河北
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从《使女的故事》中用红色长袍规训女性身体的基列国，到现实中 “没穿内衣就是不知廉耻” 的指责，女性身体始终被视为 “道德符号” 而非自主载体。西蒙娜・波伏娃曾指出 “女性是被建构的他者”，这种建构在当代呈现出新形态：男星露肌是 “性感标杆”，女星露肩带是 “教坏小孩”；男性随性是 “个性”，女性自主是 “放荡”。这种双重标准的本质，是千年男权文化对身体控制权的顽固争夺。
倪妮并非个例。张雨绮因低胸礼服遭批 “性感过度”，周冬雨因短裤被嘲 “腿粗敢露”，杨幂因露脐装被指 “不检点”—— 这些事件共同指向一个真相：社会对女性身体的规训从未停止。但反抗也在悄然发生：韩国女性的 “脱掉束身衣” 运动、Body Positivity 运动对多元身材的接纳，恰如阿特伍德笔下女性以身体为武器的反抗。
社交媒体上发起过“今天不穿内衣”的挑战，无数普通女性晒出自己的照片：有的在办公室穿着宽松T恤，有的在公园跑步，有的只是在家追剧。这些照片里没有精致妆容，没有华丽礼服，只有最真实的舒适状态。她们不是在“反抗”谁，只是在享受属于自己的身体自由，就像周末赖床时不叠被子一样自然。
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