当你怨恨父母没有本事的时候，看看陆游的三首诗，就通透了

一个人成年之后，忍不住要和周围的人对比，发现别人混得好，多半不是自己有本事，而是爹妈有本事。顺理成章，自己混不好，就怪投错了胎，命不好。

人家父母是九八五高校毕业，工作好，收入高，还可以安排孩子去大企业；你的父母是农村人，就算你费尽九牛二虎之力，大学毕业了，还只能去小工厂打工。

人比人，气死人，爹妈比爹妈，也是如此。

带着怨恨父母的情绪，去看看南宋诗人陆游的诗，就很快能释怀。毕竟，父母的爱是不易察觉的，父母的人生也不容易。

01

父母年轻时，也遭受了血脉压制。

《沈园二首》：“城上斜阳画角哀，沈园非复旧池台。伤心桥下春波绿，曾是惊鸿照影来。梦断香消四十年，沈园柳老不吹绵。此身行作稽山土，犹吊遗踪一泫然。”

陆游出生是江南的望族，从小就被寄予厚望，寒窗苦读。

在成长的路上，他爱上了表妹唐婉。可是母亲却不喜欢唐婉，百般阻扰。

好不容易，陆游和唐婉结婚了，但是母亲却以唐婉没有生孩子，也导致陆游丧失进取心，逼着分开了。同时，陆游以恩荫被授予登仕郎之职。

一段失败的婚姻，让陆游很长时间，都没有走出阴影。

一次偶然的机会，陆游和唐婉在沈园重逢。此时，两个人都已经再婚，虽然日子过得还算好，但是内心五味杂陈。

最难受的是，此次见面后没多久，唐婉郁郁而终。

陆游一次次到沈园，写下了很多的悼亡诗。

《齐东野语》里评价这段往事：“翁居鉴湖之三山，晚岁每入城，必登寺眺望，不能胜情......”

古人认可的“媒妁之言，父母之命”，可以改变一个人的命运，也可以让一个人窒息，还可能让人一辈子都没有出头的机会。

一个人，一旦遭遇了血脉压制，那么他要翻身就很难了。

如果你怨恨父母，就看看祖父母的格局，身份，育儿的方法，就能够理解父母为什么活得那么狼狈了。

02

生活的时代，限制了父母的发展。

《示元敏》：“学贵身行道，儒当世守经；心心慕绳检，字字讲声形；吾已鬓眉白，汝方衿佩青；良时不可失，苦语直须听。”

陆游学了很多的“示儿诗”，我们最熟悉的，是“王师北定中原日，家祭无忘告乃翁”。说明了当年，处于战乱之中；从北宋转为南宋，不是个人可以扭转的局面。

陆游被定位为爱国诗人，也还有投笔从戎的举动，但始终没有到战场叱咤风云，人生留下很多的遗憾。

其实，在他给儿女的诗词中，真正能说明自己没有本事的，是《示元敏》。他非常直接地指出，自己已经是一个老翁了，儿女还年轻，不懂事。

两代人出生在不同的时代，在不同的年龄。因此产生了不同的思维，理想也不一样，机遇就更不一样。

很多的不同点累积在一起，就导致几个不好的结果：父母苦口婆心，儿女不以为然；代沟很明显。

如果你怨恨父母，就看看父母出生、成长的年代，看父母一路上有什么机遇，也有什么难处，限制。

作为70后，我看到出生在五十年代的父母，读书的意识不强，周围的人都在务农。父母就跟着周围的人，把务农看得很重。

不知不觉，父母就和土地捆绑在一起，也极少知道城里的发展。

我们的父母，一开口就是说：“以后学会干农活，能吃饱。”

事实证明，父母的教导已经过时了。70后这一代人，以打工为主，遵循了“家贫走他乡”的生存规律。

如果我们不站在父母的角度看问题，那么父母的话，就特别刺耳，引发各种不愉快。

03

父母一直在托举儿女，卑微而渺小。

《冬夜读书示子聿》：“古人学问无遗力，少壮工夫老始成。纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行。”

陆游在年老的时候，还反复教导儿女，应该如何做。他恨不得把自己一辈子的经验，都灌输给儿女，让他们少走弯路，能够成大器。

陆游也逼着儿女读书，在儿子去做官的时候，说：“上任之后，要关心老百姓，凡事不能马虎......”他把自己做官的一些经验，和盘托出。

你看看父母，是不是也常常有肺腑之言，还老生常谈。这就是言传身教，只是太琐碎了，你往往感受不到而已。

父母的托举力，也只有等你失去父母之后，才能够察觉到。

没有了父母，你感觉身后缺少了什么，空空落落的。

比方说，你开工厂，父亲在帮忙看大门。父亲走了，你要请一个看大门的，发现自己要多掏一笔钱，父亲的好处，就出现了。

比方说，你每天回家，母亲给你做好了饭菜。母亲过世了，你回到家，灶台是冷的，饭桌是空洞的，你就知道母亲有多爱你。

润物细无声，这句话，说的就是父母的托举力，微小，却不可或缺。

04

陆游说：“但使乡闾称善士，布衣未必愧公聊。”

父母不一定有本事，做不了大人物，但是他们一直有善意，这就已经足够了。

真的，人在感情的世界里，感受不到感情的好，只有跳出感情的圈子，做个局外人，或者全面分析，感情的好就来了。

父母爱你，却爱得无奈无力。

父母恨你，也是恨铁不成钢。

作者：布衣粗食。

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文中配图来源于网络。