一起享受生活的清风与阳光

作者： 郭乐菱（女儿） 郭瑞炜（父亲）

共青团上海市委官微“青春上海”10月28日19点发布消息：近日，台湾残疾歌手郑智化批评深圳机场“无人性”，逼行动不便乘客“连滚带爬”登机，引发热议。

事情发在10月25日下午，歌手郑智化微博发文讲自己深圳机场遭遇：登机时，升降车停至机门离机门地板25公分，他轮椅推不进，腿也没法跨入。操纵升降车司机不愿把升降板提高，冷眼看他连滚带爬进飞机。

25日傍晚6时许，微博账号@深圳机场在郑智化上述微博评论区留言致歉，并表示已启动核查。当晚11时许，深圳机场官方微信公众号发布情况说明。随后，郑智化登机监控片段曝光，视频显示现场有工作人员协助，郑智化的描述与画面不符，舆论风向随即反转。10月27日下午，郑智化发布微博为“连滚带爬的用词道歉”“是我登机过程不顺，一时气愤的遣词”。

撇开谁对谁错，我们一起品品郑智化说的“因事件引发的对少数群体利益的关注，比我个人感受意义更大……”

2020年11月1日举行的第七次全国人口普查数据显示，我国残疾人口数量达8500万。当下，随着人口老龄化程度持续加深，残疾老龄化和老龄残疾化现象更加明显。残疾人口与老龄化现象的结合也让人们越来越认识到，无障碍环境建设适用人群不仅仅是残疾人，更包括老年人、孕妇、儿童等有需求的广大人群。

事实上，一个国家如何对待残疾人是一个国家文明程度的晴雨表，能借此看清该国家文明程度高低水平。当社会的空间、制度、技术、信息没为不同身体状况人提供平等的通道、规则时，障碍就出现了。残障并不是个体的错误，更不是个体的选择，大多是环境、条件与制度对多样性不友好造成的。普通人习惯把残障视为人的弱点，其实，残障也是人类多样性的表现形式，就像人的长相、智力、体力存在差异一样。要让帮助隐形，让尊严显形。

在过去，我们一直习惯把残障理解为“个人缺陷”。过去若干年，社会对残障人士的善意，多是停留在“帮一把”上：有人搀扶、有人抬轮椅、有人让座、有人关爱，这肯定是善意，但这善意依然建立在一种无形结构上——他们无法自主生活。今天文明的核心观念已发生巨大转变：从“帮助他们”到“不需要被帮助”——真正的文明，不是不断派人“帮”，而是设计出让他们无需被帮的生活。这意味着，帮助不再是场被凝视、被围观、被留意、被表彰的表演，是种悄无声息的存在，是时光无痕大寻常。

这几年，不必说北京、上海这样的国际大都市，我们暑期研学去的银川、乌鲁木齐、喀什，许多地方轮椅使用者去商超、高铁站、地铁站，到高速公路服务区，不会被人们注视，因为坡道、电梯，就在那儿；在日本街头，我们看到盲人“快步”走在大街上，不需“别人领”，因为盲道平整、连续伸向前方，较为安全；在多哈亲见听障者办登机，不需“专人服务”，因所有信息早已通过多模态方式清晰传递给他。这是真正的尊严，不是“被照顾”，而是“不必被照顾”。

从更宽视野看，一个社会怎么对待弱势群体，体现了这个社会的本质属性。

全国人大常委会委员、中国残联副主席吕世明曾在接受媒体采访时称：2022年冬残奥会的成功举办，有力推进了我国无障碍环境的高质量发展。我国已从“无障碍设施建设”逐渐向“无障碍环境建设”过渡，从“设施”到“环境”，意味着无障碍内涵在逐步扩大。

记得曾读到一句话：对待弱势群体，必须落实从慈善逻辑到权利逻辑——一个文明社会最根本的变化，是从“慈善”转向“权利”。

毕竟，中国有几千万的残障人，他们真的是弱势群体。给他们建更多辅助行动设施，不是给他们特权，而是为了让他们通过自己的能力，自由地在城市中出行、穿梭，让他们凭一己之力，也能与你我们一起享受生活的清风与阳光，体验热闹、繁华，这才是更值得追求的。