山东
创作声明：本文为虚构创作，请勿与现实关联
本文资料来源：《西游记》《聊斋志异》《太上感应篇》等
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本文纯属虚构，不传播封建迷信，请读者朋友保持理性阅读。
民间传说中，阴间有十殿阎罗，各司其职。可你知道吗？真正让亡魂闻风丧胆的，不是那些高高在上的阎王，而是一位手持生死簿的判官——崔珏。
翻开《西游记》《聊斋志异》等古籍，崔判官的名字反复出现。他铁面无私，明察秋毫，手中那支判笔，能定生死、断因果。更有甚者，《太上感应篇》记载："善恶之报，如影随形。"而负责记录这些善恶、判定果报的，正是判官。
可奇怪的是，世人都说"十恶不赦"，可真正让人堕入地狱的，究竟是哪些恶行？有人一生杀生无数却寿终正寝，有人只是说了几句坏话就暴毙身亡，这因果报应，到底按什么规矩来？
相传，唐朝有位大儒名叫崔子玉，一生刚正不阿。死后玉帝念其德行，委任他在阴间做判官，专门负责审判亡魂的善恶功过。他在阴间一千三百年，阅尽人间冷暖，看透世态炎凉。曾经有人问他："什么样的人，死后必定受大苦？"
崔判官沉默良久，最后说出了七条。这七条，条条致命，犯过其中任何一条的人，阴间都难逃惩罚。
说起崔判官，就不得不提他生前的一桩往事。
唐朝贞观年间，长安城里住着一位书生，姓崔名珏，字子玉。此人自幼熟读经史，为人刚正，最见不得世间不平事。那年春天，他进京赶考，途经一座小镇，遇到了一件怪事。
镇上有户人家，老母亲卧病在床，儿子却天天在外花天酒地。崔珏路过时，正好看见那儿子从家里搬出一箱子银两，准备拿去赌坊。老母亲躺在床上呼唤儿子，儿子却连头都不回。
崔珏看不下去，上前拦住那人："你母亲病重，你不在床前侍奉，反而拿钱去赌？"
那人推开他："关你什么事？这是我娘，我的钱，你管得着吗？"
崔珏说："天地君亲师，父母恩重如山。你这样做，不怕遭报应？"
那人哈哈大笑："什么报应？我活得好好的。倒是我那老娘，整天念佛吃斋，结果还不是病成这样？你说，这佛祖菩萨管用吗？"
崔珏正要再劝，却被镇上的人拉住。那些人小声说："别管了，这人是镇上的恶霸，家里有钱有势，你一个外乡人，斗不过他的。"
崔珏没有走，他在那户人家门口守了三天。第三天夜里，那个不孝子喝得烂醉回来，刚进门就一头栽倒，口吐白沫，没了气息。
镇上人都说："报应来了！"
可崔珏心里清楚，这人虽然死了，但他的罪孽，不是一死就能了结的。
后来崔珏考中进士，在朝中为官。他断案公正，从不徇私。可惜好人不长命，四十七岁那年，崔珏染了重病，一病不起。
就在弥留之际，崔珏做了个梦。梦里来了两个差役，说是奉玉帝之命，请他去阴间做判官。崔珏当时还笑："我一个凡人,怎么能做阴间判官？"
那差役说："正因为你是正直之人，见不得世间不平，所以玉帝才选中你。阳间的恶人，阳间的法律管不了，那就由你在阴间来管。"
崔珏醒来，发现自己已经死了。家人正在为他守灵，而他的魂魄，已经被带到了阴间。
阴间的样子，和阳间大不相同。这里阴森森的，到处是哭喊声。崔珏被带到一座大殿，殿上坐着十殿阎罗，殿下站着无数鬼差。
阎王对他说："崔子玉，你生前刚正不阿，明辨是非。如今阴间缺一位判官，特请你来担此重任。你可愿意？"
崔珏问："做判官，是做什么的？"
阎王说："审判亡魂，记录善恶，判定去处。凡是阳寿已尽的人，都要经过你的审判，才能转生投胎。"
崔珏想起那个不孝子，又想起自己生前见过的种种不平事，便答应了。
从那天起，崔珏就成了阴间的判官。他手持生死簿，笔下定乎乾坤。每天都有无数亡魂来到他面前，每个人生前做过什么，一看生死簿便知。
刚开始，崔珏以为恶人都是那些杀人放火的大奸大恶之徒。可渐渐地，他发现不是这样。
有些人生前看起来挺好，从不杀生，还经常行善。可他们死后，照样要受苦。为什么？因为他们犯了一些看起来不起眼，实际上却触犯天条的罪。
也有些人，生前杀了很多生，但死后却能直接投胎，甚至还能投个好人家。为什么？因为虽然他们杀生，但在其他方面积了大德，功过相抵。
崔判官慢慢总结出一个规律：地狱不是随便进的，受苦也是有标准的。有七种罪业，是最严重的。犯了这七种罪的人，不论你生前表面上多么光鲜，死后都逃不过阴间的惩罚。
第一种，不孝父母。
那天，有个亡魂跪在崔判官面前。这人生前是个富商，在地方上很有名望，还经常捐钱修桥铺路。按说这样的人，应该福报不小。
可崔判官翻开生死簿一看，摇了摇头。
"你母亲病重时，你在哪里？"崔判官问。
那人支支吾吾："我...我在外地谈生意。"
"谈生意？"崔判官冷笑，"你母亲病了整整三个月，你就在隔壁县城。你妻子三次派人去叫你回来，你都推说脱不开身。直到你母亲咽气，你才回来，还嫌弃你母亲死得不是时候，坏了你的财运。"
那人脸色煞白："判官大人，我...我后来给母亲办了风风光光的葬礼，还请了十几个和尚念经超度..."
