【牢记嘱托 共建美丽新西藏】从濒临灭绝到富民产业 泽帖尔织就新生

（来源：中国西藏网）

转自：中国西藏网

　　“织为云外秋雁行，染作江南春水色。”

　　白居易笔下描摹的纺织匠心、精美工业，正在西藏山南市乃东区生动延续着。泽帖尔——这种承载着民族文化交融记忆的传统技艺，如今在乃东区民族哗叽手工编织专业合作社（以下简称 “哗叽合作社”）焕发生机，成为非遗传承与民生改善的重要纽带。

　　近日，记者团走进哗叽合作社。木质织机的运转声此起彼伏，匠人们专注打理绒毛、精准操控织梭的身影，直观呈现出传统纺织技艺的当代传承样貌，更让人真切感受到民族特色产业增进民生福祉的生动实践。

　　泽帖尔的传承史，是民族文化交融的缩影。公元641年，文成公主进藏时将中原纺织技艺带入吐蕃，泽帖尔这一西藏山南市泽当镇独有的绒毛哗叽产品随之诞生，承载起1300余年的文化记忆。作为国家级非物质文化遗产，泽帖尔曾因工艺繁复濒临失传。如今，以专业生产泽帖尔为核心，集设计生产、加工销售、工艺传承、扶难助困于一体的哗叽合作社，在党和政府的关心与国家政策扶持下，已成为带动群众就业、推动共同富裕的重要载体，百名匠人用手艺让这门古老技艺焕发新生。

　　西藏自治区工艺美术大师、哗叽合作社负责人巴桑，是泽帖尔抢救与传承的关键推动者。巴桑坦言创业之初的艰辛：“2008年合作社成立时只有7人，老艺人陆续离世，手艺面临断代风险。为抢救哗叽编织技艺，我把多年画唐卡积攒的30万元全部投入进去。”耗时两年，他培养起首批技术骨干，终于在2010年将泽帖尔推向市场。在技艺断代的悬崖边，巴桑用个人坚守架起了从“老艺人”到“新匠人”的桥梁，用心血护住了传统手工艺传承之根脉。这也正是许多濒危非遗得以“活”下来的关键：没有这样的“守护者”，再精美的技艺也可能湮没在时光里，再深厚的文化也难有接续的力量。

　　泽帖尔的重生，更离不开党和政府的精准扶持。巴桑多次强调：“技艺能抢救成功，绝非我一人之功。合作社最困难时，是政府及时伸出援手。”据其回忆，当时合作社因资金短缺濒临停摆，政府了解情况后迅速拨付帮扶资金，正是依靠这笔支持，他带领老艺人完整复原了哗叽编织流程，让濒危技艺得以留存。如今，合作社成员已从7人发展到127人，其中不少是曾经的脱贫攻坚建档立卡户，非遗传承与民生改善实现了同步推进。

　　在乡村振兴战略指引下，哗叽合作社成为带动就业、帮扶困难群体的重要平台。“十三五”期间，乃东区整合各类支持资金2552万元，为合作社建设标准化厂房、更新生产设备。巴桑始终将帮扶困难群众放在首位，不仅优先招聘周边建档立卡贫困户和残疾人，还会上门走访了解家庭实际情况，确保岗位精准对接需求。“哗叽编织至少需要6个月学习期，虽然比唐卡3年的学习周期短，但同样需要耐心钻研。”巴桑介绍，目前合作社成员平均月薪约3800元，17名技术工人月薪可达7000至8000元，全员缴纳五险一金，累计投入134万元用于困难群体帮扶，真正让民族产业成为乡亲们增收致富的稳定依靠。

　　传承与创新并行，是泽帖尔持续发展的关键。巴桑向记者介绍说：“合作社与北京服装学院合作，将祥云、雪山等传统纹样融入现代设计，推动泽帖尔从传统氆氇产品向时尚服饰升级。”此外，“合作社在尼泊尔以及拉萨、昌都、成都、西宁、甘南、香格里拉等地都设立了直销店，还通过电商渠道，在京东等线上平台建立销售网络，实现了快速发展。”

　　不过，和当下许多非遗项目一样，泽帖尔在前行中也面临着共性挑战。一方面，传统工艺对熟练度要求高、学习周期长，年轻群体对技艺传承的耐心和意愿不足，导致人才招引与留存难度较大；另一方面，线上销售虽已起步，但运营经验、推广力度仍有欠缺，市场覆盖面还有不小的拓展空间。

　　面对这些挑战，合作社没有被动等待，而是以积极姿态探索破局路径：不仅专门开设技能培训班，面向社会免费开展纺织技术就业培训，还计划尝试通过短视频平台，直观展示织机运转等工艺流程，让传统技艺以更生动、更帖近大众的方式传播，在与数字传播的融合中拉近与年轻群体的距离。这种直面问题、主动求变的实践，不仅为泽帖尔的长远发展筑牢了根基，更为其他非遗项目破解传承难题、实现活态发展提供了可借鉴的思路。只要始终锚定传承核心、紧跟创新方向，古老技艺也能在新时代找到属于自己的生长空间。

　　泽帖尔的发展历程，既是传统技艺活态传承的生动案例，也是民族地区依托特色产业推动共同富裕的实践缩影。未来，随着人才培育机制的完善、市场渠道的拓展，不仅泽帖尔将在传承文化根脉、助力乡村振兴的道路上走得更稳更远，更会有无数像泽帖尔这样的民族文化符号，在保护与创新中唤醒文化记忆、激活经济活力，成为民族地区高质量发展的强大引擎。（中国西藏网 实习记者/张艺彤 记者/姚浩然 杨眉笑 周晴晴）