原创 李寻 李寻的酒吧
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庄子的《人间世篇》讲了这样一个故事:当时的卫国新换国君,年轻气盛、专横独断,处理政事轻率,导致老百姓陷入苦难之中。孔子的弟子颜回想去卫国,劝卫君施行善政,临行前找孔子告别。孔子建议他不要去:在那种凶恶的形势下,你去一定会死在那个暴君手下。颜回不甘心,觉得作为君子,志向应该是哪里有难就到哪里去、哪里有苦难哪里就是自己的祖国。他问孔子:有什么办法没有?孔子说:那你先“心斋”吧。颜辉说:我自己家贫,已经多半年没有吃肉喝酒——这算不算“心斋”?孔子说这不算“心斋”。颜回问:怎样才算“心斋”?孔子说:你到了卫国之后,卫君叫你干啥你就干啥;卫君不想听的话,你就不要说;卫君不想让你说的话;你也不要说;卫君不想让你做的事,你也别去做。这样你就完全忘掉了有自己,即“虚者,心斋也”。所谓“虚者心斋”,用现在大白话来说就是:做个没心没肺的人才能活下来,要不然就别去了。
孔子之所以有上述思想,源于他在楚国受到隐士“接舆”的教诲。当时接舆听了孔夫子陈述自己的志向之后,对他这样说:你记着的那些美好时代已经一去不复返,未来什么时候再出现那样的时代是不可预期的。在现在这个状态下,没把你抓起来就不错了。天下有道,时代能够成就圣人;如果天下无道,就是圣人也得苟活着。孔子把这套观点重新转授给了颜回。
庄子在《人间世篇》里面所说的孔子及其观点,其实不是真实的孔子本人而是庄子自己的观念,他是借孔子的形象来表达了自己的思想。春秋时代真实的孔子形象,倒更像这个故事里的颜回——有“知其不可为而为之”的进取精神。庄子不是这样的,他认为:到了形势不好、使你无所作为的时候,你就无所作为吧!
面对的形势都一样,但不同的人会有不同的处事方法、形成不同的人生智慧。庄子的智慧虽然不漂亮,但很实用。
我和著名酿酒大师李家民先生共同定制的“酒注庄子”酒——每盒两瓶,一瓶天道,一瓶养生主。一箱3盒,共6瓶(3瓶天道,3瓶养生主)。天道是浓香型,养生主是清香型。这两款酒是两个香型,可以帮助酒友们建立起来不同香型的品鉴概念。
这两款酒是2021年夏天灌装的,到现在已经4年多。这4年我们都经历了很多沧桑;作为酒,“酒注庄子”的酒体也增添了风华,达到更适合品饮的阶段。
目前我们也适应形势的要求,搞巨幅优惠活动:买一赠一。希望借助这两款富有哲学庄子智慧的老酒,与有同感者一同度过庄子所说的“人间世”。
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