生活当中总会有各种各样的波澜,每一次的波澜都需要参与者从中自己走出来,有的人可以找到出来的路,有的人则是会付诸于外力,宗教,朋友的帮助等等。然而每一次波澜大都是对于个体的一次考验,走出来的人不尽相同,他们当生活是一种体验,而过分沉迷于其中的人则是彻底丢掉了自己的信念,不论是信奉什么,总归会将自己的内心彻底拆散。
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今天推荐悬疑片《窗台》,本片讲述的是信仰在出轨危机面前的脆弱不堪。凯文是一个酒店经理,他跟室友一块住,室友是同性恋,但凯文却可以跟他和睦相处。而新搬来的邻居哈里斯夫妇比较神秘,哈里斯是一个虔诚的基督徒,而自己的太太则前来影片凯文所在的酒店的工作人员,慢慢的,两个人比较熟悉了。
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凯文一开始对于哈里斯太太沙拉是不怀好意的,然而当他前往哈里斯家中做客之后,哈里斯的对于宗教的信仰想要强加给凯文身上,凯文开始厌倦了这对夫妻。然而没过多久,沙拉再一次向着凯文投来了楚楚可怜的目光,于是,两个人出轨了。然而目睹了这一切的哈里斯并没有坐以待毙,而是以一种残酷的方式逼迫凯文就范,危机时分,凯文做何选择?
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本片以一场婚姻危机开始,最终以一场信仰危机结束。但看过本片的人只要是仔细想想就会发现,这两种危机并不是对称的。以当前的社会属性来说,婚姻危机重要吗?信仰危机又重要吗?两种危机叠加在一起,展现出来的是一种病态的社会,而这种病态的社会本质上又是另一种悲剧。
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先说说信仰危机,哈里斯的信仰以及哈里斯强加给沙拉以及凯文等人的信仰来源于哈里斯对于自己所信仰的宗教的虔诚,而这种虔诚是一种表面上的虔诚,并没有理解其深层次的寓意。如果基督教的任何分支用这种虔诚来约束每一个人的时候,这种虔诚就成为了一种摧枯拉朽的力量,这种力量如果是正向的,那么还好,反之,黑暗中世纪是怎么来的,我想大家都会有一个普遍的认识。
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信仰,尤其是宗教信仰,它所约束的仅仅是信仰它的人,以及宗教的信徒们,如果一种信仰需要用强迫的手段妄图使得所有人都臣服于它,那么这已经不是信仰了,这已经是独裁了。很多正向的信仰在于你相信之后,它可以用实际的方式方法去做一些事情,来展现自己,来证明自己信仰的正确性。哪怕是不信的人,在看到这种信仰下的受众们真正的完成了信仰所书所言的事情之后,一切也就都释然了。
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而像本片当中的哈里斯的信仰,它并没有用实际的行动来解释自己,而是用一种玄学,任何事情只要都归结于上帝那就结束了,既不能用实际行动来证明这种信仰,又不能用自己缜密的逻辑来论证这种信仰,而仅仅是用强迫的手段来逼迫别人践行这种信仰,这个时候,即便是再好的信仰也已经不是信仰了,而成为了另一种独裁。
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哈里斯自诩是一个虔诚的基督徒,然而在面对自己的妻子出轨的时候,他展现出来的并不是一个基督徒释然的心态,而是一个普通丈夫的恼羞成怒。试问,哈里斯自己也无法从自己所遭遇的困境中释怀,那他怎么还能义正词严的以此来要求别人呢?这不是双标吗?
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本片的有趣之处就是用这种实际行动来考研所谓的宗教信仰。这个时候,这个结果高下立判,哈里斯口口声声说自己有信仰,说自己可以为了信仰云云,然而他所有的行为都在破坏自己的信仰。反观凯文,凯文口口声声自己没有信仰,但是在面对失去亲人的同事,凯文依旧是愿意用善意的谎言来安抚,面对沙拉凯文依旧是想为她找到出路,最终,在沙拉被威胁的时候,凯文舍弃了自己的生命。即便是出轨的行为是错误的,但凯文在这一点上来说,他对于沙拉的付出远不止哈里斯可比。这个时候,究竟谁有信仰?或者说究竟谁的信仰才是准确的。
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对于整天强调宗教信仰的人,本片将一种困境摆在了他们面前,他们口口声声可以赎罪的理论在一些事情发生在自己身上时候早已经变换了模样。这种信仰俨然是虚假的,且之前口口声声所说的信仰,不过是为了迎合自己的虚伪的伪装,伪装之下,他们依旧是一个普通人的模样。这一定程度上嘲讽了圣母群体,当这个群体朝向别人的时候,好一个义正词严,然而当事情发生在自己身上之后,这个群体便开始玩双重标准了,这就是他们的虚伪,然而这群人却并不自知自己的虚伪。
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自私的人永远只看到自己,而看不到别人,当真正的考验来临之后,才会发现,谁是真的虔诚,谁不过是装个样子。古话说得好,奸近杀,赌近盗,你看,再虔诚的基督徒也没招。
你好,再见
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