"够了！"崔判官拍案而起，"生前不孝，死后假意。你以为花钱就能弥补不孝之罪？《孝经》有云：'身体发肤，受之父母，不敢毁伤，孝之始也。'你母亲给了你生命，养育你成人，这恩情比天高、比海深。可你连她病重时都不愿意回去看一眼，这样的人，还谈什么行善积德？"
崔判官在生死簿上一笔划下，那人立刻被鬼差拖走，送去地狱受苦。
崔判官叹了口气。这样的事，他见得太多了。很多人以为，不孝只是道德问题，不算什么大罪。殊不知，在阴间的判定标准里，不孝父母是第一等的重罪。
"父母在，不远游。"这不是空话。崔判官见过太多人，打着各种旗号，实际上就是不想尽孝。有的说为了事业，有的说为了家庭，说到底，都是自私。
第二种，杀生害命。
这一条，很多人都知道。可大多数人以为，只有杀人才算杀生害命。其实不然。
有个屠夫死后来到崔判官面前。这人倒也老实，直接承认自己杀了一辈子的猪。"判官大人，"他说，"我知道杀生有罪，但我一个穷人，不杀猪卖肉，怎么养家糊口？而且我杀猪的时候，都会念一句'往生咒'，希望它们早日超生。"
崔判官看了看生死簿，说："你杀猪是为了谋生，这个情有可原。而且你每次杀猪前都会念经，心存慈悲，这也能减轻罪业。所以你虽然要受报，但不会太重。"
那屠夫松了口气。
"不过，"崔判官话锋一转，"你还记得三年前那头老母猪吗？"
屠夫一愣。
"那头猪已经怀孕，肚子里有十几头小猪崽。你明知道它怀孕，还是把它杀了，连肚子里的猪崽也一并杀死。这就不是为了谋生了，这是贪婪。一头母猪能生好几窝，你为了眼前的利益，断了它的生路，也断了那些小猪的生路。这个罪，你要单独受报。"
屠夫这才想起来，那年为了多赚钱，他确实杀了一头怀孕的母猪。当时有人劝他，他还说："猪就是猪，哪来那么多讲究？"
崔判官说："万物有灵。怀孕的母畜，你不能杀。正在哺乳的母畜，你不能杀。这是天地间的规矩。你以为杀猪宰羊是小事，可你知道吗？每一条生命都有它的价值，每一次屠杀都会留下业障。虽然为了生存可以通融，但如果超过了这个度，那就是罪业。"
还有一种杀生，比屠夫更可恨。崔判官见过一个猎人，专门猎杀珍稀动物。老虎、熊、鹿，只要能卖钱的，他都杀。有人说这些动物凶猛，杀了它们是为民除害。
崔判官说："虎狼在山林，各得其所。它们不来招惹你,你为何要去惹它们？你打猎不是为了保护百姓，而是为了卖钱。更何况，你杀的那些动物，很多都是有灵性的。它们在山林中修行，本可以修成正果，却被你一枪打死。这个罪，比杀人还重。"
第三种，邪淫乱伦。
这一条，是崔判官最不愿意多谈的。不是因为他回避，而是因为犯这个罪的人太多了，说起来触目惊心。
有个读书人，生前颇有才名，还中过举人。死后来到崔判官面前，还一副理直气壮的样子："判官大人，我这一生清清白白，从不做亏心事。虽然功名不显，但也算是个正人君子。"
崔判官看着生死簿，冷笑一声："正人君子？你娶了妻子，又在外面包养了三个小妾。还不够，你看上了你学生的妹妹，假借教书的名义，骗了人家姑娘的身子。这也叫清白？"
那人脸色大变："这...这都是你情我愿的事..."
