马仲英抢掠甘肃临潭拉卜楞寺藏兵拼死抵抗

1928年9月20日，马仲英亲自率领5000余人进攻甘肃临潭县。临潭城内驻守着国民军一个营，见马仲英部队人数众多，不战而逃，马仲英部队顺利攻占临潭城。攻占临潭城后，马仲英部队对城内的藏族民众进行了屠杀和抢掠，导致1000余名藏族民众遇难，5000余间房屋被烧毁，引发了当地藏族民众的强烈反抗。

拉卜楞寺是藏传佛教格鲁派的重要寺院，也是甘肃南部藏族地区的政治、经济、文化中心，拥有大量的财产和土地，周边居住着10余万藏族民众。马仲英部队攻占临潭后，对拉卜楞寺虎视眈眈，当地藏族民众和僧侣担心拉卜楞寺遭到破坏，决定组织武装力量进行防御。

1928年10月5日，在拉卜楞寺活佛嘉木样五世的支持下，当地藏民和回汉绅商在拉卜楞寺召开会议，成立了“拉卜楞番兵司令部”，由黄正清（拉卜楞寺世俗领袖，嘉木样五世的姐夫）担任司令，邵光宇（回汉绅商代表）为参谋长，黄立中（藏族豪强）为副官长，杨震儒（汉族知识分子）为军法处长，张文辉（藏族商人）为军需处长。

1928年10月10日，马仲英和马廷贤在围攻临夏时遭遇国民军增援部队的阻击，失利后率领约6万人的部队，从临夏西南方向出槐树关，经麦武和别藏地区，向临潭、卓尼和岷县进发，计划攻占拉卜楞寺，掠夺寺内的财产。10月15日，马仲英部队的先头部队（约500人）在尕格林（临潭和卓尼之间的山谷，地势险要）与拉卜楞番兵司令部的第一团（约300人）发生遭遇战。

藏兵利用尕格林的山谷地形，在两侧山坡上设置埋伏，当马仲英部队的先头部队进入山谷后，藏兵立即发起进攻，用土枪和弓箭射击马仲英部队，同时从山坡上滚下巨石，堵塞马仲英部队的退路。马仲英部队猝不及防，陷入混乱，纷纷向后撤退。藏兵趁机发起冲锋，与马仲英部队展开近身搏斗。经过两个小时的激战，马仲英部队的先头部队伤亡惨重，12人被杀害，8人受伤，25人投降，其余部队被迫撤退至别藏地区。藏兵方面仅有2人受伤，无人员死亡。

尕格林遭遇战是拉卜楞番兵司令部成立后的第一次战斗，也是藏民武装力量首次击败马仲英部队，极大地鼓舞了当地民众的士气，为后续的防御战斗奠定了基础。马仲英得知先头部队失利后，极为愤怒，决定亲自率领主力部队进攻拉卜楞寺，誓要报复藏民武装力量。

1928年10月20日凌晨，马仲英和马廷贤带领1万余人的主力部队，分三路进攻拉卜楞寺：马仲英亲自率领一路进攻拉卜楞寺的东门（保安大队的驻地），马廷贤率领一路进攻拉卜楞寺的西门，马仲杰率领一路进攻拉卜楞寺的南门。当时，拉卜楞寺的保安大队仅有150人，驻守在东门的碉堡内，面对马仲英部队的猛烈进攻，保安大队的士兵顽强抵抗，用土枪和手榴弹还击。

马仲英部队使用步枪和火炮进攻碉堡，碉堡的墙壁被火炮轰出多个大洞，保安大队的士兵伤亡惨重，但仍坚守阵地，没有撤退。上午10时，保安大队的子弹和手榴弹耗尽，马仲英部队攻入碉堡，与保安大队的士兵展开近身搏斗。经过一个小时的激战，保安大队的120名士兵全部被杀害，尸体被遗弃在碉堡内，仅有30名士兵突围成功，逃往拉卜楞寺内。

攻占东门后，马仲英部队迅速突破拉卜楞寺的围墙，攻入寺院内部。他们首先包围了增援的甘加藏兵（约500人），甘加藏兵虽然人数较多，但武器装备落后，经过三个小时的激战，最终被马仲英部队击败，300名藏兵被杀害，200名藏兵投降。

随后，马仲英部队开始在拉卜楞寺内大肆烧杀抢掠。他们杀害了贡唐罗哲仓大师（拉卜楞寺的四大活佛之一，当时年仅28岁），并将其尸体焚烧；放火烧毁了宗喀巴佛殿（拉卜楞寺的核心建筑之一，内有大量的佛像和经卷），大火燃烧了三天三夜，宗喀巴佛殿被彻底烧毁；洗劫了寺内的金银佛像、经卷、唐卡等珍贵文物，共抢走500多尊金银佛像、1000多卷经卷、300多幅唐卡，以及大量的金银珠宝和粮食布匹。

此外，马仲英部队还对寺内的僧侣进行了屠杀和抢掠，60余名僧侣被杀伤，200余名僧侣被迫逃离寺院。拉卜楞寺作为藏传佛教的重要圣地，在这场浩劫中遭受了毁灭性的打击，大量珍贵的宗教文物和文化遗产被破坏，成为河湟事变中最惨痛的文化损失之一。

马仲英部队在拉卜楞寺内烧杀抢掠的消息传出后，当地回汉绅商极为震惊，他们担心马仲英部队的行为会导致回藏民族之间世代结仇，引发更大规模的民族冲突，于是决定出面调解。10月23日，临夏商会会长马辅臣、拉卜楞镇汉绅代表王士杰等10余名回汉绅商，前往拉卜楞寺拜见马仲英，向他叩头求情。

马辅臣对马仲英说：“尕司令，拉卜楞寺是藏传佛教圣地，也是西北各民族和睦相处的象征，你如果继续烧毁寺院、屠杀僧侣，不仅会遭天谴，还会导致回藏民族之间结下血海深仇，你我都无立足之地。现在国民军正在集结兵力，准备再次围剿你，如果我们内部发生民族冲突，只会让国民军坐收渔利。”马廷贤也担心马仲英的行为会引发更大的反抗，劝说马仲英停止烧杀抢掠。

最终，马仲英下令停止焚烧寺院，于10月23日下午率领部队匆忙向青海同仁方向撤退。