文︱陆弃
真是好大的官威。别人打卡上班,他打人出气;别人怕掉下来,他怕丢面子。最近这位印度议员甘尼什·辛格,又一次让全世界见识了“官比天大”的精气神。
事情发生在印度博帕尔。辛格原本是去给“宪法之父”安贝德卡雕像献花的,本来是一次“亲民秀”,结果硬是被他演成了“打人秀”。现场视频疯传:吊篮升空出故障,他被晃在半空几分钟,满脸焦躁。等吊篮终于落地,他上来第一反应不是松口气,而是一巴掌甩向操作员。啪的一声,全场寂静。这不是电影,这是真实的印度。
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现场群众懵了,工作人员吓傻了。有人上去劝架,有人拉开他们,有人干脆举起手机拍下这出荒诞戏。就连风都像停了几秒,怕打断这位议员先生的“表演”。事后,辛格却一脸无辜地说:“我没有打他,只是训斥。”好家伙,这个解释真是耳熟。全世界的官老爷,打人都特别温柔——不是打,是教育;不是扇耳光,是“肩膀上的拍一拍”。
更精彩的是,操作员后来也“表演”了一番。“他就像我的哥哥,我没有不满。”记者一问,话术标准得像写在稿纸上。问题是,真有人信吗?他那句“他只是把手放在我肩膀上”,听着比“我没打你,是你自己撞上来的”还讽刺。现实已经不需要编剧,因为官场的剧本总比电视剧离谱。
一个吊篮的小故障,揭开的却是整个体制的底色。辛格不是个例,他只是无数“有官就有威”的缩影。打人的,不只是手,更是等级意识的反射。那一巴掌,不光打在操作员的脸上,也打在印度普通人早已麻木的心口上。为什么民选议员敢动手?因为他知道——在这个体系里,被打的人往往要道歉。
印度人都看过那段视频。网友骂声不断:这不是官员,这是地主;不是议员,这是皇帝。有人讽刺说:“他献花给宪法之父,却当众违反宪法的精神。”这话太狠,但也太准。安贝德卡是谁?是印度最早反对种姓压迫、呼吁平等权利的斗士。结果他的雕像脚下,官员当众打人。这一幕,不仅讽刺,更像在亵渎。
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反对党当然不会放过这个机会。国大党要求警方立案调查,公开喊话:“民选代表应该以身作则,而不是动手打人。”然而,大家心里都清楚,调查多半是走个过场。到最后,可能就是“情况复杂,暂不处理”;或者干脆一句“误会”。毕竟操作员已经“谅解”了,这剧情在印度政坛太熟悉了。
其实辛格的反应一点也不稀奇。那几分钟被困在空中,他不是怕掉下来,而是怕被人看到自己“无能为力”的样子。权力的傲慢,在恐惧面前最容易露出本性。于是当吊篮终于落地,他不敢打自己,只能打比自己低一层的人。那巴掌,是愤怒的宣泄,也是优越感的本能。打完他才觉得自己“恢复了权威”。
在印度,这样的新闻几乎每年都能上演。有人因为司机开车太慢被打,有人因为摄影师没拍好角度被骂,有人因为椅子没摆正被推搡。扇耳光、踢桌子、甩文件,这是某些政客的固定戏码。媒体写得干巴巴:“冲突发生”。可视频里明明写着更真实的几个字:侮辱、傲慢、冷漠。
辛格或许以为,这事很快会过去。反正那操作员都说原谅他了,网上骂几天就翻篇。可他忘了,这时代的公众记忆比他想象得长得多。视频在X平台疯传,不只是因为他打了人,更因为那一巴掌打得太象征性。它像一面镜子,照出许多社会里共同的病:权力凌驾于人之上,尊严被轻飘飘地拍掉。
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说白了,这事不是“吊篮坏了”,是“人心坏了”。在一个该有制度和尊重的地方,偏偏演成了“谁有权谁有理”。他献花给宪法,却践踏了宪法;他口口声声“安全第一”,却忘了“人是第一”。他或许觉得自己是纠正错误,但观众看到的,是一个失控的官员,用手掌维持秩序。
辛格后来还狡辩,说是出于“安全考虑”。这句话放在新闻标题里,简直像个笑话。安全?那一巴掌可没给任何人带来安全。真正危险的,从来不是机器,而是那些掌控机器、掌控人,却不懂克制的人。
更讽刺的是,事件最后的走向,也带着印度式的宿命。操作员“感恩原谅”,警方“等待结果”,议员“继续任职”。舆论热闹一阵,热搜一冷,世界又归于平静。只是那声巴掌的回响,还在空气里。它不响亮,却扎实地提醒所有人:尊严在某些地方,依然是奢侈品。
《印度时报》写得很直白:“辛格原本希望以亲民形象参加活动,却因一记耳光引发反弹。”这句话几乎可以做成政治寓言。多少领导人,都在“亲民”的旗号下露出傲慢的真面目。献花献的是形象,打人打的是本性。或许哪天,辛格又会站在镜头前,面带微笑地说:“我为人民服务。”可人们早已知道,他那双手不止能挥舞花束,也能落下耳光。而真正的亲民,不在吊篮上,也不在镜头前,而是在那一刻,能不能忍住那只举起的手。
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