"你情我愿？"崔判官厉声道，"那姑娘才十五岁，被你骗了之后，羞愧难当，投河自尽。你知道吗？"
那人哑口无言。
崔判官说："《礼记》有云：'男女有别，授受不亲。'夫妻之外的男女之事，都是邪淫。你以为你是才子风流，实际上是无耻之徒。更可恨的是，你还害死了一条人命。这个罪，你要加倍受报。"
还有更恶劣的。崔判官见过一个人，居然对自己的媳妇儿下手。这种乱伦之事，简直是禽兽不如。
"人伦，"崔判官说，"是天地间最基本的规矩。父子、兄弟、夫妻、朋友，各有各的位置。如果连这个都乱了，那还算是人吗？"
第四种，偷盗抢劫。
有人说，偷东西是小罪，又不是杀人放火。可在崔判官看来，偷盗之罪，有时比杀人还重。
一个小偷死后来到崔判官面前。这人生前偷了一辈子，从小偷针线，到大偷金银，什么都偷过。
崔判官问他："你偷过最贵重的东西是什么？"
小偷想了想："应该是一户人家的传家宝，一块玉佩，值好几百两银子。"
崔判官摇头："不对。你偷过最贵重的东西，是一户穷人家的救命钱。"
小偷一愣："救命钱？"
"那户人家只有母子两人，儿子生病需要钱买药。母亲卖了自己的嫁妆，凑了二两银子，准备第二天去买药。结果被你偷走了。你记得吗？"
小偷这才想起来，确实有这么回事。当时他觉得只有二两银子，太少了，还嫌弃了半天。
"你知道后来怎么样吗？"崔判官说，"那个孩子因为没钱买药，病情恶化，三天后死了。他母亲哭瞎了眼睛，半年后也死了。你偷的虽然只是二两银子,可你偷走的是两条人命。"
小偷这下傻了。他从来没想过，自己一次小小的偷盗，居然会有这样的后果。
崔判官说："偷盗的罪，不在于你偷了多少钱，而在于你给别人造成了多大的伤害。富人家丢了金银，损失的只是钱财。穷人家丢了救命钱，丢的是性命。这个账，你怎么算？"
第五种，妄语欺诈。
俗话说："祸从口出。"有些人一辈子没做什么大恶事，可就是因为管不住嘴，造下了重罪。
有个商人，生前做生意很有一套。他死后来到崔判官面前，还有些不服气："判官大人，我做生意虽然有些手段，但这是商场规则，大家都这么做。"
崔判官说："你卖过假药。"
商人脸色一变："那...那只是一次..."
"一次？"崔判官翻开生死簿，"你从药贩子手里低价收购了一批假药，然后高价卖给病人。你知道吗？有个孩子吃了你的假药，不但病没好，反而中毒身亡。还有个老人，本来只是小病，吃了你的假药后，病情加重，多受了半年的罪才死。"
商人这才知道事情的严重性。
崔判官说："妄语，不仅是说假话那么简单。你欺骗病人，害人性命，这是要下拔舌地狱的。在那里，你的舌头会被拔出来，用牛犁耕地一样反复拖拉。那种痛苦，要持续几百年。"
还有一种妄语，叫做"两舌"，就是挑拨离间。崔判官见过一个妇人，生前专门爱说三道四。今天说东家夫妻不和，明天说西家婆媳有矛盾。她以为这只是说说而已，没什么大不了。
可她不知道，她的话害得多少家庭破裂。有一家人，本来相处和睦，就是因为她挑拨，最后闹到分家，兄弟反目。还有一对夫妻，本来感情很好，被她一挑拨，男人怀疑妻子不忠，最后把妻子打死了。
"你这张嘴，"崔判官说，"比刀子还狠。刀子杀人，一刀下去，痛快。你的嘴杀人，让人痛苦一辈子。"
第六种，饮酒食肉。
这一条，很多人不理解。喝酒吃肉，怎么就成罪了？
崔判官解释说："适度饮酒食肉，不算罪。但如果无节制，把饮酒食肉当成人生最大的乐趣，那就是罪了。"
有个富家子弟，生前天天山珍海味，顿顿不离酒肉。他一顿饭的花费，够普通人家吃一个月。更过分的是，他吃不完的东西，都倒掉，从不给下人吃。
崔判官说："《朱子家训》有云：'一粥一饭，当思来处不易。'你浪费粮食，就是在浪费天地的恩赐。更何况，你吃的那些山珍海味，有多少是杀生而来？熊掌、鱼翅、燕窝，每一样都是生灵的性命。你为了满足口腹之欲，造下无边杀业，这个罪，你要在饿鬼道里慢慢还。"
还有人酗酒成性，喝醉了就撒酒疯，打骂家人，甚至闹出人命。这样的人，死后要下酒池地狱，在滚烫的酒池里浸泡，那种痛苦，生不如死。
说到这里，那些在殿下等候的亡魂都已经吓得面如土色。原来生前那些看似平常的事，在阴间都是重罪。
可崔判官的脸色却更加凝重了。他缓缓抬起头，看着殿下跪着的无数亡魂，沉声说："前面说的六种，已经够严重了。可接下来这第七种，才是最可怕的。"
所有的亡魂都屏住呼吸，等着崔判官继续说下去。
崔判官的手，按在生死簿上，停顿了很久。他的眼神里，流露出一种说不出的悲悯和愤怒。那种神情，让在场的所有人都感到一股寒意从脚底升起。
"这第七种罪，"崔判官的声音低沉得像是从地底传来，"犯了的人，不论你生前积了多少功德，做了多少善事，都无法抵消。因为这一条，是触犯天地根本的大罪..."
殿下一片死寂。所有的亡魂都在猜测，究竟是什么罪，能比前面六种还要严重？
