2500年前的真相早已经解决了关于你我的所有问题

问题是真的存在吗？

一朵花盛放在春天和煦的阳光里，开的那般娇艳。

花开注定会凋谢，所有花都是一样，包括假花，一切因缘和合之物都是不固定的，有了各种因就会产生相对的果，诞生就决定毁灭的必然发生，相遇总会分离，人生的主旋律主要在于果而不是因，而人们总是会去纠结因，既然缘已经产生，你再怎么去排斥他，又有何用处，既然你我都已在这裟婆世界，为何总是执迷不悟，一切都注定会发生，不管如何动作，也只不过如跳梁小丑一般，愚弄自己，绝不是别人。

大部分的时候我们都决定不了因，更多的只能是无痛呻吟。你能阻止自己降临在这个世界吗？你能这辈子无病无灾吗？你能让爱永远不失温吗？你能让每个人都遵守交通规则吗？你能让所有人都按照自己的想法来吗？你能让自己不变老，不走向死亡吗？答案显而易见，绝对不可能，可为何这么简单的道理，总是有人会在这些幻相中做功。这些折腾可以给我们带来什么结果，我想大多数时候，都只是徒增烦恼，而原本需要解决的烦恼却不动如山。

脸上多了一道皱纹，正常吗，非常正常，我们该如何做，加强护肤规程，在这里是一个闭环，感知到皮肤问题，产生行动，是不是感觉有哪里不对，还缺少了什么，这里是不是应该还有相对的情绪，若不动心，何来行动，“天啦，我竟然有这么深的皱纹，我要完蛋了”，有了这个的参与，是不是觉得一切才算是正常人类的行为触发模式，感知，情绪，行动。我要说的是，可否拿掉我们的情绪，就是论事，改变可以改变的，接受不能改变的，现在你再来告诉我，这个世界还有问题存在吗？

一个不能被解决的问题那还是问题吗？

有人说现在我们或许不能解脱生死，未来某一天，意识上传到终端就可以，我就想问你，是不是对于现在的你而言，那些都是屁话，我也可以很负责任的告诉你，无常恒长，终有一天人类会灭亡，那些被上传的意识又该何去何从，只要时间的跨度被拉的够长，宇宙都会寂灭，而渺小的人类又算是什么东西，恐龙统治了地球上亿年，曾几何时，他们会不会觉得自己或将成为永恒，就像现在的人类一样。

无常才是唯一的恒长

这个世界的真相有且只有一个，就是无常，你今天好好的，明天就有可能被饭噎死，有些人听到这句话，小我立马会跳出来，好，你不会因为吃饭被噎而嗝屁，我换种说法，你终究会离世，这种说法很多人就可以接受一点，那你又怎么知道自己不是被饭带走的呢，你无法完全否定，你只觉得不太光彩，就像掉进茅厕被淹死一样，体面的走，好像更能让你接受一点，同样是走向永恒，诗情画意总是让人深陷其中，被包装后的无常也可以从新上市。

我们被太多所谓的概念侵袭，人人都想追求美好，殊不知，这颗在破败星球上求全的心，才是所有的罪恶之首，八宗罪都源于此，如若有八亿宗罪，依然逃不脱心，因为没有了心的显化，一切都会化为虚无。

道是自然，自然有规律，所以道就是规律，人性是规律，我们既然是群居动物，就少不了和同类打交道，首先我们不可能一辈子都一个人生活，所有接触人性是必然的结果，他有好就有坏，你受益于好，就必定会遇到人性的恶，不能说我只要好不要坏，这不可能，所有的馈赠都早已标好了价格，恋爱让你激情澎湃，分手就必定会撕心裂肺，前提是你得走心，如不走心就不会体验到合二为一的感觉，走肾虽说能轻松抽离，但绝不会体验到纯爱的快乐，世界是二元对立的，但我们要把他当做一元来看，因为世界是二元的就是一元的理解。

了解无常即是恒长，你就不会遇到下雨天被风刮走了雨伞而导致你淋雨的事件产生不可调节的苦闷，不会因这世界的悲欢离合而动容，不会因为今天每到路口都突然亮起的红灯而暴躁，甚至不会认为死亡是一件值得注视的事，因为诞生就必然消亡，有些人说我还年轻，不想这么早离开人间，这世界还有那么多好没去体验呢，可我想说的是，因缘成熟的时候，你是无法决定的，我们只能选择当时如何去面对。

那既然一切我们都决定不了，何不洒脱一些，也可以说接受现实，我们能做的不多只有这些，也可以说我们能做的很多，只要做好接受无常，就容纳了全世界。

佛陀的道理如何理解

世间万物都来自你心的显化。

“万法唯心造”

“心外无物”

张三骂了李四，可李四不知道，他从心里觉得张三很尊敬他，所以每每看到张三的眼神就觉得他在羡慕自己，和别人的窃窃私语就觉得他是在夸自己，就这样过了一辈子，临走前还在心里想着，张三是个值得交的朋友。

骂人是事实，可李四不知道，对于张三骂人是真切存在的，可对李四只字未提，如果他知道了，那他的心中就会产生一个疙瘩，“张三为什么要骂人，我对他那么真诚”，前面未显化矛盾，而后面是李四的心显化了这些辱骂，前后辱骂都是固定存在的，可对于李四的心境完全不相同。

