人与人，最怕是看懂后的转身；心与心，最怕是深知后的冷漠

人与人，最怕是看懂后的转身，理由很简单，不想再继续交织苍白的故事；

心与心，最怕是深知后的冷漠，原因也简单，不想再用热烈来燎不起的火焰。

懂后与深知的两个结果都一样，都会埋汰过去。

不是故事不精彩，只是人家好奇过后懂了就索然无味；不是深知不惜，那是懂得太多让人不觉有兴趣。

交往的至高境界，亲而有间，疏而有密；和而不同，美美与共。

人与人之间最褒有精彩的往来与有兴趣的期待， 也只有保持若近若离的距离。

不惊于精彩故事背后的苍白延续；不必惶恐不安于亲近过后的冷漠。

若，不索取太多不该懂得，至于他人懂不懂或交不交织，热烈与冷漠都是一阵风来云去，无痕拂过。

怅然自失的人，是太过于把心粘附而后的受不了的冰冷脱离。

人心若变，本不顾及。只因自己太过于顾及。

人与人，需要保持距离的觉悟。

从根本上说，这也就是互相尊重对方的独立人格的觉悟。

惟有亲密有间才能最大限度的感受美好的存在。

“刺猬法则”来源于西方的一则寓言：在寒冷的冬天里，两只刺猬要相依取暖，一开始由于距离太近，各自的刺将对方刺得鲜血淋漓。

后来它们调整了姿势，相互之间拉开了适当的距离，不但互相之间能够取暖，而且很好地保护了对方。

心理学家总结得出，人与人之间其实就像是相互取暖的刺猬，只有适度的距离才能更加和谐地相处，以至于不被彼此刺伤。

就像俗话说的“距离产生美”。

保持距离感，设置的是物理距离或心理距离，而不是感情距离。

适度的距离觉悟亲而有间，和而不同，然则温暖！

孔子云：“君子和而不同，小人同而不和。”

忆当年，私交好的王安石与司马光在北宋政坛上互为劲敌，轮流担任宰相一职。在同一君主的质问下，两人表现出惊人的一致，大为赞赏对方的人品与才华。

自宋神宗一句“卿等君子也”后，一段关于“君子和而不同”的佳话就此流传。

如果说，道不同不相与谋。那么，和而不同，就可相与谋了。

并不意味着对你个人道德品质的否定。待人做事有原则有分寸有底线，这才是君子。

先哲伏尔泰曾经说过一句话：“我完全不同意你的观点，但是我愿意用生命来捍卫你说话的权利”。

亲而有间，和而不同。

每个人的生命都属于独自个体，思想方式迥然不同，处事的方法，这是一种距离但不排斥对方的方法方式，并不意味着对个人道德品质的否定，双方的关系距离却不因思想迥然而拉远。

交往的质量就是距离。

掌握一门交往的学问，真是不易。

好得一塌糊涂的两个人，合久必分。

合久必分的两个人也因好得一塌糊涂，看似不分你我，不分你我之中有分你我的独体。

你会发现，你最要好的朋友之间，是有距离的。这个距离，不远，也不近，不疏，也不密，是一颗心对另一颗心的不绝欣赏，是一段情对另一段情的永恒仰望。

交往的质量在于距离，适度的距离就是交往的质量。固然也是亲而有间，和而不同，则顺意天成。

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