《围城》:不论你跟谁结婚，婚后，你总会发现你娶的不是原来的她

钱钟书在《围城》里说：“结婚无需太伟大的爱情，彼此不讨厌已经够结婚的资本”。

这句话看似悲观，实则道出了婚姻的本质。

很多人的婚姻，始于满心欢喜，却终于两看相厌。

不是因为爱情消失了，而是日常的柴米油盐和各种琐碎，将婚姻原本的美好，日复一日消磨殆尽。

杨绛曾说：婚姻是两个孤独的个体，互相陪伴、扶持、成长的过程。

从很喜欢到不讨厌，再到历久弥新，长久稳固的婚姻，不是靠运气，而是一场合作和自我修行。

01你可以晚婚，也可以不结婚，但千万不要随便结婚

故事始于一艘游轮上，方鸿渐被性感的鲍小姐，和知性的苏文纨两个女人同时盯上。

苏文纨幻想方鸿渐青睐自己，可鲍小姐一句“你让我想起了我的未婚夫”就把方鸿渐勾住，两人发生了关系。

之后他因忌惮苏文纨的家世，和对方纠缠不清。

遇到清新脱俗的唐晓芙时，又一见倾心。

苏文纨因爱生恨，将他过往种种丑事告知唐晓芙，最终两人分手。

后来，他来到三闾大学任教，认识了同事孙柔嘉。

两人在并不完全了解对方的情况下，随便结了婚。

其实，方鸿渐并不喜欢孙柔嘉，只是把她当成抹平上一段感情的创伤剂。

而孙柔嘉也不知道，相貌堂堂的方鸿渐，其实是个不学无术的伪君子。

婚后，两人的缺点、丑态都暴露无疑。

孙柔嘉再无半点温柔、体贴的模样，在姑姑的怂恿下，想要掌握方鸿渐。

而方鸿渐的懦弱和无能，也让孙柔嘉心灰意冷。

两人三天一小吵，两天一大吵，最终这段婚姻只维持了四个月便走向终结。

所以，你可以晚婚，也可以不结婚，但千万不要随便结婚。

选择伴侣不仅是选择一个人，更是选择一种生活方式和命运共同体。

与其在迷茫中随便靠岸，不如先成为自己的灯塔。

毕竟，选错同行者，远比独自前行更加孤独。

而谨慎的选择，是对自己，也是对他人最高的负责。

02婚姻是一场合作，需要彼此理解和尊重，而不是指责消耗

婚姻中最难得的，不是我们曾有过多少幸福时刻，而是在那些想放弃时刻，我们最终选择了对话而非背离。

方鸿渐和孙柔嘉的婚姻，因为是先斩后奏，所以婚后各种问题，蜂拥而至。

孙家嫌弃方家陈腐顽固，方家厌孙家缺乏家教礼数，夫妻二人就像夹心饼干一样，两边受气。

可这气又不能撒向家人，二人只能将对方当作出气筒，各种指责抱怨，刚开始只是动嘴，后面吵凶了竟然动起手来。

故事的结局，两人在大吵中，孙柔嘉被方鸿渐推倒，撞在桌子边打碎了杯子。

孙柔嘉气极败坏，猛然抓起梳子，直击方鸿渐左脸，方鸿渐气得破门而出。

两人的婚姻，堪称合作失败的教科书，面对双方家庭不和，他们不是联手应对外部矛盾，而是互相指责对方的不是。

孙柔嘉说：你发脾气就像野兽咬人，非但不讲道理，而且没有情分。

方鸿渐不甘示弱回怼：你家重男轻女，明知道自己不是宝贝，还作成这样？

遇到矛盾和分歧，他们非但没有去尝试理解对方的处境，反倒变本加厉，用最恶毒的语言去攻击对方。

婚姻想要长久稳固，需要两人合作，彼此理解尊重，而不是指责消耗。

好的婚姻关系，不是两个完美的人在一起，而是两人都有缺点的人，用包容的眼光去欣赏并不完美的另一半。

双方在相互磨合中，逐渐成为对的人。

03你活好了，你的婚姻就顺了

方鸿渐和孙柔嘉结婚后，日子过得一地鸡毛。

两人都在对方的家庭中受气，方家嫌孙家缺少礼教；孙家嫌方家顽固迂腐。

孙柔嘉的姑姑更是各种看方鸿渐不顺眼，方鸿渐回家气愤地说，姑母爱狗甚过爱他。

孙柔嘉则讥讽道，狗都比你有情义。

后来，在姑母的挑唆下，孙柔嘉将全部精力，用于掌控和改造方鸿渐。

而方鸿渐家庭不和，在工作和生活中又得过且过。

二人都放弃了自我成长，转而要求对方为自己的人生负责，导致彼此窒息。

走进婚姻，不是为了锁住一个人，而是通过与另一个生命的联结，照见更广阔的天地，成就一个更完整，更强大的自我。

婚姻这场合作中，最核心、最可控的变量，是一个稳定、成熟、积极向上的自己。

如果连你自己都不在自己的船上，又如何指望另一人同舟共济呢？

生命本身是孤独的，婚姻无法救赎。

情爱无常，人事无常，当你学会先安顿好自己的内心，成为一个完整而富足的人，这样便不惧怕任何风雨。

只有我活好了，我的世界才会好。

当我本具足时，你爱我是锦上添花，你不爱我，我便独自繁华。

写在结尾：

在漫长的婚姻岁月中，不会有太多需要你为对方牺牲性命的时刻，但却有成千上万个需要你为对方牺牲一点点固执、傲慢、自我的时刻。

当生活的琐碎磨平了浪漫的棱角，当柴米油盐取代了花前月下，或许我们将明白：不是婚姻改变了对方，而是婚姻让我们看清了自己。

真正成熟的爱情，是在日复一日的相处中，依然选择看见对方的美好；在认清彼此的不完美后，依然愿意携手前行。

愿你我，都能在婚姻这场漫长的修行中，既能守护好自己的孤独，也能拥抱对方的真实。