这会有个美女看着你微笑，你觉得她对你有意思，其实在她的心里只是觉得你这个人长得挺奇怪的，如若不说出口，你永远都记得这个美女对你有意思。

你泯灭了，这个世界就消失了。

你闭上眼睛就是天黑。

很多人都能来个那么一句两句，但虽知很多想法都是主观感受，遇到事还是会深陷其中，“空”性智慧应运而生，主张一切都是假的，都是概念堆砌的，这件事之所以是这个事，是有人跟你说这个事是这样的，所以你才有对于这个事的相对看法，万事万物本来都是不存在的，你定义了他，那他就存在了。在还没有原子这个概念的时候，你以为最小的单位是微尘，等到以后科技再发达一点，肯定能观察到一种更小的单位，我们以为的绝对总是在被打破。

所以你暂且能理解的世界是不存在的，因为他并不如我们眼之所及，耳之所闻，而是被大脑解析成某种概念来指导我们行动。动物眼中的世界跟我们的世界本体一样，可解析出来的产物大大不同，世界还是那个世界，可在猫的眼里可能就是“ᓙᐇᐷᓵᘜ”（以上语言只是泛指，猫没有人类所理解的语言）

高潮来了，既然都是假的，是空的，那从楼上跳下来不会真的伤害到我咯，肉体是不是可以跟铁皮的车碰撞一下，因为都是空的，我也不用工作了，反正到头来都是一场空，我就此修炼成佛吧，佛陀此时又说了“不要着相”。

啥是相，凡是经由意识衍生出来的都是相，我相。人相，众生相，寿者相，语言相，文字相，乃至般若相，法相，佛相，都是假的，可以把这些相比作渡河的工具，到达彼岸了，也就不需要了，是为了达到某种目的而制造出来的，借由此传达的意思才是最关键的，若在此由“有”相堕入“空”相，不过又是另外一个陷阱。

还有些人修行，希望成仙，脱离轮回，殊不知，此轮回非彼“轮回”，而只是借由轮回这个词去表达某种意思罢了，只有这层含义才可解释其真正想要表达的意思。

最佳的修行：中道

站在有和无之间的区域叫中道，两头都不落。

不执有，也不执无，通俗点讲就是“尽己可能，行其所事。”

尽管去追求你想追求的一切，可不要执着，“得之坦然，失之淡然，争取必然，顺其自然。”

面对无常，面对所谓的挫折，自动化解悲观色彩，就事论事，把能做的不带情绪的去做，不能做的，安安静静的接纳当下。

生不惧死，相聚不畏分离，不求改变过去，不执着未来，当生则生，当死则死。

意识幻化的陷阱

这个话题说过很多次，可说再多次也不觉得多，梦是假的，而感受是真的，电影情节是假的，所链接的情绪是真的，这些“真”是意识所幻化的真，如果未来科技到达一个水平，让你分不清电影是电影，游戏是游戏，所有的参数调节的跟现实一样，那时，你我皆是“缸中之脑”，所以没有绝对的现实，只有你所认为的现实，你觉得他就该是这个样，而不是追寻他本来是什么样。

天冷是一种感受，但会激发我们的懊恼，气温我们改变不了，为何还任由执念横行，到了不得不再见的时候，万般无奈也无可解之法，你抬头问苍天，可能只会获得一坨鸟屎。可意识偏不让你这么好过，他不闹出点动静，显得他很不重要一样，事实证明，的确如此，意识像一个生命一样，你不在意他，就是在剥夺他的生命，他感受到了威胁所以会有强烈的反噬。

我觉得佛想告诉我们的就是，大脑无时无刻不在欺骗着我们，攀比，欲望，食欲，乃至喜怒哀乐，都是意识的独角戏，你觉得他来自外在，其实是地地道道的本地人，是由内向外显化的，一切事物既成事实，那么所有的挣扎都将会是无济于事。

你们分手了，大脑里播放以往关于你们的回忆，一切仅此而已，是吗？回忆只是记录过去，我们并不会穿越到达过去，也不会将他带到当下。那些都是假象，是你的执念让他们出现在中控屏上，真相就是那些再也回不去了。

意识大多时候都是最聒噪的那一个，一切也都缘起与他，我们需要空性的因去抵消那些在这个世界生活的副作用。

如何指导生活

做到你想要做的，接纳所有暂时还不能做到的，不要在办不到的事情里来回周旋，要在可以做到的事里尽力而为，意识的产生只在于提醒，而非绝对的事实，百万年远古时期，意识可以让你不被怪兽吃掉，而如今更多时候，意识所营造的大多都是假象，让我们活的谨小慎微，要学会剥离意识感受，觉察到他的存在，只看着他，就会慢慢熄灭，才知一切都如梦幻泡影，除了你意识显化的一切之外，再无其他，而烦恼痛苦也都是你自己赋予的，意识的自动化反应让我们来不及做出行动，所以幻相就与现实相融。

你如此纠结和坎坷的一路走来，想想过去的十几年，意识显现的痛苦带给了你什么帮助，那些无数不眠的夜现在看来是不是一个个笑话，折磨了当时的你，也影响到了未来，是时候该冲破这些枷锁了，让内心的负能量无处落脚扎根，人生将会越来越幸福。