山西
创作声明：本文为虚构创作，请勿与现实关联
多少人看人只看表面，以为一个人有钱有势就是命好，却不知道有人富贵一场最后身败名裂，有人看似平凡却能安享晚年。
有的人年纪轻轻就病灾缠身，有的人却精神矍铄活到百岁；有的人做什么都不顺，有的人逢凶化吉遇难成祥。老祖宗早就说过：一个人的命好不好，不是看他当下的财富地位，而是看他的「三魂七魄」是否安稳。
三魂若失，必有大祸；七魄若散，难保平安。那些真正懂行的老人都知道，看一个人的三魂七魄，就能知道他这辈子是福是祸，是长寿还是短命。
这「三魂七魄」到底是什么？如何通过它们看出一个人的命运？
道家祖师张道陵在修道时，常有弟子前来求教命理之术。
一日，弟子王玄问道："祖师，世人都说看相算命能知祸福，可为何有人算得准，有人算得不准？这其中可有诀窍？"
张道陵说："看相算命，看的不过是表象。真正要看一个人的命，得看他的三魂七魄。"
"何谓三魂七魄？"王玄不解。
"人有三魂，名为胎光、爽灵、幽精。又有七魄，名为尸狗、伏矢、雀阴、吞贼、非毒、除秽、臭肺。三魂主神，七魄主形。三魂若稳，此人必有主见，遇事不乱；七魄若全，此人必然康健，少病少灾。"
王玄问："那如何看一个人的三魂七魄是否安稳？"
"看三魂，有三个方法。"张道陵说，"第一魂胎光，主人的精神气。你看一个人的眼神，若是明亮有神，目光坚定，这便是胎光魂稳固。这样的人做事有主见，不会轻易被人左右，遇到困难也能挺住。反之，若是眼神涣散，目光飘忽，这便是胎光魂不稳。这样的人做事没主见，容易被人影响，遇事就慌，难成大事。"
"第二魂爽灵，主人的智慧和判断力。你看一个人说话，若是条理清晰，言之有物，这便是爽灵魂安定。这样的人聪明有智慧，能看清形势，做出正确判断。反之，若是说话颠三倒四，语无伦次，这便是爽灵魂混乱。这样的人糊里糊涂，分不清是非，容易上当受骗，也容易做错决定。"
"第三魂幽精，主人的意志力和定力。你看一个人做事，若是能坚持到底，不轻言放弃，这便是幽精魂稳固。这样的人有毅力，能吃苦，再难的事也能熬下来。反之，若是三天打鱼两天晒网，遇难就退，这便是幽精魂不稳。这样的人没有定力，做什么都做不长久，难有成就。"
王玄听了连连点头："那七魄又该如何看？"
"七魄主形体和健康，看法也有讲究。"张道陵继续说，"第一魄尸狗，主生命力。你看一个人的气色，若是红润有光泽，这便是尸狗魄旺盛。这样的人生命力强，不容易生病，就算病了也恢复得快。反之，若是面色灰暗，毫无生气，这便是尸狗魄虚弱，容易生病，寿命也短。"
"第二魄伏矢，主行动力。你看一个人走路的姿态，若是步伐稳健，动作利落，这便是伏矢魄充盈。这样的人做事干脆，执行力强，说干就干。反之，若是步履蹒跚，动作迟缓，这便是伏矢魄不足，做事拖拖拉拉，难成气候。"
"第三魄雀阴，主情绪控制。你看一个人的脾气，若是能控制情绪，不轻易发怒，这便是雀阴魄安稳。这样的人性格平和，不会因为情绪坏事。反之，若是动不动就发火，控制不住脾气，这便是雀阴魄失调，容易因为情绪惹祸，也会伤身。"
"第四魄吞贼，主欲望节制。你看一个人的欲望，若是能知足常乐，不过分贪求，这便是吞贼魄平衡。这样的人不会因为贪心而犯错，生活也比较安稳。反之，若是贪得无厌，欲望无穷，这便是吞贼魄失控，容易因为贪心而招祸，甚至倾家荡产。"
王玄问："那后面三魄呢？"
"第五魄非毒，主是非分辨。你看一个人做事，若是能分清对错，不做亏心事，这便是非毒魄清明。这样的人行得正坐得端，不会招惹是非。反之，若是黑白不分，经常做错事，这便是非毒魄混乱，容易招惹官非，也会被人算计。"
"第六魄除秽，主自我净化。你看一个人的生活习惯，若是爱干净，懂得清理自己的负面情绪，这便是除秽魄健全。这样的人不会让晦气缠身，运势也会越来越好。反之，若是邋遢污秽，或是心里总装着负面情绪，这便是除秽魄不足，晦气缠身，运势自然差。"
"第七魄臭肺，主气血调和。你看一个人的呼吸和声音，若是呼吸平稳，声音洪亮，这便是臭肺魄充足。这样的人中气足，身体好，也有底气。反之，若是呼吸急促，声音微弱，这便是臭肺魄虚弱，身体差，也没有底气，容易被人欺负。"
王玄听得入神："祖师，这三魂七魄，果真如此重要？"
"当然。三魂稳，此人神清志坚，遇事不乱；七魄全，此人体健气足，少病少灾。三魂七魄俱全的人，就算出身贫寒，也能靠自己打拼出一番天地。反之，三魂七魄不全的人，就算家财万贯，也守不住，早晚败落。"
王玄又问："那若是三魂七魄有缺失，该如何补救？"
张道陵看着王玄，神色凝重："这补救之法，才是最关键的。你若只知道如何看三魂七魄，却不知道如何调养补救，那看出来又有何用？要知道，三魂七魄一旦受损严重，不只是命不好那么简单，轻则诸事不顺、疾病缠身，重则横祸突至、性命不保。"
王玄心头一紧，急忙跪下："恳请祖师开示！弟子观自己这些年做事总是不顺，莫非也是三魂七魄有损？这补救之法，到底该如何做？"
