风俗不是遮羞布，“趁喜打劫”越界即违法

路上遇到婚车讨把喜糖图个喜庆，这种情况在多地婚礼习俗中很常见。然而，一些不法分子利用这种习俗，拦道阻车、强讨财物、不给不让走，扰乱了社会秩序、触碰了法律底线。（10月28日 光明网）

婚车遭拦截强索红包香烟、彩礼被抬为“天价筹码”、低俗婚闹突破人格底线……近年来，一些打着“讨喜庆”“讲习俗”幌子的行为频频上演，不仅搅乱了喜事氛围，更在越界中触碰了法律红线。习俗是情感的纽带，不是敛财的工具，对变味的“民俗”要提高重视，也要主动抵制，重塑共识，更要划出边界，让更多人明白“风俗不可违，法律更不容犯”，让风俗回归最初的意义。

变味的“喜钱”，不是讨彩头，是“趁喜打劫”。传统婚俗本是邻里亲友间的温情互动。拦婚车讨颗喜糖、要个小红包、送份祝福，彩礼彰显长辈对新人的期许，这些行为因自愿、适度而契合公序良俗，成为婚嫁文化的温暖注脚。但当讨喜变成强要，祝福沦为勒索，这种以喜庆之名强索硬要、借人情绑架变相敛财等行为，早已跳出风俗范畴，露出了非法牟利的真面目，让喜事变味、人情变味，把“喜庆”变成了“险情”，更蚕食着民俗文化的温度与社会公序良俗。

“吃喜”是一种习俗，但是不应该没有边界。现在，有的地方为了“吃喜”，让“拦门红包”从图个热闹变成漫天要价，列出最低份子钱标准将人情往来异化为“收入指标”……这些“喜钱”让喜事变成了“人情劫”，显然是没有把握好恰当的尺度。法律从未因“风俗”二字网开一面，明确的红线早已划定。“吃喜”的本质是“喜”，边界是“礼”，判断行为是否违法，关键看是否具备“非法占有目的”与强制手段。守住“吃喜”边界，守住风俗的本真，守住人情的温度，就需要礼金自愿、排场适度，重拾“礼轻情意重”的传统，抵制“以喜敛财”“铺张浪费”的不良风气。

破局“趁喜打劫”，要法律亮剑，更要观念革新。铲除“趁喜打劫”的生存土壤，让喜宴回归喜悦本质，要法律亮剑，明确界定“趁喜打劫”的违法行为，对强制索礼、暴力扰喜、借机敛财等行为，及时保留视频、录音证据并报警，不纵容违法行为滋生气焰。从监管层面构建“预防+严惩”的治理网络，通过普法宣传明确风俗与违法的边界，让群众知晓拦车索财、天价彩礼等行为的法律后果，同时变“个案处罚”为“主动防控”，倡导简约喜宴、文明随礼的新风尚，不强制、不攀比、不盲目，从思想上实现观念革新，从源头遏制陋习蔓延，让“不敢趁喜打劫”成为共识。

风俗的生命力，在于承载美好、守护温情，而非越界逐利的“遮羞布”。当法律的边界清晰可辨，当文明的观念深入人心，那些披着“风俗”外衣的违法行为便无处遁形。唯有如此，传统婚俗才能回归本真，民俗文化在法治与文明滋养下，方能传递温暖、凝聚人心，绽放持久的生命力。

来源： 中国吉林网长白时评出品

编辑： 刘怡彤 　　审校：王伟光

主编：曲翱　　　监制：陈尤欣

统筹：张燕

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