中国近代史上被侵略、被强占,从鸦片战争到八国联军,再到甲午海战之后的一连串丧权辱国的条约,严格算起来,插手中国事务的西方列强都有份。
但在当代中国人心里,一提外国侵略者,情绪最强烈的对象还是日本,过去如此,今天亦然。
时至今日还有日本人不理解,为何中国人对日本如此恨之入骨?
日本近现代史学者石田隆至专门研究了这个问题,他花了多年时间查阅档案、走访幸存者,最后得出两个关键点。
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从鸦片战争开始,英国、法国、葡萄牙等西方国家皆在中国有过殖民行为。
比如英国通过鸦片战争打开中国门户,法国在广州湾建立过租界,葡萄牙长期占据澳门。
这些殖民行为都带有不平等性质,但总体上保持着某种“殖民统治的常规模式”。
但是日本就不一样了。
唯独日本,从一开始就打算要彻底灭亡中国,搞的是亡国灭种的那一套,这是石田教授认为的第一个关键点。
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就说南京大屠杀,可不是什么打胜仗后的混乱劫掠,而是有组织、有计划的屠杀。
国际法庭和中国南京法庭都有明确判决,日军进城后,不分男女老少,见人就杀,光慈善团体收埋的尸体就快20万,加上市民自发掩埋和日军毁尸灭迹的,遇难人数超过30万。
更可恨的是,日军里还有人搞“杀人比赛”,把杀中国人当游戏,这种反人类的暴行,在其他侵略战争里都少见。
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除了直接杀人,日本还搞细菌战,731部队在东北用活人做实验,研究鼠疫、霍乱这些病菌,然后投放到中国各地,害死了无数老百姓。
这种用科学手段大规模屠杀平民的做法,简直突破了人性的底线。
而且日本的侵略是全方位的,不光抢粮食、毁工厂,还试图摧毁中国的文化和民族认同,在占领区推行奴化教育,让中国孩子学日语、拜天皇,想从根上磨灭中国人的民族意识。
别的侵略国只是想让中国当殖民地,日本是想让中国这个国家彻底消失,这种伤害可比单纯的掠夺深多了,是刻在民族骨子里的痛。
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更让中国人没法接受的就是日本战后的态度,这也是石田隆至反复强调的重点。
德国二战后反思纳粹罪行,总理都在犹太人纪念碑前下跪道歉,教科书里明明白白写着纳粹的暴行,从政府到民间都在承认历史罪责。
可日本呢?简直是反过来干。
战后这么多年,日本政府从来没像德国那样有过彻底的、真诚的道歉,反而总在玩文字游戏。
石田隆至表示,日本教科书里都不说“战败”,只说“终战”,一字之差,就把战争责任给模糊了。
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现在日本的教科书里,连“南京大屠杀”都改成了“南京事件”,提都不提遇难人数,还说“存在不同说法”,这不是睁眼说瞎话吗?
要知道,当年参与屠杀的日军官兵日记、随军记者的报道,还有国际证人的证词,早就形成了完整的证据链,根本容不得否认。
更过分的是日本政要还总去参拜靖国神社,那里面供奉着包括松井石根在内的甲级战犯,这些人手上沾满了中国人的鲜血,参拜他们就是对历史的亵渎。
石田隆至发现,日本战后的历史教育全是围绕“受害者”展开的,只讲原子弹轰炸、城市空袭,不提自己怎么加害别人,导致现在50岁以下的日本人大多受历史修正主义影响,根本不知道日本当年侵略中国的真相。
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有记者在日本采访,年轻人居然以为靖国神社就是普通神社,连731部队都没听说过,这种“集体性失忆”可不是自然形成的,是日本政府刻意淡化历史造成的。
反观那些也曾侵略过中国的国家,后来的态度都比较清醒。
比如英国,虽然当年搞鸦片战争、占香港,但后来归还了香港,也承认那段历史的不义。
法国在二战后也对殖民地历史进行了反思,没有像日本这样反复挑衅受害国的感情。
美国虽然在近代也搞过门户开放、八国联军侵华,但战后在历史认知上基本能保持客观,至少不会像日本这样系统性篡改历史。
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石田隆至自己原本研究的是印度独立运动,上世纪90年代看到日本历史修正主义抬头,才转而研究中日历史问题。
他采访过很多从中国回国的日本战犯,发现这些人跟从其他国家回去的战犯不一样,都明确承认自己的加害责任,还成立了“中国归还者联络会”,在日本各地讲侵略真相。
他采访过一个叫铃木启久的战犯,受审时说一想到被自己杀害的中国人,心都要碎了。
这些人的反思恰恰说明,正视历史根本不是丢人的事,反而能获得谅解。
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可日本官方和右翼就是不明白这个道理,还总抱怨“道歉多少次才够”,甚至把责任推给中国,说中国搞“反日教育”,这简直是倒打一耙。
中国人是特别讲道理的,不是揪着历史不放,而是在乎一个态度。
中国政府从邦交正常化开始,就一直把和平放在首位,甚至放弃了战争赔偿,就是希望两国能面向未来。
但和平的基础是正视历史,要是加害者连自己干过的坏事都不承认,受害者怎么可能真正放下?
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石田隆至说,中国人民的期待特别朴素,就是希望日本能真诚直面历史,而不是躲躲闪闪。
现在中日之间有很多经贸和文化交流,民间也有不少友好往来,可只要日本在历史问题上搞小动作,两国关系就会受影响,这不是中国故意挑事,是日本自己没处理好历史遗留问题。
邻里之间,总不能一直背着历史的包袱交往过日子,但前提是犯错的一方得先承认错误。
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