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《人生八则策》
盖闻立身之道，必有所循；应世之方，须依其则。窃观今世纷纭，人心浮动，欲求安定之方，当守八则之训。试详论之：
破题
人生八则者，乃修身应世之纲纪，明德致用之枢机也。
承题
夫慎言以立诚，明察以穷理，谛听以通情，务实以祛妄，勇试以证道，勤省以补过，知取舍以明志，善其身以立本。八者相资，如辐共毂；缺一不可，似鼎诸足。
起讲
昔者圣人立教，必先正心。今观八则之设，实承往圣绝学，开万世太平。且如慎言一则，非惟寡言，实欲人三思而后发。昔孔子入太庙，每事问，此非徒慎言，实兼明察、谛听之妙用也。
起股
慎言者，如履薄冰，战战兢兢，惟恐失言而损德；
明察者，若观火，洞幽烛微，务使伪妄而不遁形。
中股
谛听则虚怀若谷，纳百川而不盈，昔舜闻善言若决江河，此之谓也；
务实则脚踏实地，弃浮华而就本真，观禹治水三过其门而不入，可见其诚。
勇试者，如匠石运斤，虽千折而不挠，蔡伦造纸，九败乃成；
勤省者，似曾子三省，日惕厉而维新，太宗教魏征，以人为镜。
后股
知取舍，明乎义利之辨，观范蠡泛舟，张良辟谷，皆得其宜；
善其身，合乎阴阳之序，看彭祖养生，孙思邈济世，各臻其妙。
此八者，慎言其始，善身其终，如环无端，周行不殆。
束股
由是观之：慎言则心清，清则明；明察则理透，透则通；谛听则情达，达则和；务实则业精，精则立；勇试则智广，广则进；勤省则过寡，寡则纯；知取舍则志定，定则安；善其身则本固，固则久。
大结
呜呼！八则之要，修身以为本，应世以为用。若能恪守勿失，则内可成己，外可成务。虽世变沧桑，而此理不易。愿天下士人，共执此八则以为鹄的，则修身齐家治国平天下之道，莫不备于斯矣！
此文谨依八股格式，融汇经史，以阐八则之要。若需调整气韵或增删典故，可再作斟酌。
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