山西
创作声明：本文为虚构创作，请勿与现实关联
斗极之位，就是整个星空运转的中心点，斗柄转一圈，春夏秋冬，四季轮转，万物生长收藏，循环一次。而斗柄的运转，是以地球公转为参照物，而形成的一种视角。地球运转不会停止，所以九星飞临九宫之位，也不会停止，这就导致了气场的不断变化，随时更迭。
所谓九宫，也就是九个不同的方位，不同的方位，接收不同的气场。当九星飞临九宫之时，本身之力与宫位之气，就产生了对比的过程。以主星为太极点，以五行关系为基础，形成了生我，我生，克我，我克和比和，五种关系。
其中生我与比和，都是加强了主星之气，此时主星当令，则吉星更吉，黑星更黑。若主星失令，本身的吉凶之气就会减弱。所以九星的原始之力，并不是固定不变的，而是随着宫位的转换而改变，循环往复，气场轮流转。
对于一个家庭来说，居住的房子就是自身的小环境，以房子的坐向来确定主星。也就是坎宅坎位是主星，兑宅兑位是主星，乾宅乾位是主星，艮宅艮位是主星等。所谓主星，也就等同于房子的太极点，是环境气场的靠山，也是地气和人丁的基础。
不同的方位，接受不同的气场，朝南的方位，接受离火之气。朝北的方位，接受坎水之气。那么朝向的方位之星，就变成了房子环境的向星，等同于天气和运势。此时主星为主，向星为客，主客之间又产生了五种对比关系，依然是以五行的关系为基础。
主客之星的力量强弱，取决于当下的大环境，也就是元运九星和年九星等。此时主客之星与运星之间，就形成了三星对比的关系。元运九星决定着主客之星的力量，而主客之星的对比，又决定着该方位的气场顺逆，以及此方气场的出入关系。
以三元九运的气场为基础，当令之星就为旺星，则吉星更吉，不吉之星更不吉。我生之星为生气星，也就是下一个当令之星，被称为未来星。生我之星就变成了退气星，也就是上一个当令之星。那么克我和我克之星，就为衰气和死气之星，其力量衰弱，气场无力。
书云：双星者，一宅之祸福所系也。坐向得宜，则气旺丁财。坐向失序，则气衰灾至。比如现在是九运，也就是九紫星入中宫，为当令之星，那么八白星是上一运的中宫之星，就为退气之星。而一白星就是下一运的中宫之星，为进气之星，也就是生气星。
此时如果房子的主星为九紫星，客星为一白星，那就是主星当令，客星生气，则气场强旺。九紫主星本身属火，一白星属水，就形成了生水见旺火，此为水火既济，阴阳交感，夫妻和睦之象。如果水星之力强旺，主星衰败，则强水灭火，财破家败。
既然坐为主，向为客，那么客星生主星，就是由外往内生，谓之生入。如果主星生客星，就是由内往外生，谓之生出。同样彼此相克，也分为克入和克出。如主星为一白，五行属水，客星为六白星，五行为金，主星在内为基础，客星在外往内生，就为生入，是财往内生而入宅之意。
如果主星为六白金星，客星为一白水星，金生水旺，就为生出，也就是财往外走，表面光鲜，内在失财之意。同样克出和克入，也是一样的道理，比如主星为一白水星，客星为二黑土星，若土星强旺，则病气克进门，中子和肾水之位就容易受损。
