成都崇州罨画池边解码陆游 外国学者为何也被这位宋代诗人圈粉？

封面新闻记者 罗田怡

11月4日“放翁诗魂・九百年文脉的当代回响”文学沙龙在崇州陆游祠举行，正式拉开2025第三届成都国际文学周的帷幕。

这场文学盛会聚集了访谈嘉宾、外籍嘉宾、崇州学生和文学爱好者100余人，从多维度“解码”陆游与崇州，为天府文韵的传承与创新点亮智慧之光。

活动现场

罨画池畔觅诗魂

解码陆游的蜀地情缘

“当年走马锦城西，曾为梅花醉似泥。”主持人以陆游的诗句，将现场听众带回了诗人在蜀地的激情岁月。崇州，是陆游仕途的重要一站，更是其诗歌创作走向巅峰的关键之地。

李明泉提到陆游“罨画亭边第一诗”的典故，他认为：“今天的罨画池是变又未变、变而不变。变的是历史沧桑和岁月蹉跎，不变的是这里凝聚了陆游的诗性、诗情。他构建了以罨画池为标志的诗性美学空间。我们看到的亭台水榭，与诗人笔下的世界一脉相承，这是一种‘诗与景’的互文，是文脉活态传承的最佳例证。”

王兆鹏从学术角度指出了这段渊源的重要性。他指出，陆游存世诗作9300余首，而在蜀地创作的就有270余首。成都的六年，是陆游诗歌风格成熟和创作力喷薄的黄金时代。这里的壮丽河山与丰富的人文积淀，铸就了其雄浑豪迈与细腻深情并存的诗风。 在他看来，崇州罨画池，正是解码陆游诗魂不可或缺的文化地标。

活动现场

家国情怀的精神传承

围绕陆游“家国情怀”的当代价值，学者们展开深入探讨。郦波从陆游的军旅生涯入手，揭示其诗风转变的关键：“‘夜阑卧听风吹雨，铁马冰河入梦来’的豪情，来源于他亲历抗击金兵前线的震撼经历，那段经历加上赴蜀生活的沉淀，让他完成了理想、抱负、信仰的合一，成为了后人看到的陆游。”

王兆鹏认为，从“位卑未敢忘忧国”到“家祭无忘告乃翁”，陆游的爱国，不仅是忠君，更是对脚下土地和人民百姓深沉的爱。这种基于文化认同和家园担当的情感，在任何时代都是支撑一个民族砥砺前行的精神内核。

文脉赓续新生

文学赋能的当代路径

学者们还就文学与城市共生提出实践方向。李明泉直指核心：“陆游九百年前的蜀地书写，是今天成都建设世界文化名城最珍贵的历史底稿之一。我们要做的，不是简单地复刻诗句，而是要将他的那种热爱生活、关怀家国的赤子之心，转化为城市的文化品格。” 他建议，让古诗句融入城市公共空间、艺术创作和市民生活，实现“文脉的城市化”与“城市的文脉化”。

王兆鹏从学术支撑的角度给出了建议。他分享了“唐宋文学编年地图”项目，呼吁当代研究者应当善用AI技术与传统结合，构建更完善的“文学-城市”文化研究体系：“我们不仅要研究古人写了什么，更要研究他们的文学活动如何参与了成都的城市记忆构建。让文化传承与创新‘有源可溯，有据可依’。”

斯洛文尼亚汉学家司马文斐

在外籍学者互动环节，斯洛文尼亚汉学家司马文斐表示，陆游诗歌中的家国情怀是人类共通情感语言；埃及诗人穆成功提出，陆诗翻译需保留 “情感纯度”，让不同文化背景读者共鸣其精神内核。

三位学者的真知灼见清晰地指出：陆游的文脉，不是故纸堆中尘封的古董，而是崇州乃至成都独一无二的文化资本。赓续文脉，关键在于创造性转化与创新性发展，让“放翁诗魂”在公园城市的街巷间、在市民的日常生活中，找到新的生命，奏响更为宏阔的“当代回响”。

（本文图据崇州融媒）