北京
与桑涛检事同论《为徐敬业讨武曌檄》
桑涛检事倾向于认同《为徐敬业讨武曌檄》，作为法学者、律师、检察官、法官的您认同吗？
1.权力的来源与正当程序需要论证。
2.攻击武曌的隐私，论证“红颜祸水”合适吗？
3.徐敬业的正当性以汉来拟制，可否形成闭环论证？
4.作为初唐四子之子之一的骆宾王思想成熟吗？
5.以曾文正比骆宾王，桑检的古今之变立得住吗？
我是否定《为徐敬业讨武曌檄》的，从《盘庚三迁》（《迁都演说三篇》）、李仓鼠（李斯）《谏逐客书》、司马迁《报任安书》、魏征《谏太宗十思疏》到努尔哈赤伐明《七大恨》，这些东东都不是西赛罗《对威勒斯的控告》、约翰•保尔《奴隶与自由民》、约翰•弥尔顿《论出版自由》、威廉•皮特《论无权向美征税》、埃德蒙•柏克《论与北美的和解》、帕特里克•亨利《不自由，勿宁死！》、拉扎尔•卡尔诺《反对实行帝制》、乔治•拜伦《反对通过惩治机器破坏者法案》、朱塞佩•马志尼《致意大利青年》、费雷德里克•道格拉斯《谴责奴隶制》、约翰•布朗《判刑时的讲话》、莫汉达斯•卡拉姆昌德•甘地《论不合作》、纳尔逊•曼德拉《种族隔离制度绝无前途》等。
作为律师，我非常敬仰王立中、刘惠之这样的检察英雄，非常佩服蒋汉生、张飚、刘哲这样杰出的检察官，也非常愿意与杨先德、桑涛这样多才多艺的检察官交流。
但是，我们在论权力时要力争证明其来源合法，肯定法律的正当程序，更要尽力张扬权利。
所以我们同为法律人，要互相砥砺，互相帮助，多多分享经验。
在读书治学办案时，旁征博引时尤其要注意体现法律的精神，正义的价值，常识的普及。
杜兆勇律师仲裁员国际商事调解员
2025年11月9日日于京西玄涛斋
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