孙殿英先做土匪后挖清陵，其后代如何？儿子是万人敬仰的大人物

有一种父亲，是席卷天下的土匪巨寇；有一种儿子，却在三尺讲台上甘为人梯，深受万人敬仰；父子二人，命运为何南辕北辙？

孙殿英当年混迹街头巷尾，靠三寸不烂之舌骗财又骗色。家贫读不成书，他便拉拢一帮地痞流氓，招兵买马。他“擒拿马福田，击溃皖北保安团”，名声越打越大，乡里人都喊他“孙大麻子”。他一手遮天，一手捞钱，不留一滴余地。

而当时的社会，军阀混战，官匪勾结，地方势力割据一隅，各路豪强纷纷举兵自保，自称替天行道。孙殿英瞅准时机，投奔直系，借着军阀的旗号，横行于河南、河北之间，却从未真正打过赢仗。败给北伐军之后，他当即反水，跪求蒋介石接纳，还把部下带进国民党编制内。只是，他并不懂带兵，也不讲纪律，部下看他越走越歪，军心一落千丈。

1928年，他以剿匪为名，忽悠上级给他投放炸药，直奔清东陵而去。月色如水，四面山林静谧，仅有几声犬吠。他命令部将开山炮轰，“轰”的一声，坟门轰然倒塌。数十名兵卒抬着破损的石棺，孙殿英嗤笑道：“这下好办了，金银珠宝都在这儿！”部下翻箱倒柜，连夜明珠也没放过。黄金白银、雕花玉器，车载斗量，全进了他的小仓库。

可他的贪婪，也引发了全国上下的愤怒。舆论一片谴责：“盗墓贼，禽兽不如！”废帝溥仪也颤声上书：“此贼可诛！”蒋介石虽然心里不满，却怕牵扯军阀利益，不肯露面指责。孙殿英见局势不妙，匆匆散财消灾，硬生生把事态压了下来。但那一夜的挖坟声，早已惊破了世人的底线。

抗战爆发后，日军势如破竹，他又当起汪伪政权的汉奸，一边领着俸禄，一边搜罗民财。日本投降那天，他赶紧叼着雪茄，朝着国民政府鞠了个躬，想把自己重新包装成“忠良将领”。可等到人民解放军南下，他才发现自己再也没有退路。1947年，他在汤阴抵抗解放军，溃不成军，被抓进战俘营。短短几步，他就从云端跌入地下。牢房里，烟尽酒干，他一生所仗恃的权势人脉皆成泡影。不到一年，他因忧郁成疾，含恨病逝，葬在战俘营的荒草丛中。

可见，一味靠暴力和贪婪铺路，终有覆灭之日。孙殿英的一生，就是乱世枭雄的典型。他把盗掘文物当成私人财富，却低估了公众的正义感，也高估了自己的权势。

与他形成鲜明对比的，是他的独子孙天义。孙天义1931年出生，童年被母亲严加管教，见过父亲横行一时的骄横，也目睹父亲身败名裂的凄凉。自幼他便发誓：“爹的路我不跟。”他勤奋好学，对儒家经典如数家珍，更对英文情有独钟。新中国成立后，他乘着教育改革的东风，考入北京辅仁大学深造，毕业后被分配到西安外国语学院任教。

三尺讲台上，粉笔滑过黑板，方方正正的字迹里饱含学术严谨。他常笑着对学生说：“知识是民主的基石，语言是沟通的桥梁。”几十年来，他“桃李满天下”，学生中有外交官、有翻译家、有文化学者。后来，他又兼任陕西省政协副主席、黄帝陵基金会会长，用实际行动捍卫民族历史。

黄帝陵年久失修，他四处奔走，“没日没夜”地跑项目，“字斟句酌”地和专家论证修缮方案。修复完毕那天，他没有高调庆祝，只是在陵门前淡淡地说：“这些文物，不是属于某一代人的，而是整个中华民族的。”他还将家中曾被盗掘而来却无从考证的古玩、玉器一并捐给博物馆，坚决不留私藏。

孙殿英依靠枪炮和炸药，掠夺千年文物；孙天义凭借教育和公益，还给文物以尊严。前者趁乱掘墓，背负千夫所指；后者兴学育才，赢得万众敬仰。这种天壤之别，源于他们对人生选择的彻底不同。父亲用私利践踏历史，儿子用公心捍卫文明。

如果说乱世造就了孙殿英的枭雄梦，那么盛世则孕育了孙天义的事业心。孙天义常感叹：“只有国家富强，文物才能免受伤害；只有社会安定，教育人才才有机会。”他的经历告诉我们，出身并不能决定未来，选择才是关键。

乱世催生层出不穷的草莽枭雄；盛世培育源源不断的英才。孙殿英、孙天义父子二人的命运对比，正是最好的注脚。你觉得，一个家族的转折，还可能有哪些故事值得我们深思？

参考资料：《辛亥以来北洋军阀研究》 参考资料：《清东陵盗掘事件档案》