个人、家庭与社会层面的行为规范体系分别是什么？此格言告诉您

如果您既仁义又勤俭，还能忍让，将会怎样呢？我们来看《格言联璧》的“以仁义存心，以勤俭作家，以忍让接物”这句格言，它不仅凝练了中华传统修身齐家、处世待人的核心智慧。而且三者相辅相成，共同构建起个人、家庭与社会层面的行为规范体系。也准确回答上述问题。

格言中“以仁义存心”是内在的道德根基，强调将仁爱与正义作为立身行事的根本准则；“以勤俭作家”是治家的基本方略，倡导以勤劳与节俭维系家庭的稳固与兴盛；“以忍让接物”是处世的交往之道，主张以包容与退让化解矛盾、和谐人际。其深刻内涵可通过诸多历史故事得到充分佐证。

《格言联璧》格言精选

一、以仁义存心：仁者爱人，义者循理

“仁义”是儒家思想的核心范畴，“仁”侧重对他人的关爱与体恤，“义”侧重行为的正当与合宜。“以仁义存心”意味着将这种利他与守正的理念深植于心，在决策与行动中始终秉持对他人的关怀和对道义的坚守。这一理念不仅是个人修养的追求，更是治国理政、凝聚人心的关键所在，三国时期刘备“携民渡江”的故事便是生动例证。

东汉末年，曹操率军南下征讨荆州，荆州牧刘表病逝后，其子刘琮不战而降。当时刘备正驻扎在樊城，得知消息后陷入危急境地。面对曹操大军的逼近，刘备本可独自率军快速南撤，以保全自身实力。但他想到樊城及周边百姓长期追随自己，若弃之而去，百姓必将惨遭曹军蹂躏。出于对百姓的仁爱之心和“宁失城池，不失民心”的道义坚守，刘备毅然决定带领百姓一同南撤。

南撤途中，百姓扶老携幼，队伍行进缓慢，部下多次劝刘备舍弃百姓，加速行军以摆脱追兵。刘备却坚定地说：“夫济大事必以人为本，今人归吾，吾何忍弃去！”最终，由于行军迟缓，刘备的队伍在长坂坡被曹军追上，遭遇大败，连妻子和儿子都险些丧命，自身实力也受到重创。

但正是这份“以仁义存心”的坚守，让刘备赢得了天下百姓的衷心拥戴，为其后来建立蜀汉政权奠定了坚实的民心基础。刘备的行为充分证明，以仁义为根本，虽可能在一时遭遇挫折，却能获得长久的人心与声誉，这正是“仁义存心”的深层价值所在。

二、以勤俭作家：勤则不匮，俭则长久

“家”不仅指狭义的家庭，也可延伸为家族、基业。“以勤俭作家”强调通过勤劳劳作创造财富、积累资源，通过节俭用度减少消耗、留存实力，从而实现家庭或基业的长久兴盛。

勤劳是获取成果的前提，节俭是守护成果的保障，二者缺一不可。历史上，“晏婴尚俭持家”的故事便深刻诠释了勤俭对于维系家族与事业的重要意义。

晏婴是春秋时期齐国的名相，辅佐齐灵公、齐庄公、齐景公三代君主，位高权重，却始终秉持勤俭节约的家风。他在朝中身居高位，俸禄丰厚，却从不追求奢华的生活。

晏婴画像

据《史记·管晏列传》记载，晏婴的住宅简陋，位于齐国都城的繁华地段，却仅能遮蔽风雨，家中的饮食也多为粗茶淡饭，衣着更是朴素无华。齐景公多次想赏赐他豪华的住宅和丰厚的财物，都被晏婴婉言谢绝。

有一次，齐景公见晏婴的妻子年老色衰，便想将自己年轻貌美的女儿赐婚给晏婴，晏婴却以“夫妻相敬如宾，不离不弃”为由拒绝，并表示自己更看重妻子的品德而非容貌。

晏婴不仅自身尚俭，还严格要求家人勤劳劳作。他的家人从不贪图安逸，男子勤于耕作，女子勤于纺织，家中始终保持着勤劳朴实的氛围。正是凭借“勤俭作家”的理念，晏婴的家族在春秋时期战乱频繁、世事动荡的背景下，始终保持着稳定与兴盛，从未因奢靡浪费而衰败。

齐景公画像

同时，晏婴以勤俭为表率，也为齐国的官员树立了良好的榜样，对稳定齐国的社会风气、巩固齐国的统治起到了积极作用。这充分说明，勤俭是治家兴业的永恒准则，无论身份高低，唯有勤勤恳恳创造、节节俭俭守护，才能让基业长久不衰。

三、以忍让接物：忍则息争，让则合众

“接物”指与他人交往、处理事务，“以忍让接物”并非无原则的退让，而是在非原则性问题上以包容的心态对待他人，以退让的姿态化解矛盾，从而实现人际和谐、凝聚合作力量。

忍让的本质是对他人的尊重和对局势的理性判断，能够避免因小失大，为自身发展创造良好的外部环境。战国时期“蔺相如完璧归赵后忍让廉颇”的故事，便是“以忍让接物”的经典范例。

蔺相如原本是赵国的一名宦官门客，因“完璧归赵”和“渑池之会”两次出色地完成使命，为赵国挽回了颜面，被赵王封为上卿，职位高于战功赫赫的大将军廉颇。

蔺相如邮票

廉颇对此极为不满，扬言要当面羞辱蔺相如。蔺相如得知后，始终刻意回避廉颇，上朝时常常称病，避免与廉颇发生位次之争；外出时若遇到廉颇的车马，也会主动让车夫避让到小巷中，待廉颇的车马过去后再出来。

蔺相如的门客们认为他过于懦弱，纷纷请求离去。蔺相如却对门客们说：“强秦之所以不敢加兵于赵者，徒以吾两人在也。今两虎共斗，其势不俱生。吾所以为此者，以先国家之急而后私仇也。”蔺相如的这番话被廉颇得知后，廉颇深受感动，意识到自己的狭隘之心险些危害到国家利益。

于是，廉颇脱去上衣，背着荆条，亲自到蔺相如家中请罪，这便是“负荆请罪”的由来。此后，蔺相如与廉颇结为生死之交，二人同心协力辅佐赵王，使得赵国在列强环伺的局面下保持了较长时间的稳定。

廉颇画像

蔺相如的忍让，并非畏惧廉颇的权势，而是以国家利益为重，通过退让化解了内部矛盾，凝聚了国家力量。这种“以忍让接物”的智慧，不仅化解了个人之间的恩怨，更维护了国家的稳定与安全，充分彰显了忍让在人际交往和团队协作中的重要价值。

结语

“以仁义存心，以勤俭作家，以忍让接物”这句格言，是中华传统文化留给我们的宝贵精神财富。刘备携民渡江的仁义之举，彰显了内在道德的强大力量；晏婴尚俭持家的坚守，诠释了治家兴业的根本之道；蔺相如忍让廉颇的智慧，展现了处世交往的至高境界。

在当今社会，这些智慧依然具有重要的现实意义，无论是个人修养、家庭治理还是社会交往，秉持这些理念，都能帮助我们构建更和谐的人际关系、更稳固的家庭基础和更良好的发展环境。

《格言联璧》

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