郑丽文祭拜吴石！让“台独”分子集体失语

今天上午，台湾岛内传出一则重磅的消息：中国国民党主席郑丽文，竟公开祭拜了1950年被国民党当局杀害的中共地下党员吴石烈士！

一、吴石将军，为何成两岸最大公约数

国民党主席郑丽文祭拜中共地下党员吴石烈士，这记“政治深水炸弹”炸得岛内某些人坐立难安。要知道，吴石是何许人？1950年被国民党当局以“通共”罪名枪决的“叛将”；而郑丽文是何身份？如今国民党的掌舵人。昔日刽子手的后继者，今日为牺牲者献花鞠躬——这戏剧性一幕，堪比历史轮回。

绿营名嘴瞬间集体“语塞”，连夜改稿；蓝营内部有人拍手称快，有人暗自皱眉。而海峡对岸，这一拜被敏锐地捕捉为强烈信号：国民党正在以惊人魄力重构历史叙事。

吴石将军可不是普通历史人物。他是黄埔军校高材生，国民党抗日名将，更是潜伏台湾的“密使一号”。他倒在1950年的马场町刑场，临终高呼“台湾一定要解放”。这样一个复杂身份，使他成为国共两党都能接受的“民族英雄”：对大陆而言，他是为国捐躯的烈士；对台湾有识之士而言，他是超越党派的民族义士。

郑丽文选择祭拜吴石，堪称政治智慧的体现：既避开了直接触碰“红色符号”的争议，又以“民族大义”唤起两岸共鸣。这一招，既回应了大陆对“正确历史观”的期待，又规避了绿营“跪共卖台”的污名化攻击。有岛内媒体人称：“在统独议题被高度污名化的台湾，郑丽文找到了一个破局点——民族情感。”

二、这一拜，拜断了民进党的“反中”神主牌

对此，赖清德当局气急败坏。这样，郑丽文遭到民进党和绿营的舆论围攻，一大批绿营指责郑丽文敌我不分。

最让民进党难受的，不是郑丽文拜了谁，而是她选择“怎么拜”。祭拜吴石，本质上是重新定义两岸关系：不是“你死我活”的敌对，而是“共同铭记”的兄弟。这直接动摇了民进党“反中保台”的选举戏码。

更妙的是时机选择：在2026“九合一”选举前哨战打响之际，郑丽文用行动告诉中间选民——“国民党敢面对历史，民进党只会操弄仇恨”。有网络段子手调侃：“民进党现在像被抢了饭碗的戏班子——最拿手的‘反中’戏，观众突然不买账了！”

三、从“汉贼不两立”到“同祭一烈士”，国民党转型加速

这一祭拜，折射出国民党路线的深层调整：

历史观上：从回避内战伤痛，到共同审视历史；

定位上：从“拒统惧统”的模糊，转向“两岸一家”的清晰；

策略上：用民族叙事取代意识形态对抗。

这种转型背后，是国民党对现实的清醒认知：经济上，台湾离不开大陆市场；安全上，“台独”是死路；历史上，两岸同源无法切割。

岛内专家指出：“国民党终于明白——与其被绿营牵着鼻子走‘反中’路线，不如举起‘民族复兴’大旗，争取历史主动权。”

四、郑丽文这一拜，拜出了三重突破：

第一重，历史心结的突破。面对共同伤痛，展现超越党派的勇气。

第二重，政治话语的突破。用“民族大义”重构两岸对话基础。

第三重，民间交流的突破。政治人物率先示范，推动民心相通。

当然，两岸完全融合仍非易事：绿营必然反扑，美国可能施压，岛内社会需要时间消化。但正如大陆网友所言：“就像推开一扇生锈的铁门，第一声吱呀最难，往后就越推越顺。”

吴石烈士遗言“台湾一定要解放”，寄托着对国家统一的渴望。今日的祭拜，是对这一遗志的隔空回应。当国民党主席为中共烈士低头默哀时，我们看到的不是某个政党的胜利，而是整个民族的成长。

历史将记住这一天：一个国民党主席，用最中国的仪式——祭拜，完成了一次跨越海峡的对话。这条路才刚刚开始，但方向已经清晰：两岸的未来，不在对抗的死胡同，而在融合的阳关道。