山东
创作声明：本文为虚构创作，请勿与现实关联
本文资料来源：《法华经》《梵网经》《楞严经》《地藏经》
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世间常有这样的现象，同样都是凡夫俗子，为何有的家族代代出高僧大德，有的家族却世世与佛法无缘？有的人初闻佛法便泪流满面，有的人听经百遍也如耳旁风？
在佛门中流传着这样一句话："佛缘显现，非是偶然。"这"佛缘"二字，看似玄妙难测,实则有其深层的因果规律。就如同种子落入土壤,没有阳光雨露的滋养,再好的种子也难以发芽。这佛缘的种子,也需要前世今生的福德来滋养。
禅宗有一则公案,说的是有位居士问赵州禅师:"某甲乍入丛林,乞师指示。"赵州问:"吃粥了也未?"居士答:"吃粥了。"赵州说:"洗钵盂去。"这位居士言下大悟。可见,佛缘深浅,全在各人福德因缘。
到底是什么样的福德因缘,能让一个家族与佛法结下不解之缘?老方丈曾在晚年时说出了其中的玄机,原来这佛缘的显现,专找那些累世积过三种"阴德"的家族。这三种阴德究竟是什么?它们与佛缘之间又有着怎样的关联?
清光绪年间,江南有座古刹名叫云居寺,寺中方丈德明禅师已是八十高龄。这位老和尚一生持戒精严,讲经说法数十载,座下弟子遍布天下。可他平日里却有个习惯,每逢有人前来求度出家,他总要先问清楚来人的家世背景。
这一年秋天,有位青年书生前来求见。这书生姓张,名文清,是本地望族之后。他向德明禅师跪下便拜:"弟子愿意皈依佛门,恳请师父收留。"
德明禅师看着眼前这位衣着考究的书生,缓缓开口:"施主,出家乃大事,可想清楚了?你家中可还有父母健在?"
张文清答道:"家父尚在,只是弟子自幼便对佛法心生向往,如今更是坚定了出家的念头,家父虽有不舍,却也不阻拦。"
德明禅师点了点头,接着又问:"你可知你家祖上是做什么的?"
张文清略有疑惑,却还是如实相告:"弟子高祖曾在本地开设药铺,专为贫苦百姓施药,从不收分文。曾祖父继承家业,更是立下规矩,凡是进店求药者,不管贫富,一律分文不取。到了祖父这一辈,虽然家道中落,可这济世救人的传统却从未断过。"
听到这里,德明禅师的眼中闪过一丝光亮,却没有立即表态,只是说:"你且先在寺中住下,帮着寺里做些杂务,过段时日再说。"
张文清依言住下。这一住就是三个月。这三个月里,他每日早起晚睡,挑水扫地,洗衣做饭,凡是苦活累活从不推辞。更难得的是,他对寺中的经书典籍有着异乎寻常的领悟力,常常一点就通。
有一日,德明禅师在讲解《法华经》时,讲到"诸法实相"处,张文清忽然泪流满面。讲经结束后,德明禅师把他叫到方丈室,问道:"你方才为何落泪?"
张文清答:"弟子听师父讲诸法实相,忽然想起幼时做过的一个梦。梦中弟子身披袈裟,在一座古寺中诵经,那种感觉无比真切,就好像前世曾经经历过一般。"
德明禅师听罢,沉默良久,才缓缓说道:"看来你与佛门的缘分,确实非同一般。"
就在这时,寺外来了一位老妇人,说是张家的老仆,前来送些日用之物给张文清。老妇人见到德明禅师,也跪下磕头,口中念叨:"多谢师父收留我家少爷,老身代少爷的父亲向师父磕头了。"
德明禅师扶起老妇人,细细询问起张家的情况。老妇人便讲起了张家的往事。
原来,张家祖上三代都是开药铺的。张文清的高祖张仁德,年轻时就立下志向,要让天下的穷苦人都看得起病。他在本地开了一家药铺,取名"仁德堂",凡是穷人来求药,一律免费施舍。有时遇到病重的,他还亲自上门诊治,分文不取。
有一年,本地发生瘟疫,百姓死伤无数。张仁德倾尽家产,煮药施粥,救活了不少人。可他自己却因为日夜操劳,染上了瘟疫。弥留之际,他把儿子叫到床前,嘱咐道:"为父这一生,只做了一件事,就是救人。你要记住,这药铺开着一天,就要济世一天,哪怕家道中落,这个规矩也不能废。"
