山西
创作声明：本文为虚构创作，请勿与现实关联
天地万物，有阴必有阳，有强就有弱，有大也有小，而强弱大小的对比，必定有一个参照物，没有参照物，也就没有强弱之分。东南西北的方位，也必定有一个中心点，没有了中心点，也就没有了方位的概念。
同样九星飞临九宫之位，是以九星的原始之力为参照物，以方位的气场来对比的过程。九星的原始之力，其实是河图洛书的原始点。所谓河图，也就是星河之图，是星空的缩小版。戴九履一，左三右七，二四为肩，六八为足，以五居中。
天一生水，地六成之。地二生火，天七成之。天三生木，地八成之。地四生金，天九成之。天五生土，地十成之。所以一六为水，二七为火，三八为木，四九为金，五十属土。这些数字与方位相互对应，就形成了后天八卦与洛书九宫的结合。
正因为八是木的成数，太子居东宫，所以东华门用八九七十二个门钉代表木位。那么九星的五行之力，取决于九星的原始之位。其中五黄星居中在土位，土生万物，中间管八方，如同皇帝一样，尊崇无比。若此星失令，则灾祸不断，被称为五黄大煞，是九星中最不吉的一个。
二黑星的原始之位在坤位，五行属土，这颗星也被称为病符星，是与五黄星并列的不吉之星，此星飞临之位，就容易导致病气增强。三碧星原始之位在震位，五行属木，代表是非口舌等。四绿星的原始之位在巽位，五行也属木，主文运和科举，此星飞临之位就是文昌位。
一六八白合称三大财星，其中一白为正财星，原始之位在坎，五行属水，主感情和人脉，此星飞临之位，也是桃花之位。六白的原始之位在乾位，五行属金，此星飞临之位，就是偏财位。
八白星的原始之位在艮位，五行属土，俗称太白财星，有功名富贵之意，此星飞临之位，就是正财位。七赤破军星的原始之位在兑位，五行属金，代表口舌是非，争斗吵闹，也是破财之位。九紫星原始之位在离，五行属火，为喜庆之星，其飞临之位也叫喜神之位。
知道了九星的原始之力，以及方位的气场，也就知道了九星飞临不同的宫位，会有什么表现。其中吉星之力被加强，则吉上加吉。若不吉之力被加强，则不吉之力更强。比如2026丙午年，一白星入中，则五黄星飞临正南离位。
五行星原本属土，而离位属火，火生土旺，则五星的力量就会被加强，也就是灾祸的力量被加强。二星飞临西北乾位，其力量被乾位之金所消耗，则病符星的力量被减弱。七赤破星入坤位，金星入土位，土生金旺，破星的力量也被加强。
五黄二黑只可削弱，不能冲撞，既然正南离位加强了五黄之力，那就用五行之气来削弱。五星属土，土能生金，金耗火土，土能克水，水耗火土，于是在正南离位摆放金属物，或者鱼缸等，以水的力量来消耗五黄之力。
当然这只是年份的九星之力，对大环境的影响，如果应用在小环境之中，应用在家庭之中，又是另一种排布之法，取决于房子的坐向。对于住宅来说，坐向不同，接收的气场就不同，九星飞宫也不一样，所以坐北朝南叫坎宅，坐西朝东为兑宅。
