活，我们是否能够把这种觉的能力全面铺开，重点就在于两个基本情景的基础是否足够强大，对应的觉知套路与网络是否足够完善。

我们将在这两个基本情景中，找到觉知的感觉与信心，这两大训练，涉及如下这些能力：

• 把主意识锁定在对象上，并且用它实现编码的能力；
• 构建新本能时，对象式编码的能力；
• 让神经元长突触，并且提升密度的能力；
• 锚定原理：锚点设置，升级与自我反馈的能力；
• 对情绪的感知与管理的能力：杏仁核的活化，转念从去甲肾上腺素到多巴胺；