相由心生，境随心转：人有这两种福相，你一定要修出来！

有道是："相由心生，境随心转。"

世人皆知福相可贵，却不知真正的福相，并非天生注定，而是后天修来。《了凡四训》中言："命自我立，福自己求。"一个人的福气，往往藏在两种相貌之中，此二相若能修得，福报自然绵延不绝。

一、面带和气，是第一等福相

《菜根谭》有云："气和则心平，心平则福至。"

面相学中有一说法：面带和气者，必有福禄。何为和气？并非刻意堆砌的笑容，而是由内而外散发的温和气质。这种和气，源自内心的平静与善意，是一个人修养的外在显现。

昔日，有位书生进京赶考，途中投宿客栈。店家见他面带愁容，眉头紧锁，便劝道："相公面相虽佳，却少了几分和气，恐怕此行不顺。"书生不以为意，果然名落孙山。三年后再度应试，这次他放下执念，以平常心待之，脸上自然流露出祥和之色。榜发之日，竟高中进士。

这个故事印证了《太平广记》中的一句话："和气致祥，乖气致异。"

面带和气的人，走到哪里都受人欢迎。他们不争不抢，不急不躁，如春风拂面，让人心生亲近。这种和气，会在无形中化解矛盾，消弭灾祸，为自己积累人缘和福报。

反观那些面带戾气、眉目间充满戾气的人，即便家财万贯，也难得善终。《左传》曰："太上有立德，其次有立功，其次有立言。"立德为先，而和气正是德行的第一步。

如何修得和气之相？

其一，修心。《坛经》讲："心平何劳持戒，行直何用修禅。"内心平和，面相自然柔和。每日静坐片刻，摒除杂念，让心归于宁静，久而久之，面容自然舒展。

其二，积善。多行善事，广结善缘。见人有难，伸手相助；遇人有喜，真心随喜。善念在心中流转，自然会在面容上留下痕迹。

其三，放下执念。人生不如意事十之八九，若事事计较，时时挂怀，心中如何得安？学会放下，学会接受，面容才能舒展，和气才能显现。

二、眉眼含笑，是长久之福相

《华严经》云："慈悲喜舍，乃菩萨行。"

真正有福气的人，眉眼之间自带笑意。这种笑，不是逢人便笑的敷衍，而是发自内心的欢喜与慈悲。佛家讲"拈花微笑"，那一抹笑意，便是禅机，便是智慧，更是福报。

民国时期，有位名医叫张锡纯，医术精湛，更难得的是他待人接物，总是眉眼含笑。无论贫富贵贱，他都以同样的笑容相迎。有人问他："您为何总是这般欢喜？"他答道："众生皆苦，我能减其苦，岂不是莫大的欢喜？"

这种发自内心的笑容，感染了无数患者，也为他积累了深厚的福报。晚年时，即便战乱频仍，他依然安居乐业，子孙满堂，正应了"爱出者爱返，福往者福来"的道理。

眉眼含笑的人，内心必定充盈。他们懂得知足常乐，不为物欲所困；他们心怀慈悲，不为私利伤人；他们通透豁达，不为琐事烦忧。这样的人，走到哪里都是一道光，照亮自己，也温暖他人。

《格言联璧》有言："笑一笑，十年少；愁一愁，白了头。"这话看似说容貌，实则讲心境。心中有喜悦，面上自然有笑容；面上有笑容，福气自然不请自来。

如何修得笑意之相？

其一，常怀感恩之心。人生在世，能呼吸、能行走、能看见这世间美好，便已是莫大的福分。每日醒来，感恩活着；每日入睡，感恩平安。心怀感恩，自然喜悦。

其二，减少比较。《庄子》云："井蛙不可语海，夏虫不可语冰。"每个人的境遇不同，强行比较只会徒增烦恼。与其羡慕他人，不如珍惜当下，欣赏自己所拥有的。

其三，多行布施。布施有三种：财布施、法布施、无畏布施。不必非要金钱，一句安慰的话语，一个鼓励的眼神，一次伸出的援手，都是布施。施予他人，快乐自己，笑意自然浮现。

三、两相兼修，福报自成

《易经》讲："积善之家，必有余庆。"

面带和气，是与世界的和解；眉眼含笑，是与自己的和解。这两种福相，看似简单，却需要一生的修行。它们不是一朝一夕能练成的技巧，而是日积月累培养出的气质。

古人有云："相貌乃心灵之镜。"你的脸，就是你的风水。和气的面容能化解戾气，带来贵人；含笑的眉眼能消除障碍，招来福报。二者兼具，便是世间第一等的福相。

有人说："我生来面相不佳，如何能有福气？"殊不知，相貌虽有天生，福相却靠修行。《三世因果经》言："欲知前世因，今生受者是；欲知来世果，今生作者是。"今日修得和气与笑意，便是在为未来种下福田。

人到中年，容貌已非父母所赐，而是自己修来。那些面带和气、眉眼含笑的人，必定是心地善良、内心富足之人。他们的福，不在金银财宝，而在心安神宁；他们的贵，不在地位高低，而在人格高尚。

结语

《论语》有云："仁者寿。"

真正的福相，是仁爱之相，是修行之相。面带和气，眉眼含笑，看似简单的八个字，却是通往幸福的密码。若能将这两种相修出来，福报自然如泉涌，绵延不绝。

愿你我都能修得这两种福相，以和气面对世界，以笑意面对人生。如此，则不问前程，自有福来；不求富贵，自得安康。

正所谓：相由心造，福自己修。修得和气与笑意，便是修得一生福气。