张仁德去世后,他的儿子张德厚继承了父业。他不仅延续了父亲的做法,还做得更加周全。每逢冬天,他就派人上街,凡是看到衣衫单薄的乞丐,都请回药铺,施以热粥厚衣。夏天时节,他在药铺外放几口大水缸,免费供应凉茶,供路人解渴。
到了张文清祖父这一辈,张家已经家道中落,药铺也早已关门。可张文清的祖父依然保持着行善济人的习惯。他虽然没有了祖辈的家财,却懂些医术。每逢有穷人求医,他总是倾囊相助,有时甚至把自家的口粮拿出来接济别人。
老妇人说到这里,眼眶湿润:"我在张家做了三十年,看着少爷长大。少爷从小就跟别的孩子不一样,从不争强好胜,见不得别人受苦。有一次,街上有个乞丐冻死了,少爷哭了整整一夜。老爷说,这孩子心地太软,将来怕是要出家当和尚。没想到还真被老爷说中了。"
德明禅师听完,长叹一声:"原来如此,原来如此。"
又过了几日,德明禅师召集寺中僧众,正式宣布收张文清为徒,赐法名"慧缘"。剃度仪式上,德明禅师说了一番话,让在场所有人都为之动容。
"诸位师兄弟,为师今日收这位弟子,并非看他有多高的悟性,也非看他有多大的福报,而是看他家世代积德,与佛门有着深厚的因缘。"德明禅师顿了顿,接着说:"世人常说佛缘,以为这佛缘是天生的,是无缘无故的。殊不知,这佛缘背后,都有着深厚的因果。"
"慧缘的家族,三代行医济世,救人无数。这便是第一种阴德——济困扶危,救人性命。凡是累世行此善举的家族,必定与佛门结缘。为何?因为佛门讲慈悲,讲救度众生,这与他家世代所行之事,本质上是一致的。"
德明禅师的这番话,让众僧若有所思。可他并没有就此停下,而是继续说道:"世间有三种阴德,最容易感召佛缘。第一种,正是济困扶危,救人于水火。第二种和第三种,为师今日暂且不说,等慧缘真正入我佛门,守了清规戒律,为师自会告知。"
从此,慧缘在云居寺潜心修行。他的修行速度快得惊人,短短三年,就精通了大小乘经典。五年后,他开始为寺中僧众讲经说法,讲得头头是道,连那些老僧都自愧不如。
德明禅师看在眼里,心中欣慰。这一年冬天,德明禅师忽然病倒。他知道自己时日无多,便把慧缘叫到床前。
"慧缘,为师当年说过,世间有三种阴德最易感召佛缘。第一种你已知晓,今日为师要告诉你另外两种。"德明禅师虚弱地说道。
慧缘跪在床前,恭敬地聆听。
"第二种阴德,便是护持正法,供养三宝。"德明禅师缓缓说道,"世间有些家族,世代供养寺庙,护持僧众,不求回报。这样的家族,其后代必定与佛法有缘。为何?因为他们种下了善因,必得善果。佛门讲因果,讲轮回,这护持正法的功德,会在轮回中代代相传,终有一日,会转化为亲近佛法的因缘。"
"为师年轻时游历四方,见过不少这样的家族。有一户姓李的人家,祖上世代供养寺庙,每年都要拿出大笔银两,用于修缮寺院,供养僧众。到了第五代,李家出了个孩子,从小就喜欢到寺庙里玩,见到佛像就拜,听到诵经声就安静下来。长大后,这孩子毅然出家,最终成为一代高僧。"
"这就是护持正法的果报。世人常说'舍得舍得,有舍才有得',在佛门中更是如此。你舍财供养三宝,三宝就会在冥冥之中,给你种下佛缘的种子。"
慧缘听得入神,忙问:"那第三种阴德又是什么呢?"
德明禅师看着窗外的飞雪,眼神变得深邃:"第三种阴德......"
说到这里,德明禅师忽然剧烈地咳嗽起来。慧缘连忙给师父倒水,扶着师父慢慢喝下。等咳嗽平息,德明禅师闭上眼睛,似乎在调息。
良久,他才睁开眼,眼神中透出一种难以言说的深邃。"慧缘,这第三种阴德,是为师一生所悟,也是最为难得、最为殊胜的一种。它关乎家族的根本,关乎累世的福报,更关乎你为何能在短短几年内,就有如此修为的根本原因。"
窗外雪越下越大,整个云居寺陷入一片宁静。慧缘的心跳加快,他隐隐觉得,师父即将说出的,将是一个影响他一生修行的秘密。
德明禅师深吸一口气,缓缓开口:"这第三种阴德......"
