老蒋孙子开发布会，要把“两蒋”灵柩移大陆归根，两句话令人唏嘘

1975年的一个春日，88岁的蒋介石在台北士林官邸弥留之际，对儿子蒋经国留下最后嘱托：死后暂不安葬，待来日归葬大陆。这位曾在近代中国历史舞台上扮演重要角色的老人，最终未能等到回故乡的那一天。

蒋介石去世后，灵柩先停在桃园慈湖宾馆，湖水静静的，山也不高，像他心里那块奉化溪口的样子，这地方是他生前看过选过的，想着解解乡愁，浮厝的方式不算终点，只当歇一歇，等有一天能回去落土，这一等拉长成二十年，到了1996年，孙子蒋孝勇在生命末尾开了一场发布会，把这件事摊在光下说清楚了。

蒋经国在1988年走之前，跟儿子交代得很直白，“我走后，你要把我的心愿办了，把我和你爷爷的遗体，送回大陆安葬，我的母亲在那里，我们蒋家人的根在那里”，他自己的灵柩也没有下葬，放在桃园大溪头寮宾馆，和父亲一样停着，等一个合适的日子。

话落到蒋孝勇身上，这个从小最得祖父喜爱的人，到了1996年初被查出食道癌晚期，时间不多，他就把要做的事捡起来做，带着妻儿低调回到浙江奉化溪口，走进祖坟那片竹林，他离家四十多年，再次踩到老屋门槛的石头，心里有数，人也更平静。

站在蒋氏故居门口，他去了祖母毛福梅的墓前放了花，跟儿子们说“将来不管在哪里，记住蒋家人的根在这里，不能忘”，话不多，意思很重，家里人听得明白，这是把一件事往后传下去。

他回到台湾，马上向当局递了“两蒋”移灵大陆的申请，公文来回几次，结论是不同意，他就换个做法，开发布会公开讲，1996年7月，他被妻子扶着站到台前，人很瘦，眼神没有乱，媒体在下面挪动机位，闪光一直在跳。

“祖父和父亲在生前提过回到大陆安葬的愿望”，他开口不急不慢，“这是他们的最后心愿，也是我们做子孙该做的事”，他又把立场说清，移灵是蒋家的家事，不要被政治带走，蒋家后人坚持一个中国原则，对分裂的做法表明态度。

会上他又补了一段，“让我的爷爷蒋介石和父亲蒋经国的遗骨在大陆安葬，是他们的遗愿，也是蒋家子弟一直要做的事，这事不成，蒋家不会放弃”，他还说“先辈已去，路要后辈走，我相信，蒋家子弟能顺应历史的方向”，现场把话都录了，第二天见诸报端。

事没有往前挪，他的呼吁卡在两岸的气氛里没落地，台湾当局基于当时的考虑还是拒了，时间再过去几个月，1996年12月22日，蒋孝勇病逝，48岁，这个担子又交给了下一代，家里人把资料归类装箱，等一个合适的窗口。

大陆这边的态度一直放着，八十年代，邓小平听到蒋经国有移灵的想法，说过“等到两岸统一，蒋介石自然可以落叶归根”，1982年，奉化那边把蒋经国母亲和祖母的坟修缮好，拍了照片，想办法送到台湾，让对岸家里看看原处的情况。

两口灵柩到现在还在台湾慈湖和大溪的陵寝停放，几十年没有正式下葬，2018年有激进分子往蒋介石灵柩处泼红漆，事件引起不少讨论，蒋家后人对灵柩在台湾的安全更加上心，管理单位也加强了现场的防护和巡查。

蒋家第四代把未尽的事继续推进，蒋孝勇的儿子蒋友青近年在杭州发展，回奉化寻根的次数多了，他在公开场合说过自己的看法，“中国比美国好很多，不明白为什么很多人想要去美国，不愿意两岸一家亲”，这些话在网络上被反复引用，他的行程也常被地方媒体记录。

两蒋移灵的议题，慢慢从家族的安排变成两岸之间一个象征，蒋介石在台湾的岁月里坚持一个中国原则，通过叶公超发表声明，讲台湾是中国的一部分，中国对台湾有主权，毛泽东听到这个表述，说过蒋介石不想分裂中国，不想背上那样的名头，这些话留下来，被学者在资料里反复检索。

把视线放长一点，叶落归根这件事，在中国人的观念里根深，蒋介石到蒋经国，再到蒋孝勇，三代人围着同一个愿望打转，里面有家族的记忆，也有文化上的认同感，等到两岸走到统一那一天，两蒋移灵大概不用再讨论，流程会自然地顺下来。

这么多年过去，慈湖和大溪的房子里还安静地摆着两口棺，他们没有入土，成了不少人心头的一根线，有人去看现场，有人翻资料写论文，这两口棺的去处，和两岸关系的走向绑在一起，时间继续推，窗口什么时候打开，谁也不先下定论。