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《常变论》
【破题】
盖闻天道有常，而人道无常。常者，变之体；变者，常之用。识此理者，可与论人生之道。
【承题】
夫日月盈亏，寒暑往来，此天地之常也。然否泰相生，祸福相依，实人事之常态。昔者圣人作《易》，即明此理。
【起讲】
且夫人生于世，譬如浮萍于水。顺逆相推，犹阴阳之消长；穷通交替，似昼夜之循环。试观古往今来，莫不皆然。
【入手】
今论常变之道，其要有三：一曰察变，二曰知常，三曰守中。
【起股】
（上股）观夫少年得志者，若春园之繁花，虽绚烂而易谢
（下股）察彼晚达之人，如寒潭之古木，虽寥落而後荣
（上股）苏子瞻三谪而文章愈奇，此变中求常之例
（下股）范少伯一舟而商贾遍天下，乃逆中得顺之证
【中股】
（上股）当其顺境，如舟行顺水，须防暗礁潜流
（下股）处彼逆境，似马踏层冰，当思柳暗花明
（上股）曾子所谓水深火热，非危言耸听，实经验之谈
（下股）老子云祸福相倚，非故弄玄虚，乃真知灼见
【后股】
（上股）故智者处世，若庖丁解牛，因其固然
（下股）达者观变，如扁鹊望诊，见微知著
（上股）谢安石围棋赌墅，非不惊也，明其不可奈何
（下股）王文成格竹悟道，非徒然也，知夫理在事中
【束股】
（上股）是故知常可以应变，守中可以制外
（下股）明变方能悟常，观复乃得见道
（上股）不以物喜，非无情也，达观也
（下股）不以己悲，非麻木也，彻悟也
【大结】
嗟乎！观天地之化育，察人事之变迁。惟知无常为常，方能处变不惊；识变易不易，始可安时处顺。此非消极避世，实乃积极人生之真谛。后之览者，亦当有感于斯文。
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