五十岁之后，没有人请你吃饭、聚会，电话也很少，说明了4种状况

如果把人生比喻成一条抛物线，那么五十岁就在最顶上。

经济还不错，地位到了最高，人脉资源也很多，如果你再努力一点点，那还能有第二春。

特别是一些体制内的人，在好的岗位上，那就免不了被大家追捧，生活是热闹的。

凡事都有例外，有一些人，过了五十岁，就开始进入孤寂状态。

没有人请你吃饭、聚会，电话也很少，似乎在任何场合，有没有他，都无所谓。这就说明，人生已经从顶上，迅速下滑了。

01

“人未走，茶已凉”：在单位，你已经退居二线。

北宋的王安石，主持变法。

取得成绩的时候，也动了很多人的利益，得罪不少人。

迫于压力，王安石被罢相几次。

有一天，他和宋神宗在相国寺看戏。

戏子们在台前、幕后之间穿梭。

王安石感慨：“诸优戏场中，一贵复一贱。”

人生也是如此，台前有多风光，幕后就有多狼狈；曾经权势多大，落幕后就有多冷清。

因为辉煌过，因此后来冷清了，形成巨大的对比。

五十岁之后，很多人在职场，但是已经退二线了，单位的中心工作，你是不怎么参与的，你有什么主张，说了也不算。应酬，也会把你排除在外；一些客户，已经转移给其他的年轻同事了。

人走茶凉的现实，是没有人可以躲得过的。就算是上司，退下来，也有虎落平阳被犬欺的滋味，不好受啊。

02

“拒人者，人亦拒”：在亲戚，你是不愿帮人的人。

你有没有发现，很多人，有钱有势，但是不被亲戚们追捧。

看他在刚刚崛起的时候，其实是有亲戚追捧的。亲戚们提着礼物，带着需求，把门槛都挤满了。

但是他很不近人情，就算收了亲戚的礼物，也不会帮忙办事。

久而久之，亲戚都明白：“这个人，靠不住，求他就是肉包子打狗。”

当一个人五十岁的时候，事业到了顶峰，大事亲戚知道，“与我无关”。过问一句，都是多余的。

过年过节，亲戚聚会，那些有权有势却不帮人的人，大家会让其“孤立”。

特别是有亲戚来借钱，你一概拒绝的时候，你反而是一个“犯错的人、可恶的人”。

你昨天拒人千里之外，就别怪人今天对你嗤之以鼻。哪能让人总是对一块冷冰冰的石头，总是微笑，讨好呢？

亲戚是很现实的，血脉是可以维系关系，但基本上是表面功夫。时间长了，还是靠利益。

03

“带娃人，全身心”：在家里，你全部时间精力在带娃上了。

很多人在五十岁之后，就已经离开职场，带娃去了。尤其是女人。

在以前，祖祖辈辈都在一个地方生活，带娃也是老地方，和一群老友在一起。

现在，人口流动很频繁，年轻人在外地混，很常见。

如果老人带娃，那就要跟随年轻人远行，到一个陌生的城市去。

离开生活了几十年的地方，去一个陌生的地方，就意味着老友，老亲戚，都开始保持距离。几次聚会，你都无暇参与，大家就习惯了——聚会，别喊他。

聚会，吃饭，都没有人喊你，老家的事情，你也是管不了的，那么你的电话也是很少有声音了。

空间的距离，让人与人变得陌生，毕竟是鞭长莫及。

另外，带娃的时候，作为爷爷奶奶，肯定是全身心投入。那也就一次次拒绝聚会，饭局不去管了。也担心娃在人多的时候，受不了。

等你带娃多年，再去看老友，老亲戚，自己早已是局外人。偶尔见面，都是点头之交，谈不上人情世故。

有一部分人，从带娃开始，就后半生都在异地定居。那他的圈子，迅速变小，真正回归了家庭。

04

“孤独者，本不孤”：在心里，你已经对社交戒断了。

有一种人，长期独来独往。除了工作的必要，就一直拒绝社交。

五十岁之后，他的减法做得淋漓尽致。

人与人的交情，就是：“你来我往。”反之，就是“你不来，我不往”。

在春秋时，有一个叫“接舆”的人，看到孔子从门口经过，就唱了一首歌：“凤兮凤兮，何德之衰。”

孔子很奇怪，就去询问。但是接舆不搭理，认为一个如凤凰一样的人，应该隐居，而不是用道德去说服他人。

孔子感慨：“往者不可谏，来者犹可追。”

两个人，都有自己的生活方式，并且是相反的。那么两个人注定没有深度的交集。

隐者觉得很快乐，一个人种地，一个人唱歌，一个人吃饭，都可以。

很多人在五十岁之前，迫于生计，不得不社交，还有阿谀奉承的样子。五十岁之后，就恢复本性了，孤独是最喜欢的生活，有人打扰反而很难受。

有一种禅意的生活：“如果你熬到一个人喝茶，一个人散步，一个人旅行，一个人看书，没有电话，没有邀约，没有聚会，没有一些所谓的社交，早睡早起，善待自己，无欲无求，云淡风轻。”

有一种理智的生活：“人过中年，除了家人，就一无所有了。”

没有了什么社交，联系人都在手机里，静悄悄的，那也别担心，这是你的生活变得轻松怡然。

曾经要看人脸过日子的时代，应该是一去不回了。

五十岁是人生的分水岭，也是社交，家庭，职业，心态的拐点。

拐过去，柳暗花明又一村。

作者：布衣粗食。

文中配图来源于网络。